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編輯推薦： 本书是人类学“本体论转向”的代表作之一，一部有趣且前沿的民族志。作者吸收了其他“本体论转向”重要代表人物的观点，对人类学的经典论题“万物有灵论”进行了重新解释。 內容簡介： 本书是一部富有洞察力的、极具原创性的关于尤卡吉尔人狩猎生活的人类学著作。尤卡吉尔人是生活在西伯利亚东北部科里拉河上游地区一个鲜为人知的“土著人”部族。作者基于对尤卡吉尔人进行田野调查的第一手资料，集中讨论了尤卡吉尔人生活在“镜厅”世界的实践意义，人、动物与神灵共同居住在这个世界，他们都被认为是无穷无尽的互相模仿的双面体。在这个世界，人处于一个“中间状态”，他们的灵魂既是有形的也是无形的，身心一体，既是个体自我也是再生的他者。因此，猎人既是人也是他们模仿猎杀的动物。这迫使他们在努力超越差异和维持自我身份的必要性之间进行微妙复杂的平衡。 關於作者： 拉内?韦尔斯莱夫，丹麦奥尔胡斯大学人类学、考古学和语言学研究院社会人类学教授。2003年获剑桥大学人类学博士学位。2017年以来任丹麦国家博物馆主任。 目錄： 前言 致谢 第一章 作为模仿的万物有灵论 第二章 杀还是不杀：再生、共享与危险 第三章 身体-灵魂辩证法：人类再生信仰 第四章 物种观与人观 第五章 作为人的动物 第六章 萨满教 第七章 灵性世界 第八章 学习与做梦 第九章 认真对待万物有灵论 注释 参考文献 索引 译后记

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