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| 編輯推薦： |
★“同题散文经典” 丛书全套32册，将人生需要面对的32个主题“一网打尽”：从自然的山、河、湖、海、春、夏、秋、冬、风、花、雪、月、鸟、虫、狗、猫，到人文的衣、食、住、行、父、兄、师、友、醉、生、梦、死、烟、茶、园、艺，主题丰富、独特且贴近生活，能满足读者对不同主题散文的阅读需求。有些已进入课本和考题，有些未来将是学生课文和考题选取的宝库；同时，该系列也是成人休闲阅读，提升文学素养的必bei佳品。
★精选跨越百年的名家名篇，作者阵容强大，名篇脍炙人口。名家齐聚一堂：鲁迅、茅盾、郭沫若、老舍、郁达夫、朱自清、周作人、林语堂、萧红、周瘦鹃、梁遇春、冰心、张恨水、丰子恺、巴金、汪曾祺、王安忆、迟子建、余华、阿来、叶兆言、苏童......
★精心编排，新颖独特：将不同名家创作的相同主题的经典散文编选在一起，形成每册内容相对集中的格局，这种同题编排方式为读者提供了全新的阅读视角，便于对比阅读和深入理解同一主题下不同作家的创作风格与思想内涵。
★汇聚顶尖作家佳作，全面呈现汉语表达的辽远与幽微；浸润个体生命体验，以散文的目光走进中国文化。能快速提升孩子的阅读理解能力、作文水平等语文素养。
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| 內容簡介： |
中国素来是一散文大国，古之文章，已传唱千世。而至现代，散文再度勃兴，名篇佳作，不胜枚举。阅读经典散文，亲近母语的魅力，具有着重要的意义。“同题散文经典”丛书对中国现当代的散文名篇进行重新分类，按照不同的主题编选成册，比如从自然的山、河、湖、海、春、夏、秋、冬、风、花、雪、月、鸟、虫、狗、猫，到人文的衣、食、住、行、父、兄、师、友、醉、生、梦、死、烟、茶、园、艺等，这样的分类编选，将不同名家创作的相同主题的经典散文编选成书，每册的内容相对集中，既方便读者阅读，也可作为学习写作的范本。
《海上的日出 海上的月亮》精选现当代著名作家以“海”为题的经典散文，有鲁彦的《听潮》、苏青的《海上的月亮》、老舍的《五月的青岛》、余光中的《海缘》、冰心的《海上》、张晓风的《愁乡石》等32篇。鲁彦的《听潮》带我们聆听大海的呼吸，那潮起潮落的声音，仿佛是大海在诉说着千古的故事。苏青的《海上的月亮》则赋予了海与月别样的浪漫。当皎洁的月光洒在波光粼粼的海面上，那如梦如幻的景象在苏青细腻的文字里徐徐展开。老舍的《五月的青岛》把我们带到了那个充满活力的海滨城市青岛，沙滩上嬉戏的人群、海边漫步的情侣，还有那空气中弥漫着的淡淡的海腥味，都让这座城市与海的结合充满了生活的气息。余光中的《海缘》诉说着与海之间那份难以割舍的缘分，在他的文字里，有对海的敬畏，有对海那广袤无垠的感慨，更有那份因海而生的淡淡的乡愁，触动着每一个读者内心深处关于故乡与远方的那根弦。张晓风的《愁乡石》则以海为背景，抒发了深深的思乡之情，那海边的石头，见证了离人的哀愁，望着茫茫大海，思念着远方的故乡。《海上的日出 海上的月亮》就是这样一本汇聚了众多名家与海的故事、情感、感悟的佳作。无论你是想感受大海的磅礴气势，还是领略它的浪漫柔情；无论你是渴望体会海边的生活百态，还是沉浸于那份浓浓的乡愁，它都能满足你。
