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| 編輯推薦: |
1. 一场围绕“天下”主题的学术盛会。
2. 正方立论 反方辩驳,思想在交锋中呈现得更为鲜活。
3. 既是严肃的学理思辨,也是对历史脉络的梳理,同时具有针对现实问题的当下性。
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| 內容簡介: |
《重思天下》旨在探讨与挖掘东亚传统中天下概念的现代内涵,以及儒家天下观如何影响了中国的对外战略、亚洲的地区秩序和世界的发展,并据此展开,探索建立新的世界秩序的可能性。
文集收录了来自中国、美国、加拿大、韩国等不同文化背景下学者的文章,采用一篇立论加一篇批评的形式,交相呼应,双向推进,力图在对话与思想的交锋中,使天下概念在当代视野中重新迸发文化生命力。
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| 關於作者: |
干春松,(美)安乐哲
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干春松,1965年生于浙江绍兴,北京大学哲学系、儒学研究院教授。中国孔子研究院泰山学者特聘教授、中华孔子学会常务副会长。著有《制度化儒家及其解体》《保教立国:康有为的现代方略》《王道政治与天下主义》等。
安乐哲(Roger T. Ames),1947年生于加拿大多伦多,美国夏威夷大学教授、北京大学人文讲席教授、国际儒学联合会副会长。2013年因其对中国思想多年来的出色研究获得“孔子文化奖”。安乐哲教授出版了一系列蜚声国际的中国哲学专著,其中包括《成人之道:儒家角色伦理学论“人”》《通过孔子而思》等。他同时也翻译了《论语》《孙子兵法》《淮南子》《道德经》等中国经典。
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| 目錄:
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【干春松、安乐哲】什么是 “天下”?
【安乐哲】传统天下观、当今“一带一路”倡议与变化的世界地缘政治秩序
【贝淡宁】中国和印度领导下的亚洲区域秩序前瞻
【刁春辉、翟奎凤】对贝淡宁先生文章的评论
【赵汀阳】天下究竟是什么?
【郑宗义】评论赵汀阳《天下究竟是什么?》
【干春松】“感”与人类共识的形成——儒家天下观视野下的“人类理解论”
【孙歌】从李卓吾的“不容已”到“与天下为公”——回应干春松论文
【赵京兰】天下秩序和儒教普遍主义的重组可能性——以“大陆新儒家”的论述为主
【许纪霖】对赵京兰教授文章的评论
【金基协】朝鲜与强大邻居的外交
【任致均】在天下秩序中寻找朝鲜王朝
【甘怀真】天下作为政体:兼论“中国转向”
【王斌范】“天下”作为政体的“认同”面向——与甘怀真教授商榷
【关凯】天下观与当代中国的民族政治
【石井刚】回应关凯教授《天下观与当代中国的民族政治》
【张锋】世界秩序“天下”论
【杨晖】天下理论及其天下的安全
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