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| 內容簡介: |
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作为人的现实生活,日常生活与人之生存和发展息息相关,日常生活不仅提供和创造着丰裕的物质生活,也引领和塑造着一种高尚的精神生活,是人类生命获得意义与价值的重要生活样式,更是人的存在本质、价值追求乃至社会文明发展程度的重要表征。本书以历史唯物主义的视野,反思了西方传统哲学对日常生活世界作出的抽象理解,构建了马克思关于日常生活理解的基础理论框架,阐释了马克思关于日常生活现代性处境的基本理解,分析了当代人日常生活的异化状况,提出超越日常生活异化,摆脱生存困境仍需回到马克思历史唯物主义指明的能够引领新的生存方式的生活方向,构建一种自由个性的日常生活样态。本书对于深化历史唯物主义的日常生活理论研究,省思日常生活的现代性处境,推动当代日常生活的构建具有重要参考价值。
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| 關於作者: |
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张雪敏1988年12月生,陕西省西安人,哲学博士,2021年6月毕业于东北师范大学马克思主义哲学专业,现为长春理工大学马克思主义学院讲师,硕士生导师,主要从事马克思主义哲学基础理论研究。曾在《重庆社会科学》、《辽宁大学学报》(哲学社会科学版)、《思想政治教育研究》、《中学政治教学参考》等刊物发表学术论文近10篇。
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| 目錄:
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引 言/001一 马克思日常生活批判思想研究的缘起与意义/001二 关于马克思日常生活批判思想的研究现状及其述评/005三 本书的研究思路与研究方法/014四 本书的创新与不足之处/016第一章 马克思哲学的“生活世界转向”/018一 西方传统哲学对生活世界的“遗忘”/019二 马克思哲学向生活世界的“回归”/032三 生活世界转向与马克思哲学的革命性变革/040第二章 马克思日常生活批判思想的逻辑前提/048一 实践观点的思维方式:马克思日常生活批判思想的思维前提/049二 现实的人及其历史发展:马克思日常生活批判思想的逻辑主线/ 058三 对日常生活的历史唯物主义理解/066第三章 日常生活异化的历史唯物主义批判/076一 日常生活的异化及其本质/077二 人在“神圣形象”中的自我异化及其批判/084三 人在“非神圣形象”中的自我异化及其批判/090四 日常生活异化的资本逻辑批判/097第四章 现代西方哲学对马克思日常生活批判思想的拓展/105一 现代西方哲学拓展的主要维度/106二 现代西方哲学之思想拓展的理论贡献/117三 现代西方哲学之思想拓展的内在局限/120第五章 历史唯物主义对日常生活异化的超越及其当代价值/126一 异化与异化扬弃的辩证法:马克思对日常生活异化的辩证态度/127二 超越日常生活异化的现实路径 / 133三 历史唯物主义的日常生活理想/141四 当代日常生活的构建/149结 语/156参考文献/159后 记/176
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