《桨声灯影里的秦淮河》精选现当代著名作家以“河”为题的经典散文，有朱自清和俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》、苏童的《河流的秘密》、沈从文的《白河流域几个码头》、施蛰存的《在福建游山玩水》、于坚的《金汁河旧忆》等，共收编以河为题的名家经典散文28篇。朱自清和俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》，两篇同题散文，各具特色，却又相得益彰。朱自清的文字细腻温婉，如一幅淡雅的水墨画，将秦淮河的夜色描绘得如梦如幻。俞平伯的笔触则更加含蓄内敛，在对秦淮河的描写中融入了自己的思考与感悟。沈从文的《白河流域几个码头》带我们走进了白河流域的码头小镇，那里有淳朴的民风、热闹的集市，还有勤劳善良的人们。施蛰存的《在福建游山玩水》虽以游山玩水为题，但其中对河流的描写也令人印象深刻，他笔下的福建河流，与青山相映成趣，构成了一幅美丽的山水画卷。苏童的《河流的秘密》则充满了神秘的色彩。他以独特的视角探索河流的秘密，揭示了河流与人类生活的紧密联系。在文学的浩瀚海洋中，河流常常成为作家们灵感的源泉，承载着无尽的情思与故事。而这本《桨声灯影里的秦淮河》，便是一场以“河”为题的文学盛宴，不仅能让你欣赏到优美的文字，更能让你在阅读中感受到河流的魅力。在这个快节奏的时代，让我们停下匆忙的脚步，翻开这本书，走进那一条条美丽的河流，寻找内心的宁静与力量。
《游了三个湖 大明湖之春》精选现当代著名作家以“湖”为题的经典散文，有郁达夫的《里西湖的一角落》、徐志摩的《丑西湖》、老舍的《大明湖之春》、汪曾祺的《翠湖心影》、贾平凹的《柳湖》、陈忠实的《盐的湖》等，共收编以湖为题的名家经典散文28篇。郁达夫的《里西湖的一角落》以细腻的笔触勾勒出里西湖的独特韵味，带着我们一起感受着江南水乡的温婉与柔情。徐志摩的《丑西湖》则以别样的视角展现西湖的另一面，他用灵动的文字打破了人们对西湖传统的美好想象，却又在不经意间透露出对这片山水的深深眷恋。老舍的《大明湖之春》让我们仿佛置身于那个充满生机与活力的季节，感受着北方湖泊的豪迈与大气。汪曾祺的《翠湖心影》如一幅淡雅的水墨画，将翠湖的宁静与美好娓娓道来，在他的笔下，翠湖的一草一木都充满了生活的气息，让人感受到岁月的静好。贾平凹的《柳湖》和陈忠实的《盐的湖》也各具特色，贾平凹以其质朴的语言展现了柳湖的风情，而陈忠实则用深沉的笔触描绘出盐的湖的壮丽与沧桑。《游了三个湖 大明湖之春》仿佛一个宁静的港湾，它让我们在阅读中远离喧嚣，沉浸在湖光山色的世界里。
《翡冷翠山居闲话 五峰游记》精选现当代著名作家以“山”为题的经典散文，有俞平伯的《阳台山大觉寺》、汪曾其的《天山行色》、李健吾的《雨中登泰山》、迟子建的《采山的人们》、徐志摩的《翡冷翠山居闲话》、余光中的《山盟》等，共收编以山为题的名家经典散文31篇。俞平伯的《阳台山大觉寺》以细腻的笔触勾勒出大觉寺的古朴与宁静，那古老的建筑、参天的大树，仿佛在诉说着岁月的故事。汪曾祺的《天山行色》则展现了天山的壮丽与神秘，他以独特的视角描绘出天山的雄伟山峰、广袤草原和澄澈湖泊。李健吾的《雨中登泰山》更是一篇经典之作。雨中的泰山，别有一番韵味，作者在攀登的过程中，不仅领略了泰山的壮美，更感悟到了人生的真谛。徐志摩的《翡冷翠山居闲话》，以其浪漫的笔调描绘了翡冷翠的山居生活。迟子建的《采山的人们》则将我们带入了充满生活气息的山林之中，她用温暖的文字描绘了采山人的勤劳与善良，以及大山给予他们的馈赠。余光中的《山盟》则以深情的笔触表达了对山的热爱与眷，他将山比作自己的知己、恋人，用优美的语言诉说着与山的约定。本书不仅能让你欣赏到优美的文字，更能让你在阅读中感受到山的魅力，领略到大自然的伟大和人类的渺小。在这个快节奏的时代，让我们停下匆忙的脚步，翻开这本书，走进那片宁静的山林，寻找内心的宁静与力量。无论是在闲暇的午后，还是在宁静的夜晚，这本书都能陪伴你度过一段美好的时光，让你在文字的世界里，与山相约，与心灵对话。
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| 關於作者： |
作者简介：
