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| 編輯推薦： |
（1）肖骁 & 豪华朋友圈：肖骁独特“毒舌温暖体” 25位跨界好友（涵盖娱乐、辩论、创作等领域）的走心对谈，内容丰富多元，视角独特。
（2）一场酣畅淋漓的爆料大会：自古婆媳难题、情侣真心话修罗场、职场绿茶现形记……禁忌话题？不存在的！肖骁带头，放肆开麦！
（3）一次多元视角的深度碰撞：音乐人、辩手、演员……不同领域的“过来人”，聊我们这代人共同的困境——社交内耗、欲望陷阱、情感迷途。没有正确答案，只有真诚分享。
（4）一个平等安全的“树洞”空间：这里没有“成功人士”的指指点点，只有一群同样在生活里扑腾的伙伴，分享踩过的坑、悟出的理。氛围舒适，百无禁忌！
（5）一剂另类的“灵魂按摩”：肖骁的毒舌精准挑破你的焦虑脓包，好友们的经历让你看到人生不同的解法。目的不是教你“清醒”，而是帮你找到“舒服”。哪怕只有书中一句话让你觉得“被懂得”，孤独感就少一分。
（6）放肆吐槽，释放压力：肖骁火力全开，替你骂出生活的荒诞委屈！
（7）深度共鸣，对抗孤独：在别人的故事里，听见自己的回响。不必达成共识，只要某一秒灵魂被击中，你就知道不孤独。
（8）获得“人间舒服”指南：拒绝单一标尺，寻找让你
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| 內容簡介： |
当生活的假面层层包裹，我们是否只能在妥协中沉浮？
肖骁以其标志性的“毒舌温暖体”，挑破心中积压的伤疤；25位来自娱乐、辩论、创作等不同领域的“过来人”，则用各自趟过泥潭、伤痕累累又倔强生长的真实故事，提供了丰富多元的生存样本和破局视角。这里没有唯一的正确答案，只有真诚的分享、深刻的共鸣与激烈的思想交锋。最终，你将真切地感受到并相信：越过泥泞，越过沟壑，人是真的可以——越过越好的。
社恐怎么办？急速的生活中还有浪漫可言吗？婚姻是围城？单身即地狱？辞职和梦想孰轻孰重？你在他乡好不好？冷暴力还是冷处理？做选择的究竟是谁？独立女性是谁给谁的定义？富人入场券or韭菜收割机？……
为什么你必须加入这场对话？
√打破「生活困境」→让你更舒服地和自己、和世界相处
√消灭「孤独感」→ 总有一句吐槽精准命中你
√解锁「快乐指南」→ 在满地六便士中，找回看月亮的勇气
√拒绝「成功学PUA」→ n 1种真实生存样本
这是一个由肖骁搭建的、汇聚了25位有趣灵魂的“勇气充电站”。
它用最真实的声音、最犀利的洞察和最温暖的底色，为我们奉上对抗生活荒诞、消解内心孤独、寻找自我舒适区的实用“弹药”。
它承诺的不是一蹴而就的飞跃，而是在看清真相后，依然能保有那份重新来过的底气与希望，让你相信，并切实感受到——人是真的可以越过越好的。
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| 關於作者： |
肖骁：毒舌之下藏温情的“人间清醒观察员”
肖骁（Mix），1989年生，《奇葩说》辩手、主持人、演员。代表作品包括《超级演说家》《奇葩说》《美丽俏佳人》《奔跑卡路里》等。
看起来凶辣毒舌，内心却温暖细腻的“男闺蜜”；善于在舞台上猛踩对手痛处，也时刻反思自己的“人间清醒”；随时保持着对世界的观察和思考，以毒舌挑刺的姿态热爱着一切。
25位跨界好友：一群趟过泥潭仍相信“越过越好”的实战派
汪苏泷 颜如晶 范湉湉 黄执中 段晓薇 逗逗 已达 钟意 赛赛 大王 梁秋阳 冬梅 大山 小雨 Cherry 林皓洋 席瑞 郑斯榕 李薇 飞飞 珍珍 鸽子 柏邦妮 洛洛 小磊
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| 目錄：
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√打破「生活困境」→让你更舒服地和自己、和世界相处
他乡容不了灵魂，故乡容不下肉身（逗逗 以达）
婚姻是围城，单身即地狱？（钟艺 赛赛）
搞笑女还会有爱情吗？（大王）
安陵容告诉你，见人就是交情（梁秋阳）
富人入场券or韭菜收割机（冬梅 大山）
√消灭「孤独感」→ 总有一句吐槽精准命中你
社恐离开了社牛会怎么样（黄执中）
来看看，这才是我们常用的“冷暴力”（小雨 Cherry）
当代女生独居新思路（颜如晶）
蛇精男的进阶之路（林皓洋）
√解锁「快乐指南」→ 在满地六便士中，找回看月亮的勇气
浪漫—我们只学会浪（席瑞）
姐的人生，易如反掌：30 岁女子图鉴（郑斯榕 李薇）
