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內容簡介： “道德”在罗尔斯政治哲学中扮演什么角色？罗尔斯如何理解“政治”与“道德”的关系？谁才具有优先性？本书聚焦罗尔斯政治哲学中的“道德”问题，根据罗尔斯对政治建构主义的论述及其对政治哲学的理解，分别从罗尔斯政治哲学的基本理念、建构方法、正义观念与制度稳定四个方面考察其政治观念与完备性道德分离的策略能否成功。在此基础上，本书深入分析了“道德”在罗尔斯政治哲学中的作用，系统呈现了罗尔斯政治哲学与道德哲学的内在关联，详细阐明了罗尔斯政治哲学的理论基础与论证模式。 關於作者： 靳娇娇，中共河北省委党校（河北行政学院）讲师，中国人民大学政治哲学博士，主要研究方向为伦理学、政治哲学。在《东南大学学报（社会科学版）》、《农业经济》等核心期刊发表多篇学术论文，在《学习时报》、《河北日报》发表多篇理论文章。以主要成员参与国家社科基金1项，主持省部级课题1项，参加省部级课题多项。 目錄： 绪论 一 问题的由来 二 选题意义 三 思路与方法 第一章 社会与道德人：政治哲学的观念起点 第一节 社会与个人 一 社会观念 二 个人观念 三 公民观念 第二节 两重观念的批判考察 一 桑德尔的批判 二 威斯曼的质疑 第三节 两重观念的道德内涵 一 道德的而非形而上的 二 罗尔斯对康德的继承与超越 三 道德观念的地位和作用 第二章 合理性优先：政治建构主义的道德要求 第一节 建构主义辨析 一 康德的道德建构主义 二 政治建构主义 第二节 原初状态的道德要求 一 作为“道德人”的各方 二 “合理性”的要求与限制 第三节 罗尔斯建构主义的两难困境 一 合理性与道德直觉 二 合理性与真理标准 第三章 正当先于善：政治哲学的道德承诺 第一节 《正义论》中对完整正当理论的追寻 一 个人原则 二 社会原则 三 正义原则的道德内涵 第二节 后期政治哲学中的正当理论 一 基于道德能力的自由范围的确立 二 基于道德能力的自由优先性论证 三 基于道德能力的公民地位的判定 第三节 正当优先于善 一 正当优先于善的选择论证 二 正当视域下的善理论 第四章 情感与动机：制度稳定的道德心理 第一节 政治哲学的制度构想 一 正义原则的运用 二 非理想状况的考察 三 正义原则的制度适配 第二节 道德心理与组织良好社会中的稳定性 一 正义感如何产生？ 二 正当与善的一致性何以实现？ 第三节 道德心理与多元社会中正义观念的稳定性 一 重叠共识何以可能？ 二 公共理性何以形成？ 结语 参考文献 后记

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