巴金（1904—2005），四川成都人，原名李尧棠。中国现代文学家、出版家、翻译家。主要作品有《激流三部曲》：《家》《春》《秋》；“爱情的三部曲”：《雾》《雨》《电》；散文集《随想录》。1982年获“国际但丁文学奖”。
苏青（1914—1982年），浙江宁波人，原名冯允庄，早年发表作品时曾署名冯和仪，后以苏青为笔名。中国作家，小说家、散文家、剧作家，海派女作家的代表人物。主要作品有散文小品《浣锦集》《涛》《饮食男女》《逝水集》，长篇小说《歧途佳人》等。
朱自清（1898—1948），祖籍浙江绍兴，原名自华，字佩弦，号实秋。中国现代文学史上杰出的散文家、诗人。代表作有散文集《背影》《你我》《欧游杂记》《伦敦杂记》，杂文集《论雅俗共赏》等。
俞平伯（1900—1990），浙江德清人，原名俞铭衡，字平伯。中国现代诗人、作家、红学家。主要作品有诗集《冬夜》《古槐书屋间》；散文集《燕知草》《杂拌儿》；《红楼梦辨》，上世纪50年代初改名《红楼梦研究》（再版），是“新红学派”的代表作之一。
叶圣陶（1894—1988），江苏苏州人，原名叶绍钧。我国著名的教育家、作家、文学出版家，有“优秀的语言艺术家”之称，毕生致力于我国的教育文化事业发展。著有《好读书而求甚解——叶圣陶谈阅读》《落花书面皆文章——叶圣陶谈写作》《文章例话》等，与夏丏尊合著《七十二堂写作课》《文心》，《跋涉》（与萧军合著）、《商市街》《桥》等。
老舍（1899—1966），满族，北京人，原名庆春，又名舒庆春，字舍予。自幼丧父，家境贫寒。1924年赴英国任教，并开始文学创作，以幽默风格引人关注。1930年回国后创作了《骆驼祥子》《离婚》《牛天赐传》《月牙儿》等作品，确立了他在现代文学史上都市平民文学大家的地位。抗战期间主持中华全国文艺界抗敌协会工作，并写下了百万字长篇小说《四世同堂》。1949年后，又有《龙须沟》《茶馆》等话剧力作问世，获得“人民艺术家”的称号。“文革”时，因不堪忍受屈辱于1966年8月24日投湖自尽。
徐志摩（1897—1931），浙江海宁硖石人，，原名章垿，字槱森，留学美国时改名志摩。中国现代诗人、作家、散文家、新月派诗人、新月诗社成员，一生追求 “爱”“自由”与“美”， 1931年11月19日因飞机失事罹难。代表作品有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》。
李大钊（1889—1927），河北乐亭县人，字守常。中国最早的马克思主义者，中国共产党主要创始人之一，同时也是一位文学家。受俄国十月社会主义革命胜利的鼓舞和启发，先后发表了《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章和演说。1919年，他又发表了《新纪元》、《我的马克思主义观》、《再论问题与主义》等几十篇宣传马克思主义的文章。
编者简介：
陈子善，著名学者、书人、张爱玲研究专家。华东师范大学中文系教授、博士生导师、中国现代文学数据与研究中心主任。长期致力于中国现代文学史料的搜集、整理和研究。
蔡翔，著名文学评论家、中国现当代文学史家。上海大学中文系教授、中国现当代文学博士生导师。中国作家协会会员，上海作家协会理事，曾任《上海文学》杂志社执行副主编。
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| 內容試閱：
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编辑例言
中国素来是散文大国，历代文章，已流传千载。而至现代，散文再度勃兴，名篇佳作，亦不胜枚举。散文一体，论者尽有不同解释，但涉及风格之丰富多样，语言之精湛凝练，名家又皆首肯之。因此，在时下“图像时代”或曰“速食文化”的阅读气氛中，重读经典散文，便又有了感受母语魅力的意义。
