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| 編輯推薦： |
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用江南的诗意，引导我们不断被卷激着的心灵在白马春衫里从容前行。
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| 內容簡介： |
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本书以嘉兴地区为江南水乡的蓝本，选取唐、宋、明、清时期描写江南的诗词50首展开赏析，作者的解读角度独特，不从创作技巧、音韵格律上做过多评论，而从现实生活的角色去代入来体会，让读者更加身临其境；作者用雅致而口语化的文字，让原本比较枯燥的品读增添了散文的韵味。本书通过作者的引导，让读者对原作的美的体悟，有了一种或外延、或内涵的再深入。通过作者情感深处对于江南的理解，来诠释、深化经典诗词里的江南，使纸面上的江南与读者心目中的江南在地理与风俗上高度吻合。
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| 關於作者： |
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沈卫林，浙江桐乡人，作家、江南风物观察和记录者，对节气、节令、农时等有较深入的研究。著有《在江南遇见二十四节气》《桐乡古桥影记》等多部作品。
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| 目錄：
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引子
1.新月初上草市间
2.当年风雅予秋光
3.运河岸上小蓬莱
4.春风楼下春水流
5.却忆东西两张园
6.半帘春色见江南
7.梅花泾畔踏歌声
8.弄堂深深深几许
9.嘉湖平原一颗珠
10.石桥对岸是吾乡
11.机声渔唱十景塘
12.松下相送福严渡
13.闻道扁舟分绿水
14.恰似江南黄叶村
15.螺蛳壳里好风光
16.小县城里皇家缘
17.人间至味烂溪塘
18.棉车响起酿酒香
19.风流高绝满前溪
20.陌上柔桑待新芽
21.舟入上塘语儿乡
22.驿外野花香满衣
23.幽湖书香何处寻
24.像诗经里的离别
25.桐溪水暖趁东风
26.难分越角与吴根
27.梧桐曾有凤凰栖
28.当年泮池开并蒂
29.遥指塘北营盘头
30.望月唱歌何处好
31.三沙同向各天开
32.年年春风到草庐
33.翠娥环坐指洲钱
34.左岸桑林右岸桥
35.悬壶济世并斯文
36.君住篱东曲水头
37.天在山中成大畜
38.门前野草寄乡思
39.两水流通一水清
40.谁解三千里游记
41.最喜登高多胜概
42.先栽桑树后栽桐
43.清明节到缘缘堂
44.赚得人生两清明
45.绿荫铺野荷叶香
46.海棠依旧在小楼
47.夜半钟声到僧房
48.挂瓢亭前归圆满
49.勿忘却拈花一笑
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| 內容試閱：
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人人皆爱唐诗宋词，殊不知江南的小诗，美到极致。这些小诗，没有白乐天、柳三变的生花妙笔，没有春风十里、画船听雨的不可方物，没有音韵沉浮之变化，没有格律雕琢之工巧。名不见经传的诗人用最普通的笔书写着最真实的江南，居于草市的书生用最朴实的话语讲述着最淳朴的江南。在读完那些千古绝唱后，再从这些小诗里走进江南，一如从黄山之巅撑着油纸伞走入灰色的雨巷，从钱塘江潮口穿越到开满野蔷薇的小河边。诗人之工，特在一时情味，先读名篇，寻求每个人固有的江南情味；再读小诗，继续寻求超脱了固化大美的个性情味，这不是格调的降级，而是体味的深入。江南，便有2了烟火，有了俗事，有了琐碎，有了遗憾，有了不同于印象中的江南风景，最后有了以上不同画面所组成的念想、愿想与文化走向的欲说还休。梦里江南或已渐行渐远，江南的诗词却会根植在人们的心间，并引导我们不断被卷激着的心灵在白马春衫里从容前行。人人皆爱唐诗宋词，殊不知江南的小诗，美到极致。这些小诗，没有白乐天、柳三变的生花妙笔，没有春风十里、画船听雨的不可方物，没有音韵沉浮之变化，没有格律雕琢之工巧。名不见经传的诗人用最普通的笔书写着最真实的江南，居于草市的书生用最朴实的话语讲述着最淳朴的江南。在读完那些千古绝唱后，再从这些小诗里走进江南，一如从黄山之巅撑着油纸伞走入灰色的雨巷，从钱塘江潮口穿越到开满野蔷薇的小河边。诗人之工，特在一时情味，先读名篇，寻求每个人固有的江南情味；再读小诗，继续寻求超脱了固化大美的个性情味，这不是格调的降级，而是体味的深入。江南，便有2了烟火，有了俗事，有了琐碎，有了遗憾，有了不同于印象中的江南风景，最后有了以上不同画面所组成的念想、愿想与文化走向的欲说还休。梦里江南或已渐行渐远，江南的诗词却会根植在人们的心间，并引导我们不断被卷激着的心灵在白马春衫里从容前行。
