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內容簡介: |
在中国文化的深远影响下,日本平安时代逐渐形成一类专门记述祯祥休咎、变怪妖孽、鬼神精怪及超自然现象为核心的说话与物语,本书将其界定为“怪异文学”。本书立足于东亚汉字文化圈的宏观视野,综合运用语言学、文学、历史学、文化研究等跨学科理论,着重讨论了中日古代社会对“怪异”的认知、王朝政治生活与怪异书写的共生关系、怪异文本形态及其编纂意识、历史叙事中谣言/讹言/童谣的文学转化机制、叙梦文本的类型与叙事结构以及鬼神叙事的“隐显”辩证技法等论题,阐明了平安朝怪异文学在故事类型、主题演进、叙事艺术、审美价值取向等方面与中国文化的深层渊源。
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關於作者: |
司志武,男,1980年4月出生于安徽省定远县,暨南大学外国语学院日语系副教授,日本语言文化研究所副所长。2017年国家留学基金委公派日本早稻田大学文学学术院访问学者。主要研究方向:日本古代说话文学、中日比较文学、古典籍研究。先后在CSSCI等期刊发表论文10数篇,出版教材2部,主持省级科研课题2项,省级教学研究课题1项,参加国家社科重大研究课题子课题1项等。
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目錄:
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第一章 从怪异到怪异文学
第一节 怪异:东亚汉文圈的通用“信号”
第二节 物语与说话的“怪异性”
第三节 中日“怪异”研究纵览
第四节 概念、文类与研究思路
第二章 跨学科视野下的“怪异”
第一节 语义学式的考察
第二节 “怪异”认知及主客体
第三节 “怪异”认知的思想依据
第四节 平安朝政治文化与怪异
本章小结
第三章 平安朝文人与怪异文学
第一节 政治生活与汉文学
第二节 平安朝文人与怪异
本章小结
第四章 季叶之书——怪异文学的作者群与编纂意识
第一节 平安朝怪异文学钩沉
第二节 末代与怪异文学编纂意识
本章小结
第五章 口承与书承——怪异文学的源流与性质
第一节 历史叙述与传言
第二节 讹言、谣言、妖言
第三节 中国正史五行志的影响
第四节 中日怪异记录的口承与书承
本章小结
第六章 怪异文学中的梦故事
第一节 平安朝怪异文学的梦之源
第二节 平安朝怪异文学中的梦故事
第三节 叙梦模式及其叙事功能
第四节 怪异文学对梦的“虚实”化用
本章小结
第七章 鬼神精怪故事及其“隐显”技巧
第一节 平安朝鬼神观的中国溯源
第二节 《日本灵异记》中的鬼神精怪
第三节 “隐显”既是内容也是方法
本章小结
第八章 东亚汉文圈内的汉字与诗文
第一节 关于汉译佛典的神话
第二节 从诵经障碍到门额精灵
第三节 感动鬼神的诗与文
本章小结
全书结论
参考文献
后记
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