我国历来有编辑“类书”的传统，采摭群书，辑录各门类或某一类资料，根据内容加以编排，以供查询、征引之用，如《太平广记》《艺文类聚》《古诗类编》《古文类苑》等。这样的编选思路，能够较为精准地囊括某一题材的佳作，方便读者检索、参考、阅读，也有利于传播，是古代的“数据库”。本着这样的出发点，我社曾分批编选并出版过一套以主题为核心的同题散文集，比如春、夏、秋、冬，比如风、花、雪、月……每册的内容相对集中，既有文学的意义，又有史料的功能。
数年过去，这套丛书在读者中反应尚佳。因此，我们决定遴选其中的经典篇目，并增加一部分之前未选入丛书的作品，出一套精选集。选文中一些现代作家的行文习惯和用词可能与当下的规范不一致，为尊重历史原貌，一律不予更动。由于编选者识见有限，疏漏之处在所难免，遗珠之憾也仍将存在，敬请读者诸君多多指教。
海上的日出
◎巴金
为了看日出，我常常早起。那时天还没有大亮，周围非常清静，船上只有机器的响声。
天空还是一片浅蓝，颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞，慢慢地在扩大它的范围，加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了，便不转眼地望着那里。
果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是真红，却没有亮光。太阳好像负着重荷似地一步一步、慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色红得非常可爱。一刹那间，这个深红的圆东西，忽然发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也突然有了光彩。
有时太阳走进了云堆中，它的光线却从云层里射下来，直射到水面上。这时候要分辨出哪里是水，哪里是天，倒也不容易，因为我就只看见一片灿烂的亮光。
有时天边有黑云，而且云片很厚，太阳出来，人眼还看不见。然而太阳在黑云里放射的光芒，透过黑云的重围，替黑云镶了一道发光的金边。后来太阳才慢慢地冲出重围，出现在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者红色。这时候光亮的不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了光亮的了。
这不是很伟大的奇观么？
海上的月亮
◎苏青
茫无边际的黑海，轻漾着一轮大月亮。我的哥哥站在海面上，背着双手，态度温文而潇洒。周围静悄悄地，一些声音也没有；溶溶的月色弥漫着整个的人心，整个的世界。
忽然间，他笑了，笑着向我招手。天空中起了阵微风，冷冷地，飘飘然，我飞到了他的身旁。于是整个的宇宙变动起来：下面是波涛汹涌，一条浪飞上来，一条浪滚下去，有规律地，飞滚着无数条的浪；上面的天空似乎也凑热闹，东面一个月亮，西面一个月亮，三五个月亮争着在云堆中露出脸来了。
“我要那个大月亮，哥哥！”我心中忽然起了追求光明的念头，热情地喊。一面拉起哥哥的手，想同他一齐飞上天去捉，但发觉哥哥的指是阴凉的。“怎么啦，哥哥？”我诧异地问。回过头去，则见他的脸色也阴沉沉地。
“没有什么，”他幽幽回答，眼睛望着云天远处另一钩淡黄月，说道：“那个有意思，钩也似的淡黄月。”
于是我茫然了，一钩淡黄月，故乡屋顶上常见的淡黄月哪！我的母亲常对它垂泪，年青美丽的弃妇，夜夜哭泣，终于变成疯婆子了。我的心只会往下沉，往下沉，身子也不由的沉下去了，摔开哥哥的阴凉的手，只觉得整个宇宙在晃动，天空月光凌乱，海面波涛翻滚。
