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內容簡介:
在当代,自我及其本性,既是心灵哲学领域的核心研究对象,又是认知心理学、认知神经科学、精神病学等诸多学科的重要课题。有别于西方传统将实在自我预设为某种个体化存在,本书探讨了实在自我的另一种可能性——自我作为关系真实存在。本书首先综合多个学科的最新理论与发现,论证自我在基础上是一种前认知的大脑—环境关系,而非传统所认为的实体、属性或虚构,各种自我现象均以该关系为必要基础,由它发展而来,关系的自我优先于任何个体化自我而存在。然后,本书结合哲学中对结构实在论、关系实在论的讨论,进一步论证自我可以在认识论甚至本体论意义上作为关系真实存在。
關於作者:
徐嘉玮,广东广州人,哲学博士,2021年6月毕业于中山大学哲学系。2018年7月至2019年8月,作为国家公派联合培养博士生,到渥太华大学心理健康研究所访学。现为厦门大学哲学系特任副研究员暨博士后,主要研究方向为认知科学哲学、文化与认知、心灵哲学和科学哲学。近年来在《自然辩证法通讯》、Psychiatry and Clinical Neurosciences等国内外优秀期刊发表论文,并主持国家社会科学基金优秀博士论文出版项目(22FYB012),与中国博士后科学基金面上项目(2021M702745)。
目錄 :
导论 自我问题
第一节 自我是什么
第二节 自我本体论问题与自然主义进路
第三节 传统自我观与它们之间的核心争论
第四节 传统自我观的共同预设:独立自我预设与实体实在论
第五节 新的思路:自我关系实在论
第六节 研究目标、创新点与意义
第一章 自我实在论与反实在论之争
第一节 自我研究与传统实体观:从萌芽到诞生
一 实体观的萌芽:古希腊灵魂论
二 实体观的诞生:自我存在论证与漂浮者实验
第二节 近代自我实在论与反实在论争论
一 实体观的成熟与它的缺点
二 反实体观的挑战:自我是虚构
三 实体观的收缩及其影响
第三节 现当代自我实在论与反实在论争论
一 纯粹自我观与反思建构观之争
二 从纯粹自我到最小自我:对反思建构观的回应
三 最小自我观与社会建构观之争
四 最小自我观与叙事观之争
五 最小自我观、科学实体观与模型观
第四节 西方传统独立自我预设
第五节 突破独立自我预设的自我观
一 西方自我研究中的关系自我理论
二 中国传统的关系自我观
第二章 基于大脑与环境关系的自我模型
第一节 从独立自我到关系自我
一 独立自我模型的文化局限性
二 关系的生物自我
三 关系的认知自我
四 关系的具身自我
五 现象自我的变化与丧失
第二节 基础的自我:前认知的大脑—环境对准关系
一 自我与静息状杰神经活动
二 大脑与身体、环境的时空结构对准与自我
三 关系失衡与经验自我异常
第三节 双层关系自我模型
一 关系自我模型的两个层级
二 基于模型的解释与预测
三 自我的概念化
第四节 小结:关系自我论证
第三章 作为关系实在的自我
第一节 自我关系实在论论证
一 科学实在论与悲观元归纳
二 认识的结构实在论
三 本体的结构实在论、关系实在论与建构的结构实在论
四 从结构/关系实在论到自我关系实在论
第二节 自我信息结构实在论
一 自我是信息结构
二 贝尼与加拉格尔之争