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| 內容簡介： |
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《春秋左传诂》二十卷，清洪亮吉（1746-1809）撰。洪亮吉于书无所不窥，深于经史，亦留意声韵训诂，而于疆域沿革最号专门，故其论学之文，以涉及舆地及文字者为较 精，与孙星衍互讨学术，人称“孙洪”。亮吉不满东晋杜预《春秋经传集解》，认为于训诂地理之学殊疏，其望文生义不臻古训者十居五六，遂搜采汉儒贾逵服虞之旧注，以及魏晋唐 宋说经谱书，并兼采近人汉学者之论，撰成此书，欲以正杜注之失。此外，又参考汉唐石经，唐陆德明《经典释文》等，以校正经传中的俗字。前四卷诂经，后十六卷诂传。虽自谓非与杜氏争胜，然其摭文坠以相诘难，故用力多而成功少。
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| 關於作者： |
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洪亮吉（1746—1809），原名洪莲，字君直，一字稚存，号北江，别号藕庄、梦殊、对岩、华封，晚号更生居士，江苏阳湖（今江苏常州市）人，祖籍安徽歙县。清代诗人、 骈文家、大臣、经学家、文学家、毗陵七子之一。著有《卷施阁文甲集》10卷，《卷施阁文乙集》8卷，《卷施阁诗》20卷等。
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| 目錄：
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前言
春秋左傳詁序
卷一經隱公至莊公（隱公元年至莊公三十二年）
卷二經閔公至文公（閔公元年至文公十八年）
卷三經宣公至襄公一（宣公元年至襄公二十年）
卷四經襄公二至哀公（襄公二十一年至哀公十六年）
卷五傳隱公至桓公（隱公元年至桓公十八年）
卷六傳莊公至閔公（莊公元年至閔公二年）
卷七傳僖公一（僖公元年至僖公二十三年）
卷八傳僖公二（僖公二十四年至僖公三十三年）
卷九傳文公（文公元年至文公十八年）
卷十傳宣公（宣公元年至宣公十八年）
卷十一傳成公（成公元年至成公十八年）
卷十二傳襄公一（襄公元年至襄公十四年）
卷十三傳襄公二（襄公十五年至襄公二十五年）
卷十四傳襄公三（襄公二十六年至襄公三十一年）
卷十五傳昭公一（昭公元年至昭公五年）
卷十六傳昭公二（昭公六年至昭公十三年）
卷十七傳昭公三（昭公十四年至昭公二十三年）
卷十八傳昭公四（昭公二十四年至昭公三十二年）
卷十九傳定公（定公元年至定公十五年）
卷二十傳哀公（哀公元年至哀公二十七年）
嘉慶十八年吕培跋
道光八年吕朝忠後記
光緒四年洪用懃後記
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| 內容試閱：
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余少從師受春秋左氏傳，即覺杜元凱于訓詁、地理之學殊疏。及長，博覽漢儒説經諸書，而益覺元凱之注，其望文生義、不臻古訓者，十居五六。未嘗不歎漢儒專家之學，至孫炎、薛夏、韋昭、唐固之後，法已盡亡。自魏受禪，至晉平吴之歲，不及百年，戎馬倥偬，著書者漸少。輔嗣既啓空疏之習，子雍復開飾僞之門，而孔門之弟子門人一綫相承不絶如縷者，至此始斷而不克續矣。然又竊怪元凱雖無師承，然其時精輿地之學者，裴秀、京相璠、司馬彪之儔，尚布列中外；即以訓詁論，左氏一經，陳元、鄭衆、賈逵、馬融、延篤、服虔、彭汪、許淑、潁容諸人之説俱在；倘精心搜采，參酌得中，何至師心自用若此！豈平吴之後，位望既顯，心跡較麤；又一時諸儒，學淺位下，不復能駁難故耶？自此書盛行，千六百年，雖有樂遜序義、劉炫規過之書，不能敵也。况今日去劉炫等又復千載，其敢明目張膽起而與之争乎？然以後人證前人之失，人或不信之；以前人正前人之失，則庶可釐然服矣。於是冥心搜録，以他經證此經，以别傳校此傳，寒暑不輟者又十年。分經爲四卷，傳爲十六卷，遵漢藝文志例也。訓詁則以賈、許、鄭、服爲主，以三家固專門，許則親問業於賈者也。掇及通俗文者，服子慎之所注，與李虔所續者，截然而兩，徐堅初學記等所引可證也。地理則以班固、應劭、京相璠、司馬彪等爲主，輔而晉以前輿地圖經可信者，亦酌取焉。又舊經多古字、古音，半亡於杜氏，而俗字之無從鈎校者，又半出此書。因一一依本經與二傳，暨漢唐石經、陸氏釋文，與先儒之説信而可徵者，逐件校正，疑者闕之。大旨則以前古之人正中古之失。雖旁證曲引，惟求申古人之旨，而己無預焉者也。卷中凡用賈、服舊注者，曰‘杜取此’；用漢、魏諸儒訓詁者，曰‘杜本此’；用京相、馬彪諸人之説者，曰‘杜同此’，以别之。書成，合爲二十卷，藏諸家塾，以教子弟焉。名爲春秋左傳詁者，‘詁’、‘古’、‘故’字通，欲存春秋左傳之古學耳。時嘉慶十二年歲在丁卯立夏日也。
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