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| 內容簡介： |
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《长篇的咏叹》是著名文学批评家王春林的最新评论集。本书选取迟子建《群山之巅》、张炜《独药师》、格非《望春风》、东西《篡改的命》、吕新《下弦月》、徐则臣《王城如海》、弋舟《我们的踟蹰》、艾伟《南方》、周大新《曲终人在》、孙惠芬《寻找张展》、付秀莹《陌上》、张忌《出家》、须一瓜《别人》、何玉茹《前街后街》、张好好《禾木》、秦巴子《跟踪记》、叶炜《福地》、林森《关关雎鸠》、浦歌《一嘴泥土》、李永刚《鳏夫絮语·我的莱伊拉》等近年来优秀的长篇小说为分析对象，深入浅出地剖析了它们的独到之处，展现出作者对新世纪以来长篇小说创作面貌的阶段性思考。
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| 關於作者： |
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王春林，山西大学文学院教授，博士生导师。中国作协小说委员会委员，中国小说学会副会长，山西省作家协会副主席，第八、九届茅盾文学奖评委，第五、六、七届鲁迅文学奖评委，中国小说排行榜评委，中国当代文学研究会常务理事。主要从事中国现当代文学研究。出版有《王蒙论》《新世纪长篇小说风景》《新世纪长篇小说地图》《长篇小说的高度》等相关著述。
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| 目錄：
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目录
迟子建《群山之巅》：
北中国乡村世界的生命浮世绘001
张炜《独药师》：
革命、养生以及道家文化的辨析批判021
格非《望春风》：
文化乡愁与乡村的冷峻现实050
东西《篡改的命》：
底层苦难命运的寓言化书写071
吕新《下弦月》：
“七十年代”灰色生存图景的艺术呈示086
徐则臣《王城如海》：
戏剧性与被撕裂的社会阶层112
弋舟《我们的踟蹰》：
行走在情感与精神的边缘137
艾伟《南方》：
“生与死”中“罪与罚”的尖锐诘问152
周大新《曲终人在》：
社会现实批判与政治权力人格的深层透视172
孙惠芬《寻找张展》：
忧愤深广或者心事浩茫188
付秀莹《陌上》：
当下乡村世界的精神列传210
张忌《出家》：
生存挣扎与精神困厄236
须一瓜《别人》：
社会问题聚焦与知识分子的精神透视256
何玉茹《前街后街》：
情感记忆与理性沉思280
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| 內容試閱：
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迟子建《群山之巅》：北中国乡村世界的生命浮世绘
在对作家迟子建进行的一次访谈中，资深书媒记者舒晋瑜曾经写下过这样的一种判断：“她带给人们的多是温暖和阳光，有时忧伤，是秋风掠过般的悲凉。近来迟子建作品中的‘秋意’渐浓，变成冬日刺骨的寒意，犀利地穿透人生。”“是迟子建的变化，抑或作为读者的成熟？总之，她还是她，明媚灿烂的笑容不曾改变；她又不是她了，对社会现实的批判含蓄地包裹在诗意的文字里，只有用心琢磨，才能体味到她真诚的善意和宽厚的悲悯。”实际的情况也正是如此，一方面由于年龄的自然增长与阅历的日渐丰厚，另一方面更由于遭遇了个人生活中的巨大变故，情感甚笃的丈夫在2002年五月不幸因车祸弃她而去，迟子建的小说创作确实存在着一个由早期的温暖忧伤向后期的沧桑悲凉发生艺术转型的过程。清人赵翼有言云“赋到沧桑句便工”，迟子建长达三十年之久的小说创作历程，即可以被看作赵翼观点的一个有力佐证。作家于2015年初推出的长篇小说《群山之巅》（载《收获》2015年第1期），也同样是一部透视表现生命沧桑的厚重之作。
