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全网粉丝超百万博主马国川反思日本现代化的最新力作！作为资深媒体人，以及经济学和历史学的双重学术背景，马国川了解大众读者的求知痛点，他经过多年潜心钻研和观察，在出版“日本三部曲”之后，再次打破传统认知，厘清日本现代化的曲折路径，揭秘近代日本成败的深层答案。
读完这本书，你可以获得七种认知和能力：
（1）了解日本从1853年至1894年的历史细节，尤其是明治维新的前因后果及其成就与隐患；
（2）看懂历史复杂性：打破 “明治维新是完美改革” 认知，明白日本崛起中藏着覆灭隐患；
（3）学会对比思考：能结合洋务运动等，理解后发国家改革的共性问题；
（4）具备现实洞察力：能从日本教训中，看懂国家发展需平衡富强与文明底线；
（5）关注个体价值：意识到大历史背后小人物的命运，更全面看待改革代价；
（6）客观看待社会议题：分析发展政策时，会留意是否平衡 “效率” 与 “文明底线”，比如不盲从 “唯速度论”，关注民生、公平等隐性价值；
（7）理性阅读新闻热点：面对国际动态（如日本相关议题），不被单一观点带偏，能结合历史脉络理性看待。
1.为什么今天还要了解明治维新？
——明治维新
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| 內容簡介： |
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当浮世绘的美人登上蒸汽机车，当武士刀撞上西洋枪炮，明治维新从来不是线性的胜利，而是传统与现代的撕扯、启蒙与蒙昧的角力。本书深入剖析了波澜壮阔的明治维新这一日本历史上的重大变革：从锁国到开国、从尊王攘夷到戊辰战争、从萨长同盟到维新权贵决裂、从末路武士到西南战争、从岩仓使团出访到伊藤博文取经、从启蒙到蒙启，等等，多维度呈现了日本成败参半的现代化历程。作者既肯定了明治维新在确定改革方向、制定改革方案、建立现代国家等顶层设计方面的成就，也深刻指出日本因启蒙中断导致自由思想被国家主义取代，为日本走向对外侵略扩张进而导致帝国覆灭埋下祸根等错误。明治维新不是日本单纯的改革成功史，而是方向抉择与代价并存的复杂转型，虽然已经过去了一百多年，但其经验教训对当代很多国家仍有重要启示。
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| 關於作者： |
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马国川，经济学、历史学研究者，聚焦宏观经济、中国改革史、日本近现代史。办过“马上开谈”视频节目，曾任《经济观察报》高级记者、《财经》杂志主笔。写过《大碰撞》《重启改革议程》（与吴敬琏先生合著），还有 “日本三部曲”（《国家的启蒙》《国家的歧路》《国家的重生》），拿过 “文津图书奖”，作品被译成英、日、韩文在海外出版——他讲日本史，既有史料厚度，又懂中国读者的关切。
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| 目錄：
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推荐序一/5
推荐序二/11
前 言 日本做对了什么，做错了什么？ /15
第1 讲 历史的峡口：从锁国到开国/001
一、不速之客/001
二、幕府的应对/007
三、历史峡口的抉择/013
第2 讲 鼎革：从尊王攘夷到戊辰战争/020
一、锁国体制的坍塌/021
二、尊王攘夷/026
三、幕府退出历史/032
第3 讲 改革启程：驶向全新的历史时期/037
一、改革宣言/038
二、迁都东京/042
三、移风易俗/047
第4 讲 废藩置县：建立中央集权国家/054
一、奉还版籍/055
二、三藩献兵/061
三、700 年来的大变局/066
第5 讲 岩仓使团：在欧美寻找日本的道路/072
一、访美的失望与收获/073
二、欧洲的启示/077
三、改革共识/084
第6 讲 武士末路：一个封建特权阶层的消失/089
一、武士们的失望/090
二、剥夺与赎买/095
三、最后的叛乱/101
第7 讲 殖产兴业：从“模范工厂”到“国退民进”/106
一、“模范工厂”不模范/107
二、大争论/112
三、产业革命的高潮/117
第8 讲 企业家崛起：从“政商”到“财阀”/123
一、“政商”的诞生/124
二、明治政府的资助与呵护/129
三、“政商”蜕变为“财阀”/134
第9 讲 启蒙：一场宏大的思想解放运动/140
一、一个国家的启蒙老师/141
二、官场里的启蒙思想家/147
三、民心之改革/151
第10 讲 洪波涌起：自由民权运动/157
一、自由民权运动的勃兴/158
二、开设日本国会请愿运动/163
三、限期立宪/168