对付绿茶当然是……以茶制茶（飞飞 珍珍）
小孩子才做选择，所以做选择的永远不是我（鸽子 段小薇）
√拒绝「成功学PUA」→ n 1种真实生存样本
我连自己都搞不懂，更别说这个世界了（汪苏泷）
别拿任何标签教我做人（范湉湉）
上帝给你开了一扇窗，让你看到谷爱凌（柏邦妮）
每一个“吗喽”都曾是“梦想家”（洛洛 小磊）
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| 內容試閱：
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0.序言
我们这次要聊的是有关“社恐”的话题，主要聚焦孤独感很重或者是和社会格格不入的人。为什么想跟执中聊这个呢？我记得很早以前执中讲过自己小时候是有一点点回避跟别人交流的，直到有了辩论之后，他才找到了一个跟别人沟通和交流的方式。
1.“社恐”其实是另一种“社交期待”
肖 骁 → 执中，你觉得自己是“社恐”的人吗？
黄执中 → 我还蛮严重的，跟人社交，对我而言是有压力的。不过我不是很喜欢“社恐”这个词。因为“社恐”，好像是我们恐惧社交。但在我看来，大多数人都不叫“社恐”，应该叫“社交期待症”。他们对社交有不同的期待。由于现在这个社交没办法满足他的期待，所以他才会去回避它，他并不是真的恐惧社交。
肖 骁 → 我怎么觉得你现在已经在用辩论的方法解读我们的话题。
黄执中 → 不是不是，我们身边那些平常会被形容为“社恐”的人，其实也包含我自己。我也在观察自己，我说我是“社恐”没有错。可是我仔细观察过，我跟好朋友聊天或者相处的时候会恐惧吗？我不会恐惧，我很喜欢。比如如晶，你比我跟她更熟，你觉得如晶是个“社恐”的人吗？
肖 骁 → 我觉得她跟熟人不“社恐”，而且她现在变得有点过于活泼。
黄执中 → 对，所以这件事很微妙，我觉得如晶应该也算“社恐”。可是你仔细观察之后，发觉她其实是一个很需要社交的人。从某种角度来说，她比你我更需要跟朋友相处。所以我有一种感觉：多半的人都不是恐惧社交。回避是因为我们和不对的人交流，会觉得身处于不舒服的环境，那种社交满足不到我的需求，所以我就会逃开它。
我很佩服你的一点是，在我的眼里你不是“社恐”。今天这个社交环境，我觉得我都待不下去了，可是你依然可以在这种环境活跃很长时间。有点像是淡水鱼和咸水鱼，如果盐分浓度一改变，我就会觉得这个环境可能待不下去，可是你几乎能适应各式各样的环境，这点我觉得特了不起。
肖 骁 → 所以你觉得“社恐”这个词不是指恐惧或者抗拒社交，而是在期待社交，或者说是对交流的标准比平常人更高，可以这么理解吗？
黄执中 → 真正意义上的社交恐惧，就是只要跟人相处，就会觉得有压力，冒冷汗，心跳加速，不舒服。这种有病理体现的、真正意义上的社交恐惧的人其实很少的。
大多数自称社恐，或者是不喜欢出席社交场合，符合这种情况的人多半不是病理上的社交恐惧。如果我对于社交的期待是八十分，而现在这个场合只能提供给我六十分的满足感，我会很不自在，会不想待在这里。可是你的弹性是很大的，甚至在八十分的局、九十分的局，甚至在三十分的局、四十分的局都能够悠游自在，你的期待相当有弹性。我是很容易对社交失望的，一旦发觉这个场合不太对，我觉得我会失望，就会不想待在这儿。所以你这个叫什么社交恐惧？
2.与我的社恐相处融洽
肖 骁 → 我可能跟你的情况真的不太一样，我觉得到了你的言论场，你简直不是社恐，你是非常社牛好吗？能不能讲一件让社恐人快速共情的事？
黄执中 → 有一次，我去参加了一个朋友的聚会。那个聚会里的人有一半我认识，另外一半不认识。在那个聚会里，我做得最多的一件事情就是喝水。因为我不知道干什么，吃饭的时候我也不好意思刷手机，所以我就喝水。
肖 骁 → 之前有一些剧讲到“很多人‘社恐’是不能放任内向的人待在自己的小角落”，很多人是在独处，不用社交。他是可以享受孤独的人，所以会说“‘社恐’是一些人的礼物”，这句话你同意吗？
黄执中 → 我很同意。一般人可以享受孤独，可是我不是很喜欢把遇到的困扰或是难处，都说这是上天给你的礼物，好像上天特别喜欢谁似的。它就是一个特质。“社恐”是特质，“社牛”也是特质。一个人内向或外向，勇敢或胆怯，都是特质。你要说礼物，那每样都是礼物，一个人胆怯是上天给你的礼物，恐惧也是礼物，嫉妒也是礼物，难过也是礼物。我觉得老天爷没那么闲。你就好好理解自己的特质就好。
这样的“礼物”好像是你不能改，不能抛弃它，但不是这样的，人是很有弹性的，人可以改变。我也不是说改变好或不好，只是你把它当成礼物，那就已经把这个特质给教条化或是神圣化，让它变得不可变化了。
