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第一讲《周易》“经”“传”概述
【体例介绍】
◎《周易》简称《易》，亦称《易经》。《周易》由《易经》即经文部分和《易传》即传文部分组成。儒家尊为五经之首。玄学、道家奉为“三玄”之一。《周易》既是一部卜筮之书、哲学之书，也是一部历史之书，被称为“群经之首”。其内容涉及历史、社会、制度，范围极广，蕴涵着丰富的思辨哲理，传文部分主要是哲学内容。
《周易》具有卜筮、哲学、历史、科学等多种属性，是一部以占筮为形式的古老的哲学著作。对《周易》的“周”字有多种解释。一指“周全、周普、周遍”之意。二指地名之意。三指周朝，为朝代名。
《周易正义》：“文王作《易》之时，正在羑里，周德未兴，犹是殷世也，故题周别于殷。以此文王所演故谓《周易》。其《周书》《周礼》，题周以别余代。”又为“周旋、周环、周期”之意。以上诸说中，一般以《周易》之“周”为朝代名为宜。“易”字的解释很多。一为蜥蜴，易为蜴本字，引申为变易。二为“生生之谓易”，意为宇宙万物生生不息，变动不居，如日月之象。三为简易、变易、不易。象征宇宙之本，即“神之用”。一般认为，“易”以“变易”之意为主。其他说法则为一己之见。
◎《易经》指《
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| 內容簡介： |
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周易将阴阳定位为蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的基础要素，是万物孕育、生长、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，构成了周易辩证逻辑思维的核心要素。本书通过对周易美学的体例编排、内涵释义、经传解读以及同西方哲学美学的比较分析，旨在阐释周易美学是一种并不同于西方美学关于美的概念界定、解读、演绎的逻辑系统，而是以其卦象符号所展现天地万物合规律生长的和谐之美、变化之美、生命之美，诠释中华文明关于美的独有定义。
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| 關於作者： |
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李墨（1986.06—），男，河南信阳人，法学博士，历史学博士后，天津美术学院副教授。现兼任天津市中国特色社会主义理论体系研究中心研究员，天津市高职教育研究会课题评审专家组成员。研究方向集中在周易美学、一书哲学、思想政治教育与职业教育等领域。2009年获国家法律（律师）职业资格，2018年入选天津市“131创新型人才培养工程”第三层次，2021年获天津市社科成果奖。研究方向集中在周易美学、艺术哲学、思想政治教育与职业教育等领域。参与完成国家社科基金课题２项，主持完成天津市哲学社会科学规划重大课题１项、一般课题３项，参与完成省部级课题10余项，主持完成厅局级课题多项。在《人民日报》《天津日报》《道德与文明》等期刊发表文章50余篇，多篇被人民网、光明网、求是网等网站转载。出版个人专著《法律治理观念源考》《中西文明对话与文化比较》，参编著作２部。多篇资政成果获国家部委和省级党政机关采纳表彰。
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| 目錄：
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上编
第一讲《周易》“经”“传”概述
第二讲卦爻之象：生命理念与美感的摹仿体验
第三讲圣人之学：辩证美学观与儒道学说概览
第四讲“元亨利贞”与美的理念
第五讲三才和谐与崇高之美
第六讲阴阳刚柔与文质之美
第七讲书画器物与意象之美
中编
第八讲乾卦与坤卦
第九讲屯卦与蒙卦
第十讲需卦与讼卦
第十一讲师卦与比卦
第十二讲小畜卦与履卦
第十三讲泰卦与否卦
第十四讲同人卦与大有卦
第十五讲谦卦与豫卦
第十六讲随卦与蛊卦
第十七讲临卦与观卦
第十八讲噬嗑卦与贲卦
第十九讲剥卦与复卦
第二十讲无妄卦与大畜卦
第二十一讲颐卦与大过卦
第二十二讲坎卦与离卦
下编
第二十三讲咸卦与恒卦
第二十四讲遁卦与大壮卦
第二十五讲晋卦与明夷卦
第二十六讲家人卦与睽卦
第二十七讲蹇卦与解卦
第二十八讲损卦与益卦
第二十九讲夬卦与姤卦
第三十讲萃卦与升卦
第三十一讲困卦与井卦
第三十二讲革卦与鼎卦
第三十三讲震卦与艮卦
第三十四讲渐卦与归妹卦
第三十五讲丰卦与旅卦
第三十六讲巽卦与兑卦
第三十七讲涣卦与节卦
第三十八章中孚卦与小过卦
第三十九讲既济卦与未济卦
第四十讲系辞传与说卦传
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