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『簡體書』齐奥朗作品系列(追慕与练笔+生而不称意)(共2册)

書城自編碼: 3998154
分類: 簡體書→大陸圖書→文學外国随笔
作者: [法]齐奥朗
國際書號(ISBN): 9787020185863
出版社: 人民文学出版社
出版日期: 2024-05-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 精装

售價:NT$ 704

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售價:HK$ 500

內容簡介:
无论是关于亨利·米肖、圣-琼·佩斯、本雅明·方丹、塞缪尔·贝克特、米尔恰·埃利亚德和玛丽亚·桑布拉诺,还是关于博尔赫斯、奥托·魏宁格和菲茨杰拉德,肯定都是我的一些心血来潮的任性文字,因为它们皆来自赞赏、友情或冲动。
——齐奥朗
齐奥朗在《追慕与练习》里为自己喜爱的十一位作家画肖像,字里行间充满了理解与欣赏,此外,书中还收录了两篇短文《她不是本乡人……》和《简洁的告白》,以及一篇为保罗·策兰翻译的德文版《解体概要》而作的介绍文章,讲述了作者数十年写作的心路历程,并解释了自己为何用法语而不是别的语言写作这本书。


自由、幸福、空间——这些术语定义了我们不幸出生之前的状况。死亡是某种灾难;这一真实的灾难并非在我们出生之前,而是在我们出生之后。我们甫一出生,便丧失了一切。虽然不适,虽然沮丧,可恰恰正是这些不堪忍受的完满时刻让我们彻悟了生之灾难。
——齐奥朗
齐奥朗的《生而不称意》分为十二章,以格言式的写作阐述了作者对“生而为人”的哲学反思。齐奥朗认为,我们降生在这个世界上,须清醒地面对所有的沮丧和不幸,当所有的决心皆被弃绝,便可轻而易举达至某种莫名的狂喜。这种纯粹的状态,即涅槃之境、解脱之境。齐奥朗引用拈花微笑的典故,说明对人生的提问不能超越限度,而微笑,就是对无意义的问题最好的回答。
關於作者:
齐奥朗(Cioran,1911-1995),罗马尼亚裔旅法哲学家。他在读中学时就深受失眠之苦,常以阅读德语和法语作家的书籍来减缓痛苦。十七岁时,他到布加勒斯特大学攻读哲学,喜读康德、叔本华,尤其是尼采,同时深受斯宾格勒的影响。二十二岁时,他获奖学金入读柏林大学,同年出版首bu著作《在绝望之巅》。两年后回到罗马尼亚,出版《诱饵之书》和《眼泪与圣徒》。1937年秋前往法国,1941年起永久定居法国,直到1995年去世。
1949年,他用法语写作的第一本书《解体概要》由伽利玛出版社出版,获里瓦罗尔奖,该奖评委会由安德烈·纪德、儒勒·罗曼等大作家组成。在巴黎,他与欧仁·尤内斯库、米尔恰?埃利亚德、保罗·策兰、塞缪尔·贝克特、亨利·米肖等人都有交往。他以法文写作的格言式作品不断问世,反讽意味十足,尤以《生而不称意》和《苦涩三段论》为人称道。
目錄
第一章 001
“凌晨三点。我意识到了这一秒,然后是下一秒,我盘点每分每秒。”

第二章 029
“如果厌恶这个世界就能令其圣洁,我看不出为何我不能封圣。”

第三章 053
“遽然觉得自己对每件事都知道的和上帝一样多,刹那间这种感觉又消失了。”

第四章 075
“挥出的拳没有一招落在实处,攻击别人却无人注意到,射出的毒箭最后只害了自己!”

第五章 093
“我读他的书,缘于他写的一切都让我有一种遭遇海难的感觉。”

第六章 115
“我喜欢印度教的这个观念,根据这一观念,我们可以委托他人救赎自己……”

第七章 133
“如果磨难未令你们亢奋、愉悦并充满活力,反而让你们沮丧,让你们痛苦……”

第八章 163
“一个世界,若不具“无为”观念,任何政体都会出现不公正现象……”

第九章 193
“我们所追求的一切皆出于对折磨的需求。”

第十章 217
“直觉有两类:原始的(荷马、奥义书、民间传说)和迟来的(大乘佛教、罗马斯多噶派、亚历山大灵知派)。”

第十一章 243
“某个被我们捧得过高的人若做事有失身份,庶几和我们的差别就不大了。”

第十二章 259
“明白了,可依旧活着:没有比这更错误的立场了。”

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塞缪尔·贝克特?001
圣—琼·佩斯?017
米尔恰·埃利亚德 031
罗歇·卡尤瓦 049
亨利·米肖?059
本雅明·方丹? 073
博尔赫斯?085
玛丽亚·桑布拉诺? 093
奥托·魏宁格 099
斯科特·菲茨杰拉德? 105
圭多·切罗内蒂? 125
她不是本地人…… 135
简洁的告白 141
重温《解体概要》 147

 

 

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