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| 編輯推薦： |
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本书通过文本细读审视、刻录、深描中国当代社会生活与文学之间的互动、发展、变化，将文学实践扩展到对民族与历史的审美观照。
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| 內容簡介： |
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《小说的隐秘花园》选取贾平凹、苏童、余华、迟子建、班宇等当代著名作家作品进行深入考察，总体性呈现当代文学的叙事面貌、美学风格和价值诉求。在具体的论证当中，本书关注这些作家的写作及其文本存在形态，发掘他们的文学价值和美学意义，用同时代人特有的审美眼光沉潜到文本深处，触摸文字背后潜藏的精神伦理、细部修辞的美学力量，拓展我们时代的审美认知的边界。同时，本书在形式分析中折射出对历史、现实、生命、人性和伦理的关怀，进一步把握文本世界与存在世界的关系，深入至人性史、灵魂史、精神史最深切的部分，思考当代作家的写作及其文本与时代、社会、民族的聚合，探析作家和文本对整个社会与人类命运的思考与关注。
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| 關於作者： |
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张学昕，1963年出生。文学博士，先后毕业于中国人民大学和吉林大学文学院。现为辽宁师范大学中国文学批评研究中心主任、文学院教授、博士生导师。中国语言文学一级学科带头人。鲁迅文学奖获得者；囯家社科基金重大项目首席专家；享受国务院特殊津贴专家。兼任中国小说学会副会长，贾平凹文化艺术研究院副院长。在《文学评论》《文艺研究》等刊物发表文学研究、评论文章300余篇，多篇文章被《新华文摘》等全文转载。著有《中国当代小说八论》《南方想象的诗学》等专著16部。主编有“学院批评文库”，“少年中国”人文阅读书系，《21世纪中国文学大系· 短篇小说卷》等5套丛书。
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| 目錄：
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第一辑
贾平凹与中国当代长篇小说的发展 003
苏童——重构“南方”的意义 029
阿来的意义 050
麦家论 059
班宇论 095
弋舟论 118
第二辑
短篇小说的“异禀”和“气理” 137
形式感、结构，或短篇小说的逆光 141
短篇小说的浩瀚与写作宿命 145
短篇小说的危机与生机 148
短篇小说的“隐秘花园” 151
——读王啸峰的短篇小说
小说的“倒立”，或荒诞美学 165
——莫言的几个短篇小说
文学叙事的轻与重，清与净 182
——李云雷小说阅读札记
光影里的声音是怎样流淌出来的 194
——读葛亮的短篇小说
如何穿越短篇小说的“窄门” 206
——蒋一谈短篇小说论
存在的悖谬和小说的宿命 221
——朱辉短篇小说论
丹麦奶糖和画像的迷局 241
——刘建东的两个短篇小说
世界上唯有小说家无法“空缺” 253
——格非小说《迷舟》及其先锋性“考古”
第三辑
素朴的诗，或感伤的歌 265
——王尧《民谣》论
迟子建的“文学东北” 288
——重读《额尔古纳河右岸》《伪满洲国》和《白雪乌鸦》
“家山”之重，重于泰山 308
——王跃文长篇小说《家山》读札
话语生活中的真相 322
——李洱小说的知识分子叙事
班宇东北叙事的“荒寒美学” 334
“虚构的热情” 355
——苏童小说的写作发生学
细部修辞的力量 374
——当代小说叙事研究
辩证看待地方性写作风潮的价值 388
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| 內容試閱：
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写作是一种宿命。一个作家终其一生，究竟能够写出什么样的小说，有多大的创作量，或者说，具有多大的生产能力，其实是一种难料的宿命。小说家能写出什么样形态的短篇小说尤其是一种宿命，这是因为与长篇小说写作相比，短篇小说写作，常常是一种灵感触角延伸至生活纵深处的一次闪耀，或者是，在一种经验、精神和感觉之间，故事、人物、语言、结构相约之后的不谋而合，或不期而至。同时，短篇小说写作，也是作家与存在世界、与自身的一次次激烈的对峙、博弈抑或某种“合谋”。从这个角度讲，作家有时又可能是被动的，冥冥之中是被某种事物本身所牵引。
余华在谈到他的写作过程时，就经常说起作家进行小说叙述时的某些失控状态，“写着写着，人物自己开口说话了”，作家在这个时候，只能遵从这种“声音”继续展开他的叙事。莫言也曾说过：小说在写我。但这里面有一个重要的前提，那就是作家一定拥有对生活和现实进行寻找、发现和选择的自信。大江健三郎在论及小说写作的时候，曾引用《圣经·约伯记》里的那句话“我是唯一一个逃出来向你报信的人”，他以此作为小说写作的最基本的准则。贾平凹也常说，并非是我在写故事和人物，而是他们都在前面等着我。其实，这些，都是非常需要一种开天阔地的书写勇气和智慧的。文学本身，自然不会轻易给一个作家装模作样地拯救世界的机会，那么，如何发现并且能够通报存在世界的奇妙和隽永的意味，绝不仅仅是一个小说家的道德良知，其中还涉及某种叙事的伦理和法则，而且，其间还与作家对存在世界、生活的感知力、判断力和呈现水准密切相关。就是说，在短篇小说这种篇幅相对短小、叙事空间相对逼仄的文本里面，作家作为写作主体的自主性如何能发挥至一定程度，又能与外部世界生成精神对流、融会和切割。
我喜欢“简洁而浩瀚”的文本艺术形态，这种叙述，无疑是从作家挥洒自如的书写中流淌出来的。
在这里，我想以拉克斯奈斯的短篇小说《青鱼》为例，来体味短篇大师的叙述魅力。可以说，作家几乎将叙述的篇幅压缩到了最小的极限，同时，他也给它选择了一种无法取代的最简洁的文本叙事结构。拉克斯奈斯似乎丝毫不理会当时风行的那些魔幻、象征手法与层出不穷的小说叙事技巧，他骄傲得竟然连略显深邃的心理描写也不使用。只是通过简洁的叙述与对场景，对人物的外貌、语言、动作、神态的直接描写，去完成他的这篇杰作。我感到，这些最老实而古旧的方法，一定会让那些追求现代小说技巧的作家瞠目结舌，因为，拉克斯奈斯使用那种看起来最笨拙的方法，为我们发掘出一个如此浩瀚的文学世界。他自己完全地站在小说人物的外在世界里，他也仅仅是把一双眼睛能看到的东西描述出来，但在这只有六千余字的篇幅中，他却几乎把人类几千年来的悲苦都倾倒在纸上了。九十岁的老卡达脊背要弯折了，她诅咒着她的“希古里昂”，她委屈地呜咽着，当她毫无办法地沿着江岸走回去时，这个可怜的九十岁的老太婆，终于像一只衰老的母牛一样，发出了震动大地的悲苦的哀鸣。这时，我们也许会对文学写作产生另一种更大的期待：叙述就应该是“核能”，它细小的体积或身躯，却具有无限的巨大能量和动力。仔细地看，拉克斯奈斯的描写，也异常准确而有分寸。他既然选择站在小说人物的外在世界，就坚定地丝毫也不踏进他们的内心深处，他只是描写了他们的语言和眼泪是怎样从他们的身体里流淌而出。但他最了解自己笔下人物，不仅仅是了解，还极度同情他们。我坚信，在平静而浩瀚的小说之外，这个寒冷岛国上的作家一定是在写下“上帝永远也不会宽恕你的，希古里昂！……”这样的句子时，流下感动而滚烫的泪水。小说叙述的力量，由此倾泻而出，无拘无束。
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