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內容簡介： 本书是已经再版六次的德语当代学术经典名著，作者提出了一种现象学—生态学的脑科学方法论方案，强调理解意识现象的产生，不能从神经元及其网络结构的角度出发，而应该从身体与周边环境的互动关系出发。本书批判了脑生物学将大脑与身体及其周边环境孤立开来的倾向，强调了大脑、有机体与环境的互动，并以此来理解大脑的“关系性”，探寻一种区别于近代主体性传统的“具身主体性”。对于试图将大脑与身体隔离开来的脑神经科学而言，本书构成了一种根本性批判，揭示了脑神经科学推崇的“脑中心主义”内在的问题。 目錄： 前 言 序 言 导 论 第一部分 对神经生物学还原论的批判 1 头脑中的宇宙？ 1.1 脑研究的唯心论遗产 1.2 第一项批判：具身知觉 1.3 第二项批判：现象世界的客观性 1.4 第三项批判：颜色的实在性 1.5 总 结 2 脑作为主体的遗产？ 2.1 第一项批判：主体性的不可还原性 2.2 第二项批判：范畴错误 2.3 第三项批判：无能的主体？ 2.4 总结：生活世界的优先性 第二部分 脑—身体—人格 3 基础：主体性与生命 3.1 具身主体性 3.2 生态生物学 3.3 生命体的循环与整体因果性 4 脑作为生命体的器官 4.1 有机体中的脑 4.2 脑、有机体与周围世界的统一性 5 脑作为人格的器官 5.1 初级主体间性 5.2 神经生物学基础 5.3 二级主体间性 5.4 总结：脑与文化 6 人格的双重维度 6.1 心理的、物理的与生命的 6.2 与同一论的区别 6.3 涌 现 6.4 结论：心理物理关系 6.5 总 结 7 对心理医学的影响 7.1 精神病学中的神经生物还原论 7.2 作为循环过程的精神疾病存在 7.3 发病机制中的循环因果性 7.4 治疗中的循环性 7.5 总结：主体性的作用 8 结 论 8.1 脑与人格 8.2 神经生物学知识的适用范围 8.3 自然主义与人格主义的人类形象 文献列表 主题索引 人物索引 德—英—汉语术语对照表

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