新書推薦:

《
轻松读懂大唐风云三百年(全4册)
》
售價:NT$
1219.0

《
雅贼(偷天大盗斯特凡·布雷特维泽的双面人生)
》
售價:NT$
281.0

《
意大利读画记
》
售價:NT$
347.0

《
动物社会的生存哲学 : 探索冲突、背叛、合作和繁荣的奥秘
》
售價:NT$
454.0

《
雾越邸暴雪谜案:全2册(綾辻行人作品)
》
售價:NT$
658.0

《
积弊:清朝的中叶困境与周期感知(一部政治思想史力作,反思传统时代的王朝周期)
》
售價:NT$
403.0

《
以远见超越未见:当今时代的教育、文化与未来
》
售價:NT$
305.0

《
金庸江湖的另一面
》
售價:NT$
301.0
|
編輯推薦: |
★这本书不仅是对可可西里自然与人文的记录,更是一场关于生态、人性、文明的深刻对话。它以真实而震撼的叙事,将荒原的寂静转化为时代的呐喊,让读者在感悟自然之美与生命之重的同时,重新思考人类在地球上的位置——我们既是自然的观察者,更应是守护者。
★书中以纪实文学的笔触,还原了可可西里反盗猎斗争的残酷与壮烈,更深入藏族文化与生态哲学的深处——当格萨尔王的史诗在风雪中回响,当藏羚羊的跪拜化作生灵的泣诉,吉恩嘉措的抉择映射出人与自然最深层的羁绊。他不仅是荒原的守护者,更是现代文明困境中的一面镜子:我们究竟该如何定义“发展”,又该如何为子孙后代留下最后一片纯净的荒野? ★吉恩嘉措从藏族青年到生态守护者的人生轨迹,展现了个体在时代浪潮中的责任与担当。他的故事不仅是可可西里的象征,更传递了“奉献、勇气、忠诚”的普世价值观,对当代青年具有精神引领作用。
|
內容簡介: |
这是一场人类与荒野的史诗对话,更是一部用生命书写守护与救赎的传奇。主人公吉恩嘉措,一位普通的藏族青年,在目睹可可西里因盗猎濒临毁灭时,毅然组建“野牦牛队”,与队友们在零下四十度的暴风雪中徒步追捕盗猎者,在危机四伏的旷野中守护藏羚羊的迁徙之路。他用六年时光,用鲜血与生命为荒原筑起一道防线,却最终倒在盗猎者的枪口之下,成为可可西里生态保护的象征。
|
關於作者: |
姜耕玉,东南大学艺术学院教授,作家。已出版诗集《雪亮的风》《寂寥如岸》等。新诗作品《渔舟唱晚》曾被选入北师大版全国义务教育课程标准实验教科书语文课本。在《钟山》2016年A卷发表长篇小说《风吹过来》,被《长篇小说选刊》选载。出版理论著作《红楼艺境探奇》等八种。《谈<红楼梦>人物的“笑”》,被选入人教版初中语文九年级上册教师教学用书。《“西部”诗意》曾作为第二届鲁迅文学奖全国优秀理论评论奖备选作品收入《第二届鲁迅文学奖获奖作品丛书》。专著《艺术辩证法——中国智慧形式》获第四届中国高校人文社会科学研究优秀成果奖二等奖,《新诗与汉语智慧》获江苏省第五届紫金山文学奖。电影文学剧本《河源》获首届“钟山奖”电影剧本征集奖。
|
內容試閱:
|
那年走过青藏公路,我问起可可西里,藏族司机朝我看了看,指着西北方向说:“那就是可可西里无人区,去那里的人,除了淘金,就是打猎,这些人与土匪、强盗,没有啥两样,步枪、机枪、炸药啥都有,你敢去么?”我以为司机夸大其词,但没隔一年见到一则新闻,吉恩嘉措在“野牦牛行动”中与盗猎分子枪战而牺牲,这才令我震惊,开始关注这一事件。