第11 讲 宪政考察：伊藤博文欧洲取经/174
一、立宪渐进论VS 激进论/175
二、取经欧洲/180
三、为制宪做准备/185
第12 讲 立宪：东亚第一个宪政国家/191
一、起草宪法/192
二、制宪会议/197
三、大津事件：宪政试金石/202
第13 讲 富国强兵：建立强大的国家军队/209
一、征兵制与“血税”/210
二、天皇的工具/215
三、枪口从对内转向对外/220
第14 讲 修改条约：一次艰难的长跑/226
一、第一次努力失败/227
二、鹿鸣馆外交/232
三、从大隈重信到陆奥宗光/236
第15 讲 天皇：从云上人到现人神/243
一、从“云上人”到神道象征/244
二、从“天皇亲政”到“天皇亲裁”/250
三、帝国的象征/255
第16 讲 农民：国家转型中的苦难群体/261
一、重塑农民与国家的关系/262
二、短暂的好时光/267
三、农民的悲苦命运/272
第17 讲 明治女性：解放与束缚/278
一、女性的命运/279
二、一夫多妻制与离婚自由/284
三、《日本新娘》风波/289
第18 讲 教育革命：从国民到臣民/295
一、普及教育的阻力/296
二、到底培养什么样的人/301
三、从国民变成臣民/306
第19 讲 帝国的转向：从启蒙时代走向蒙启时代/313
一、思想界的风向标/314
二、历史的十字路口/318
三、从和平转向武力/323
第20 讲 明治维新：一个成败参半的现代化故事/330
一、全新的国家/331
二、创立“日本”/334
三、“日本人”的诞生/339
四、未完成的现代化/343
主要参考文献/347
后记/350
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| 內容試閱：
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自 17 世纪以来的 200 多年里，中日两国都处于闭关锁国的状态，各自沉浸在自己的太平梦里。虽然偶有外界扰动，但都无法打破它们的迷梦。直到 19 世纪中叶，两国才在西洋文明的冲击下惊醒。面对“千年未有之大变局”，当时两国的人们都茫然无措。现在从后知之明的角度来看，其实当时两个国家面临的抉择，都是如何进行现代化转型。在这一意义上，中国的洋务运动和日本的明治维新，就是两个国家不同的“现代化方案”。和洋务运动相比，明治维新显然是更为成功的。于是才有甲午战争后中国年轻人纷纷东渡，学习日本的现代化经验。也是从那个时候起，中国的有识之士开始思考，明治维新为什么能够成功？纵观历史，日本做对了许多事情。在我看来，其中最重要的就是两点：
第一，明治维新确定了改革方向，制定了完整的改革方案。在戊辰战争还没有结束的时候，明治天皇就率领臣子举行隆重的仪式，颁布《五条誓文》。《五条誓文》内容非常简单，但是对日本面对的挑战作出了直接的回应，特别是“广兴会议，万机决于公论”“破旧来之陋习”“求知识于世界”等规定，非常坚决地明确了日本应该走的现代化道路的方向。有一句谚语：“不要只顾着梯子，要记得你要爬向哪里。”只有方向正确，努力才有意义。也正是在
《五条誓文》的精神指引下，日本在推翻幕府后立即开展了一系列改革行动。从建立中央集权的废藩置县到废除武士制度的秩禄处分，都是对日本传统体制的彻底变革。
在改革旧体制之后，日本应该如何建立新体制？这是日本精英们一直在思考的问题。于是，在百废待兴之际，明治政府的决策层就集体出动，到欧美各国考察学习。这种决绝的精神，完全可以和躬身到欧洲学习的彼得大帝相媲美。不管是出访人员职位之高，还是出访时间之长，岩仓使团都创造了纪录。日本的决策精英亲眼看世界后，思想受到巨大冲击，回国后制定了三大国策（殖产兴业、文明开化、富国强兵），规划了清晰的改革方案，从而为日本的现代化提供了可行路径。现代化是一个复杂而精巧的巨大系统，不可能边设计边施工。和明治维新比起来，大清国的洋务运动显然缺乏整体设计，有走一步、看一步的机会主义嫌疑。
第二，明治维新制定了宪法，建立起现代国家的基本框架。明治维新时期，日本最大的国家目标是建立立宪政治，进入世界文明国家行列。早在岩仓使团访问美国期间，“维新三杰”之一的木户孝允就花费很多时间调查研究立宪问题，认为立宪政体和代议制政府有实际功效。在明治维新元勋们的推动下，1875 年，明治天皇颁布《立宪政体诏书》，宣布要渐进式地建立立宪政体。为了制定宪法，专门成立元老院国宪调查局，负责研究各国宪法。在国内政局动荡的情况下，不但翻译了各国宪法，而且先后完成三份国宪草案。与此同时，在野的政治家掀起自由民权运动，呼吁尽快制定宪法、开设国会。