诚如舒晋瑜所言，迟子建的小说中，实际上并不乏对于社会现实的犀利批判。这一点，在《群山之巅》中也非常突出。这一方面一个不容忽视的重要细节，就是陈金谷妻子徐金玲那个颇有几分诡异色彩的笔记本。身为仕途的宠儿，陈金谷的官场命运可谓顺风顺水。从最初的林场场长，一路飙升至松山地委组织部长、副书记。由于他权势的炙手可热，身边的亲属们也一个个“鸡犬升天”，全都混得有模有样。大权在握的陈金谷，自然少不了要按照官场的“潜规则”收受贿赂。徐金玲的笔记本，便是专门用来登记所收财物的。在徐金玲看来，受人钱财，与人消灾，是天经地义的事情：“徐金玲觉得拿了人家的钱物，就要替人办事。她的财物登记簿上，凡是收了礼后，将事情解决了的，她就用绿颜色的笔，打上一道钩，与这道钩相连的钱物，她拿着就心安理得了。而那些悬而未决的，她会用红笔画个句号，督促陈金谷尽快办理。陈金谷也有落实不了的，徐金玲就把这样的财物看作地雷，在登记簿上标注黑色的三角号，及早排除，送还给人家。”但没想到，最后事情的败露就与这个笔记本有关。由于徐金玲一直在林市陪伴丈夫，家中无人，她的笔记本不慎流布社会，引起纪检机关的高度注意，终致东窗事发，“检察机关先后对陈金谷夫妇和陈庆北实施批捕”。一个家族的命运，因为一个人的官运亨通而得以改变，但这个官运亨通者，最后却栽倒在了看似不经意的笔记本外泄事件之上。把这样一个故事如实写出，迟子建之社会批判的意图，自然一目了然。
同样与社会批判题旨密切相关的，是林大花与安大营这两个年轻人的故事。出身于英雄家庭的年轻军人安大营，内心里同时喜欢唐眉和林大花这两位貌美如花的女孩子。怎奈唐眉心中另有情结缠绕，根本就无所动心，所以，小伙子的一腔心思只好寄托到了林大花身上。没想到的是，这林大花虽然对他心有所属，但却因权势的胁迫与金钱的诱惑，终于还是把自己的处女之身“奉献”给了前来视察部队工作的于师长。亲眼看见自己心爱的姑娘被上司强行占有，安大营自然心如刀绞：“小白楼三层的灯光，这一夜再没亮过，而月亮却一直没有熄灭它的光焰。但它的光焰像钢针一样，刺痛了安大营的心。”安大营与林大花之所以会在返回龙盏镇的路上发生激烈争执，正与他所遭受的这种精神刺激紧密相关。事实上，安大营开车狂奔以至于最后居然把车撞入江里，皆是其内心剧烈起伏激荡的缘故。微型车侧翻入江，在把林大花勉力推出车窗之后，安大营自己却终因力竭而无法逃生。假若说安大营之死与恋人林大花被权势拥有者的强行占有之间存在着必然的内在关联，乃可以被视为对于社会不平等与不公正的强烈抗议，那么，他最后居然因为这样的死亡而被托举成慷慨赴死的“英雄”形象，就更是能够见出迟子建社会批判锋芒的犀利尖锐。安大营何以会摇身一变成为“英雄”人物呢？“安大营成为英雄人物，靠的是两支笔。一支笔是林市军分区宣传处的笔杆子萧然，另一支是松山地区文联的创作员单尔冬。也就是说，安大营入主烈士陵园，军队的一支笔冲锋在前，地方的一支笔也起到了助阵作用。”关键还在于，这两支笔并没有能够如实地反映事件真相。对于这一点，单尔冬的感受相当真切：“单尔冬从这些士兵的讲述中，感受到有些话是真诚的，有些则是虚构的。虚构的事迹，一定是领导授意的，这个他懂。但无论真假，采访做了录音，诉诸笔端，就算真实的声音了。”也正因此，当单尔冬的文章见报之后，他方才会遭到龙盏镇人近乎众口一词的诟病。到最后，他们之所以饶过了在文章中信口雌黄的单尔冬，原因是单尔冬在写完文章后不久突发中风：“人们同情他，说他遭了报应，原谅他笔下的文字了。毕竟那些应景的文字，说的也都是安大营的好。”当一个社会连作为楷模存在的“英雄”人物都可以造假的时候，实际上也就意味着这个社会无论是内在肌理抑或是运行机制都已经出现了根本问题。陈金谷的贪污受贿，固然是令人不齿的腐败行为，把一个本来与英雄壮举无关的人硬生生地托举为“英雄”，借此来掩盖某些高官见不得人的罪恶行径，充分证明腐败已深入社会的骨髓肌理。
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