这一事件发生在1994年初。
曲珍曾收到吉恩嘉措的电报,上面只写着“一月八日上去”,她知道这份电报是别人代发的。她把电报压在吉恩嘉措办公桌日历旁的一沓纸片上,这已是丈夫去可可西里以后发回的第十二份电报。到了八日这天,曲珍带着两个孩子等待丈夫回来,但准备的饭菜凉了,也不见人影。曲珍一夜没睡着,她担惊受怕,天天守在县政府报务室。二十一日,县政府收到洛桑扎西从西海发来的电报:“按约定时间,吉恩嘉措书记未到西海,可能失踪,带的粮少,可可西里雪下得很大。”曲珍害怕的事,终于发生了。县里派出紧急救援队,吉恩嘉措的妹夫巴桑旺杰在州上任职,也主动参与紧急救援行动。妹妹央拉和曲珍都朝吉恩嘉措失踪方面去想,仍对吉恩嘉措归来抱有希望。巴桑旺杰说了一句,不排除吉恩嘉措与盗猎分子发生枪战,你们要有思想准备。曲珍和央拉虽然像挨了一棒,但还是说,不会的,你们多带些干粮,细心寻找。两个女人了解吉恩嘉措,他心地仁慈,会善待犯错的人,不会与盗猎分子发生枪战。
巴桑旺杰随救援队找到太阳湖,雪已停,眼前是宽阔的没有尘埃的蓝莹莹的冰面与神圣的昆仑主峰布喀达坂雪峰。整个天地一片静穆,是那么久远,那么天真,那么和平安宁,令人亲近而又敬畏。巴桑旺杰走近湖边,看到几辆大卡车东倒西歪,车灯都被击碎,散落在地的藏羚羊皮子已被雪花掩埋,仿佛老天爷十分珍爱、垂怜大地上的生灵。吉恩嘉措手里握住那把有锈斑的54式手枪跪立着,也成了雪雕般的塑像。巴桑旺杰禁不住扑倒在地,泣不成声。他知道吉恩嘉措是为守护太阳湖、守护可可西里而死。只是不清楚咋就剩下他一人,暂时虽不能判定他是被盗猎分子打死的,但做过军人的巴桑旺杰,在意念上把吉恩嘉措之死,归罪于盗猎分子。夜晚雪地扎营,他在帐篷内久久合不上眼,在神志恍惚中,看见吉恩嘉措向他走来,吉恩嘉措虽然没有言语,但从他忧患而亲近的眼神里,明白自己应该做啥。他回到州府第二天,即递交洋洋万言的请战书,自愿从州府下到天河县,为继承吉恩嘉措的遗志而战。巴桑旺杰组建的野牦牛队,即取名自吉恩嘉措所献身的“野牦牛行动”。野牦牛队成员大多为藏族人,职员、牧民、退伍军人,还有改邪归正的盗猎分子,年龄小至十五六岁,大至五十多岁。野牦牛队六七十个人,没有经费,有的牧民赶着牛羊加入这支队伍。这支反盗猎武装队伍中每个人骨子里都恨盗猎行为,形成反盗猎的集体意识。
这年中秋,有一位精干的探险队员模样的青年来到天河县吉恩嘉措灵堂前祭拜。他久久望着吉恩嘉措遗像,然后把一盒月饼供奉在祭台。吉恩嘉措遗孀曲珍为他点亮一盏酥油灯,长条柜上摆满了酥油灯,都是从城市慕名而来的热血志愿者们点燃的,汇成一片光焰。曲珍一身黑色藏裙,脸色憔悴,打起精神,但仍掩不住眼里的悲伤。她叫来洛桑扎西,让他与这位青年聊聊。洛桑扎西止不住流着泪说:“吉恩书记每次从可可西里回来,都要写报告呼吁对可可西里开展保护行动,但报告都是石沉大海,他只好自己去拼命。”曲珍急忙说:“洛桑扎西有怨气,你别当真。”这位青年明白吉恩嘉措之死不会像媒体报道的那么简单。他皱着眉头,眼眶湿润,低头躬身向吉恩嘉措遗像深深拜了三拜,然后转身就奔赴战场。他从巴桑旺杰口里得知吉恩嘉措的生前愿望:在青藏公路边建立一个自然保护站,作为反偷猎的前哨阵地。于是,他开始四处奔波,筹资建立这座自然保护站。
|
|