把美从江南诗词里精心掏出来，也是一种美黄亚洲
我赞同作者的观点：“人人皆爱唐诗宋词，殊不 知江南的小诗，美到极致。”我们在阅读江南小诗时， 大都会有这样的深切感受。我也同意作者对阅读这些 精品佳作意义的看法：“寻求超脱了固化大美的个 性情味，这不是格调的降级，而是体味的深入。江南， 便有了烟火，有了俗事，有了琐碎，有了遗憾，有了 不同于印象中的江南风景，最后有了以上不同画面所 组成的念想、愿想与文化走向的欲说还休。”也就是说， 经历了这一导引过程，我们对原作的美的体悟，有了一种或外延、或内涵的再深入，甚至掩卷而叹：“哦， 原来是这样啊！原来美得如此摄人心魂啊！” 这就是文艺评论家的功用。
在这本集子里，沈卫林就做了这样口齿清晰而又 潇洒浪漫的引导。 诗词是中国人的宗教，江南是中国人的桃源。沈 卫林在写作了《桐乡古桥影记》《在江南遇见二十四 节气》之后，继续情绪饱满地演绎着他的江南之旅。 他为江南所迷醉，也顽执地要将他对江南的迷醉传染 给我们每一个人。他乐此不疲。 显然，他对本册所收录的近五十首江南诗词的推 荐与解读，是极其用心的。他在思想深度上，争取把 井挖得更深一些。譬如他这样评价沈钧儒所作的《嘉 兴》：“一名政治家要在诗中丝毫不提及政治，虽然 只有五十六个字，心不静者难以做到，心不净者亦难 做到，也值得今天一些所谓入仕的文人和好文的仕人 学习。”这句评价，空间很大。 譬如，他又这样评点宋代诗人戴复古之艺术所长： “戴复古是带着江西诗派风格的江湖派诗人，江湖派 诗人要出名很难，在文道昌盛的宋朝更难，其能闯出 一片天地，实属不易！”其实，他不光是在说戴复古，还是在说历朝历代的诗人乃至当代诗人。
沈卫林对精品佳作的推荐语言，也是雅致而口语 化的，风格极为潇洒，就像我们外出旅游时会碰上 一位肚子里有货又能口吐莲花的导游。譬如，他对 清代诗人张履祥《野步》之意境，就做了这样挥洒 自如的演绎：“随着渔舟的远去，空留几声回响， 在西溪两岸荡漾，若有若无。与标题一样，渔舟穿 过石桥，并不荒野，反而是一种纯自然状态下与人、 与村落的和谐共存。古人有‘闲折梅花过野桥’‘流 水桃花过野桥’‘骑马看山过野桥’‘载酒携琴过 野桥’种种，行过心中那一座野桥，对面依然是温 暖的家园，野趣之天然，抚慰着心之超然。”作者 把张履祥的“野”，又描浓了一半。譬如，作者对乾 隆的诗艺评价不低，并且在诗外又用如此调侃的语言 评价这位皇帝：“帝王世家，有两个优点：一是品种 优良，才情上有开国皇帝的基因，外貌上有万里挑一 的皇妃容颜；二是从小享受着最优质的教育资源。也 由于这两个原因，带来了两个弊病：一是久居深宫， 不识五谷，不接地气，不知人间疾苦；二是天下为 一家之天下，遇事决断唯我独尊，一念之差往往遗祸 苍生。想来年轻时乾隆不想做一个被历史唾弃的皇帝，再加上康熙的影响，于是扔掉了金盘玉盏和书本 理论，学他爷爷南巡考察，顺便游览江南风景。” 这些话写得相当通畅，行云流水，也写清楚了帝王 的某种本性。不过，对乾隆诗艺的评价，我倒是没有 作者来得高，我始终觉得这位热衷于文字狱的帝王， 胸中墨水并不厚实，这可能与我的政治偏见有关。 另外，尤值得一提的是，沈卫林心目中的江南， 是最接地气的江南。因为他善于用自己情感深处对江 南的理解，来诠释、深化经典诗词里的江南，使纸面 上的江南与他心目中的江南在地理与风俗上高度吻 合，使读者感到亲切，尤其是使我们这些身居江南的 读者感到亲切。他会这样调动记忆里的家乡清明风 俗，来丰富古典诗词里所提及的寒食节氛围：“石门 泾（今称沈店桥港）里停着的船已装好蜡烛、粽子、 甜麦塌饼等物品，人们说笑着走下石埠准备出发上坟 去了，其实这更像是一次大规模的郊游踏春活动。” 作者对乌镇水乡所作的描绘，也是画面感满满： “二三里桨声悠悠，水在流，心情也在流。徜徉在水 面之上，那波面上的水花随着木棹的摆动，‘扑落扑 落’地往后退去，两岸阁楼里那一扇扇雕花的窗前， 临水摆置的花儿玲珑而低调地开放，墙花重影，暗香 4入怀。从河西的窗里等朝阳，从河东的窗里看晚霞， 桥上的人想着窗后少年的模样，窗后的少年盼望着桥 那头的新娘。一年年的花开花落中，河里便浸满了溢 出的生活片段。路途不遥，却载满了故事和故事后面 的人间情味。在篷窗短弦里，在梦一般的水乡里挽留 短暂的欢乐，唏嘘风景的转瞬即逝。”看了这样的文字， 再来理解清代诗人陆元 的《双溪棹歌》，就更有一 种触手可及的质感了。 总之，品江南风景的诗词很多，品诗词人生的感 悟更多，但从第一视角出发，沉浸式地将两者结合来 品读江南小诗的作品，还真不多。 手头这册《诗词里的江南》之价值，正在于此。 衷心祝贺沈卫林，也衷心希望他今后继续划桨或 者摇橹，在莺飞草长的杭嘉湖水乡，延续他的江南赏 读之旅，一边小声哼唱渔歌，一边让我们清晰听见。
（序言作者为鲁迅文学奖得主，曾任第八届全国 人大代表、中共十六大代表、第六届中国作家协会副 主席、第六届浙江省作家协会主席。现任中国电影文 学学会副会长、《诗刊》编委。） 5
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