1881 年“明治十四年政变”后，天皇颁布敕谕，承诺 10 年后开设国会。作为明治维新第二代领导人，伊藤博文亲自到欧洲考察和研究宪法，用时一年半。这一举动的历史意义不亚于岩仓使团出访。伊藤博文回国后，亲自兼任制度调查局局长，制定华族制、内阁制等新制度，组织起草宪法。为领导宪法的审议和修改，他还辞去首相职务，改任枢密院议长。经过长达 7 年的准备，《明治宪法》终于在 1889 年颁布，翌年正式实施。宪法不仅确认了此前的改革成果，而且规划了现代化国家的基本架构。从 19 世纪末来看，日本与中国已经是完全不同的两种类型的国家。如果说中国仍然是一个传统国家，那么日本显然已经迈进现代化国家的行列。
尽管明治维新的历史进程也有许多艰难曲折，但是由于日本的现代化进程方向明确、路径清晰，所以那个时代日本社会里洋溢着乐观向上的精神，正如司马辽太郎在《坂上之云》里所描述的那样：“乐观主义者们以那个时代人所特有的气质，凝视着远方奋勇直前。尤（犹）如在上坡路尽头的蓝天上，有一朵闪耀的白云。他们只全心注视着那朵白云，奋力攀缘而上。”a 与此形成鲜明对比的是，晚清时的中国似乎一直在走下坡路，整个国家弥漫的是失败、沮丧和迷惘（不过，我对于今天仍然把晚清史说成是一部失败史、完全否定现代化成绩的做法不以为然）。
那么，能不能说明治维新是完全成功的呢？不能。在我看来， 明治维新并不是一部历史凯歌，而是一个成败参半的现代化故事。日本既有做对的地方，也有做错的地方。在明治维新中，日本做错了什么？
第一，日本的现代化启蒙没有完成。明治初期，福泽谕吉等启蒙思想家极力推动“文明开化”，日本政府也积极呼应，形成史无前例的思想启蒙运动。它解放了日本人千年以来禁锢封闭的思想， 通过大规模引进欧美书籍和人才，个体独立、个人权利等新思想成为年轻人的追求，“天赋人权”“君主立宪”等政治思想也成为民众的观念。和文明开化同步的，还有一场宏大的自由民权运动。各种不满现状的政治力量要求开设民选议会、实行君主立宪、减轻地税、废除不平等条约。这既是一场政治及社会运动，也是一场启蒙运动（当然，其中也有国权与民权的冲突a，此处不赘述），这在民间私拟宪法热潮中表现最为明显。
遗憾的是，启蒙没有能够持续深入下去。维新中期以后，启蒙思想家在政治的压力下纷纷转向，甚至发生逆转。有的启蒙思想家从倡导天赋人权转向宣扬社会达尔文主义，主张必须牺牲个人利益为国家服务，甚至公然为日本向外侵略扩张制造理论根据。自由民权运动也命运多舛，最后在政府的镇压下彻底瓦解。虽然《明治宪法》制定并颁布，但是它没有能够实现自由民权运动的真意。启蒙的中断导致现代化的扭曲，明治维新的价值坐标从自由主义转向国家主义。
第二，把富国强兵作为国家目标。在明治维新的三大国策里， 殖产兴业、文明开化是手段，最终目标是富国强兵。从欧洲的德国到东亚的日本，19 世纪后期的追赶型国家普遍把富国强兵作为至高目标，似乎唯有这样，才能“与万国并峙”。于是，国家把最多的资源都投入富国强兵。虽然日本确实以惊人的速度实现了这一目标，但是为达到目的需要付出多大代价，都不在其考虑范围之内， 似乎只要实现“与万国并峙”，就天下大吉。一个有自尊心的民族国家追求“强国”无可厚非，但是现代化还有一个核心价值观， 即“人民主权”（人民是国家的真正主人）。明治维新仅仅追求“强国”，“富国强兵”的另一面就是“国强民弱”，农民普遍贫穷、贫富差距拉大、个人权利被侵犯等各种社会矛盾凸显。
更危险的是，一旦实现富国强兵，强大的国家该向何处去？
实际上，只要把富国强兵作为现代化的最高目标，那么其内在逻辑就是向外展示和使用武力。由于日本启蒙没有完成，国民普遍成为民族主义的俘虏。他们沉浸在可怕的大国崛起的迷梦中，不知道与世界和平共处，而是梦想从侵略中获得利益，因此支持政府对外发动战争。从 1894 年到 1904 年的 10 年里，日本就对外发动了两场战争（甲午战争、日俄战争），而且由于获胜而更加骄纵，不可一世，帝国的扩张欲望不断膨胀。从政府到民众都缺乏现代文明的德行，只关心掠夺他国的财富，根本无视对别国的伤害。军国主义和民族主义的结合，最终不可避免地使国家陷入灭顶之灾。在这一意义上，明治晚期已经埋下了 1945 年日本帝国灭亡的孽根。
总之，没有人能够否认明治维新的巨大成就，可是富强之中也有隐忧。在跻身世界强国之列的荣光背后，也有盛世下的波澜。繁华与阴影并存，才是明治维新的真实面相。这本书的宗旨，就是要向读者朋友介绍一个真实而复杂的明治维新，介绍日本走向现代化、建设现代化国家的艰难历程。
自从英国率先开启现代化进程以来，世界各国都在同一条历史跑道上竞走。周有光先生指出，审视自己国家在这条跑道上已经达到什么程度，汲取其他国家的经验教训，是每一个知识人的历史责任。作为邻国，日本对中国现代化道路的影响极大。长期以来，明治维新吸引了中国人的关注，但是对其肯定居多，对其负面影响的了解似显不足。因此，我希望读者朋友了解全面、真实的明治维新，除了要看到日本做对了什么，也要看到日本做错了什么。对于一个追赶型国家来说，认识到“日本做错了什么”可能更重要。毕竟，只有排除了错误的道路，才有可能在正确的现代化道路上行稳致远。
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