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內容簡介： 长久以来在主流的哲学史叙事中，谢林哲学都被过于简单地看作是通往黑格尔的“绝对精神”体系的一个“阶梯”，而青年时代谢林本人充满冒险气质的哲学探索却被忽略了。本研究以“自我意识”问题为切入点，深入地剖析了谢林前期的先验哲学以及从康德经费希特到谢林的德国唯心论哲学的内在演进之轨迹。谢林的先验哲学是一种先验存在论，它的基础并不是通常意义的自我意识，而是一种前意识的先验自我，它具体表现为一种作为被动综合的前意识自我活动，一种自我感觉。本研究承继了20世纪德国先验存在论的思想传统，特别专注于探索为人类个体性经验提供根据的前意识先验自我的动态结构，并依托前期谢林丰富的思想资源，开辟出了先验哲学的新路向。 關於作者： 倪逸偲，1994年生，江苏通州人。复旦大学哲学学士，北京大学哲学博士，曾受德国“巴登一符腾堡”基金会与国家留基委资助赴德国图宾根大学哲学系联合培养两年。现为浙江大学哲学学院与外国哲学研究所助理研究员。主要研究领域为德国古典哲学与近代哲学。近年来以第一作者身份在德国《现象学研究》、法国《现象学年鉴》与《哲学研究》《学术月刊》等国内外高水平刊物上以中、英、德文发表论文十余篇。主持国家社会科学基金青年项目与中国博士后科学基金面上资助项目各一项。获2021年北京大学优秀博士学位论文奖、2022年北京市优秀博土学位论文奖、2021年浙江大学优秀博士后专项资助奖与2022年浙江大学哲学学院优秀博士后奖。

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