“哎唷！”我恐怖地喊了一声，惊醒过来，海上的月亮消失了，剩下来的只有一身冷汗，还有痛，痛在右腹角上，自己正患着盲肠炎，天哪！
生病不是好事，病中做恶梦，尤其有些那个。因此平日虽不讲究迷信，今夜也不免要来详梦一番了。心想，哥哥死去已多年，梦中与我携手同飞，难道我也要逝亡了吗？至于捉月亮，……
月亮似乎是代表光明的，见了大光明东西便想去捉住，这是人类一般的梦想。但是梦想总成梦想而已，世上究竟有没有所谓真的光明，尚在不可知之间，因此当你存心要去捉，或是开始去捉时，心里已自怀疑起来，总于茫然无所适从，身心往下沉，往下沉，堕入茫茫大海而后已。即使真有勇往直前的人飞上去把月亮真个捉住了，那又有什么好处？人还是要老，要病，要痛苦烦恼，要做噜哩噜事情的，以至于死，那什捞子月亮于他究竟有什么用处呢？
说得具体一些，就说我自己了吧。在幼小的时候，牺牲许多游戏的光阴，拼命读书，写字，操体操，据说是为了将来的幸福，那是一种光明的理想。后来长大了，嫁了人，养了孩子，规规矩矩的做妻子，做母亲，天天压抑着罗曼谛克的幻想，把青春消逝在无聊岁月中，据说那是为了道德，为了名誉，也是一种光明的理想。后来看看光是靠道德与名誉没有用了，人家不爱你，虐待你，遗弃你，吃饭成了问题，于是想到了独立奋斗。但是要独立先要有自由，要有自由先要摆脱婚姻的束缚，要摆脱婚姻的束缚先要舍弃亲生的子女——亲生的子女呀！那时所谓光明的理想，已经像一钩淡黄月了，淡黄月就淡黄月吧，总于我的事业开始了：写文章，编杂志，天天奔波，写信，到处向人拉稿，向人献殷勤。人家到了吃晚饭时光了，我空着肚子跑排字房；及至拿了校样稿赶回家中，饭已冰冷，菜也差不多给佣人吃光了，但是饥不择食，一面狼吞虎咽，一面校清样，在廿五烛光的电灯下，我一直校到午夜。户口米内搀杂着大量的砂粒，尘垢，我总于囫囵吞了下去，总于入了盲肠，盲肠溃烂了。
我清楚地记着发病的一天，是中午，在一处宴会席上，主人殷勤地劝着酒，我喝了，先是一口一口，继而一杯一杯的吞下。我只觉得腹部绞痛，但是说出来似乎不礼貌，也有些欠雅，只得死迸着一声不响。主人举杯了，我也举杯，先是人家央我多喝些，我推却，后来连推却的力气也没有了，腹中痛得紧，心想还是喝些酒下去透透热吧。于是酒一杯杯吞下去，汗却一阵阵渗出来了，主人又是怪体贴的，吩咐开电扇。一个发寒热，患着剧烈腹痛的人在电扇高速度的旋转下坐着吃，喝，谈笑应酬，究竟是怎样味儿我委实形容不出来，我只记得自己坐不到三五分钟就继续不下去，跑到窗口瞧大出丧了。但是大出丧的灵柩还没抬过，我已经痛倒在沙发上。
“她醉了！”我似乎听见有人在说。接着我又听见主人替我雇了车，在途中我清醒过来，便叫车夫向××医院开去。
医生说是吃坏了东西，得服泻剂。
服了泻药，我躺在床上，到了夜里，便痛得满床乱滚起来。于是我哭着喊，喊了又哭。我喊妈妈，在健康的时候我忘记了她，到了苦难中想起来就只有她了。但是妈妈没有回答，她是在故乡家中，瞧着一钩淡黄月流泪哪！我感到伤心与恐怖，喃喃对天起誓，以后再不遗忘她，再不没良心遗忘她了。
腹痛是一阵阵的，痛得紧的时候，肚子像要破裂了，我只拼命抓自己的发。但在松下来痛苦减轻的时候，却又觉得伤心，自己是孤零零的，叫天不应，喊地无灵，这间屋子里再也找不出一个亲人。我为什么离开了我的母亲？她是这样老迈了，神经衰弱，行动不便，在一个愚蠢无知的仆妇照料下生活着。我又为什么离开我的孩子？他们都是弱小可怜，孤苦无告地给他们的继母欺凌着，虐待着。
想到这里，我似乎瞧见几张愁苦的小脸，在海的尽头晃动着齐喊：“妈妈！”他们的声音是微弱的，给海风吹散了，我听不清楚。我也瞧见在朦胧的月光下，一个白发伛偻的老妇在举目四瞩的找我，但是找不到。
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