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| 編輯推薦： |
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列宁的《谈谈辩证法问题》是马克思主义哲学史上的重要文献，对其进行深入研究和解读，有助于推动哲学社会科学的发展，丰富马克思主义理论的研究视角。将列宁的辩证法思想与中国道路相结合，可以为中国特色社会主义理论体系提供新的理论支撑，促进理论的创新发展。《<谈谈辩证法问题>的当代解读和中国道路》能够为中国特色社会主义的实践提供理论指导，帮助人们更好地理解和把握中国道路的内在逻辑和发展规律。
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| 內容簡介： |
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《<谈谈辩证法问题>的当代解读和中国道路》通过对《谈谈辩证法问题》的解读，不仅总结了列宁对辩证法的研究成果，而且明确论证了辩证法的实质，从发展观内部阐发了辩证法与形而上学的对立，并对辩证法的研究方法和叙述方法进行了阐释。此外，本书稿对辩证法与中国道路的联系进行了以下几方面的探讨：第一，辩证法的普遍性与特殊性，中国道路体现了辩证法的普遍性原则，即事物发展的普遍规律，同时也展现了特殊性，即中国特有的社会、历史、文化背景。中国道路是在遵循普遍性规律的基础上，结合中国实际情况走出的一条具有中国特色的社会主义现代化道路。第二，对立统一规律，列宁强调对立统一是辩证法的核心。中国道路的发展同样体现了这一点，如在经济建设中既注重市场的作用，又强调政府的宏观调控；在政治建设中既强调党的领导，又推动民主法制建设。第三，历史与逻辑的统一，中国道路的发展既遵循历史的逻辑，也符合逻辑的历史发展。它不是简单地模仿或复制其他国家的发展模式，而是在深刻理解中国历史和现实的基础上，创造性地走出的一条新路。
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| 關於作者： |
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作者孙正聿，吉林省吉林市人，哲学博士。全国政协委员，人文社会科学重点科研基地吉林大学哲学基础理论研究中心主任，吉林大学哲学社会科学资深教授、博士生导师，社会科学委员会委员，学风建设委员会副主任委员，吉林省社科联副主席。主要研究马克思主义哲学和哲学基础理论。在哲学研究和哲学教学方面取得重要成果，在繁荣我国哲学社会科学、推进我国高等教育改革、培育和弘扬社会主义核心价值观中发挥着重要作用。
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| 目錄：
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一、写作背景 /4
二、《谈谈辩证法问题》一文的基本思想 /8
（一）对立统一学说是辩证法的实质 /8
（二）从发展观内部区分辩证法和形而上学 /10
（三）辩证法也就是认识论 /11
（四）唯心主义是生长在人类认识之树上的不结果实的花 /24
三、黑格尔《逻辑学》一书摘要的基本思想 /27
（一）序言和导言部分的摘要和评语 /28
（二）存在论部分的摘要和评语 /30
（三）本质论部分的摘要和评语 /32
（四）概念论部分摘要和评语之一：论概念辩证法 /37
（五）概念论部分摘要和评语之二：论实践是思维和存在
统一的基础 /40
（六）概念论部分摘要和评语之三：论唯物辩证法的要素
的核心 /43
（七）概念论部分摘要和评语之四：论认识发展的圆圈
运动 /45
四、黑格尔《哲学史讲演录》一书摘要的基本思想 /47
五、黑格尔辩证法 （逻辑学） 的纲要的基本思想 /51
六、哲学思维的理论自觉 /77
七、《谈谈辩证法问题》的现实意义 /95
（一）辩证法研究的当代课题 /96
（二）辩证法的发展观与对新发展理念的哲学理解 /101
（三）把握和解决时代性问题的辩证智慧和实践智慧 /113
原著选读 /135
谈谈辩证法问题 （1915年） /137
哲学笔记 （节选）（1895—1916年） /145
黑格尔 《哲学史讲演录》 一书摘要 （批语摘选）（1915
年） /159
黑格尔辩证法 （逻辑学） 的纲要 （批语摘选） /162
拉萨尔 《爱非斯的晦涩哲人赫拉克利特的哲学》 一书
摘要 （批语摘选）（1915年） /163
亚里士多德 《形而上学》 一书摘要 （批语摘选）（1915
年） /164
重要论述摘编 /165
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