肖 骁 → 我也特别排斥把所有的负面情绪讲成进步的动力。
黄执中 → 我记得我小时候也听过类似的话，那时候我特别喜欢的一样东西丢了，有人劝我“这是老天爷给你的一个机会”或者“给你开了一扇窗”。我心想“什么东西”。没丢最好，丢了我也能学着接受。我可以接受独处也是一种乐趣，这我是完全同意的。
肖 骁 → 但是我们不要再把负面情绪讲成礼物，然后用这种话去激励别人做什么事情，因为冷暖自知，可能大家并不享受。
肖 骁 → 如果有一杯水，可以让你不再抗拒社交，你会喝吗？
黄执中 → 我不会，因为我现在 48 岁了。坦白讲，我对我身上的所有缺点、个性上的所有不足之处都已经摸得很熟，而且已经学会如何相处。这杯水喝了之后会改变我，我又要重新适应，那特别辛苦，我不要。我现在已经跟我的社恐相处得非常融洽了。
3.从社交场合获取能量
肖 骁 → 刚才执中说“社恐”这个词他不太喜欢，但是社交恐惧症确实在临床上有一些案例，被大家直白地称为“对视恐怖症”，有一些人严重到无法与他人进行眼神接触，在社交场合不敢直视。《变态心理学》定义说：“社交恐惧症是指对一种或者多种人际交往存在持久的强烈恐惧和回避行为。”简单来说，就是除了特别熟悉的亲友外，跟谁打交道都会觉得不自在。这是不是已经有点自闭的倾向了呀？
黄执中 → 你刚才讲了一个行为，就是强烈的恐惧。我们一般人的社恐多半都是厌恶，觉得和这群人话不投机半句多，相亲不想去，见生人好有压力，其实多半是厌恶、厌烦。明确已经到达心理学领域的恐惧症的人其实是少数。如果你真的有这种情况，可能要寻求专业的帮助。
关于社交，大多数人可能都觉得烦，觉得累，这很典型，因为你也听过内向跟外向补充能量的理论。
有些人属于可以从社交场合获取能量的人，比如，你和朋友相处以后回到家觉得全身力量都来了。一看到朋友都在，不管认识的、不认识的，都能够交到新朋友。社交帮你获得了很多能量。对我们这种人而言，社交场合是一个释放能量的过程。我常常参加完一个聚会，回到家精疲力竭，觉得浑身能量都被抽干了。因为对我而言，跟别人相处是一个能量被吸走，我必须不断点燃自己的过程。
所以你说我们这种人会不会有社交方面的负担呢？会的。既然是一件释放能量的事情，我就会觉得累。如果跟这几个朋友都还算熟，他们人也有意思，那么我回家虽然累，但今天晚上跟他们相处还算值得。可是有时候的应酬场合里都是八竿子打不着的人，或者我都不知道聚会的都是谁，那我当然会想要躲开。可这不是那种发自内心的恐惧。
如果有人告诉我跟这些人相聚一晚上给我一百万，那么我是可以接受的。有恐惧症的人没办法克服心中的恐惧，可是我只是厌恶，我可以克服心中的厌恶，这是有差别的。
肖 骁 → 可能像执中这样对社交有期待的，会觉得在社交的过程当中会消耗到自己的朋友，我们看一下能不能找到解法。执中在一开始就给大家的心理做了一个疏导，大部分人对社交并不是恐惧，可能只是期待值过高。这么说的话，我觉得很多人都会释怀。
黄执中 → 像我们这种在社交场合被点燃释放能量的人都有一个特色，为什么我们在释放能量？因为在跟人相处的时候，我们会很在意别人对我们的评价。见到一群人，尤其是陌生人的时候，我们会在意在别人眼中自己是什么样的形象，别人会怎么评价我，我该如何满足别人的期待，我如何不要让别人失望，我要怎么做反应……这当然会很累。
可是我观察很多“社牛”的人，他们有个特色是他们不太在意别人对他的期待，也不太在意别人对他的评价，他很自在，所以他获取了能量。
肖 骁 → 是一种“我自己喝高兴了就行”的状态。
黄执中 → 千军万马当中，独来独往，旁若无人，这种状态是我非常羡慕的。我举一个具体的例子，我去饭局最困扰的一点就是不知道什么时候散。一顿晚饭有时候吃到十点，大家聊得开心还倒了酒，那就可能要吃到十一点。对我而言，酒是晚饭的延续，所以我永远不知道什么时候该走，我得等别人走了我才能走，这是我的心态。那天吃饭的时候，到了晚上十点多，有一个朋友打了一个哈欠，就和主人说：“你看，现在时间很晚了，已经快到我睡觉的时候了。我哈欠都快打到天上了，那我要先告辞了。”主人当然说“好的”。我就跟着那位朋友一起走了。我特别佩服他，因为前一秒钟大家聊得很兴奋，但他讲这句话非常自在，没有攻击任何人。我太羡慕了，这种人太自在了，我没办法像他那样讲话。他的那个哈欠不是因为大家的话题不好，也不是主人不周到，只是他很累了。虽然我也很累了，但是我说不出这样的话。因为我怕别人失望，怕扫了别人的兴。
……
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