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| 內容簡介： |
《从符号到文字：商前刻划符号发展研究》选取我国出土的早期刻划符号中具有代表性的字符为原始字根，筛选甲骨文和商周古国名中含有相同字根的甲骨文字和古国名，探索从刻划字符到甲骨文，再到周朝古国名的传承发展关系。探究由单一氏族符号—组合氏族符号—部落符号—古国名的“文字”发展模式，确定氏族符号的组合是部分“文字”的来源之一，浅释组合的一些规律，通过具体的“字”可以释读形成这个“原始文字（或称为刻划符号）”的原始人群及其发展延续。
为保证本文严谨性和科学性，文中所选用的出土文物均是经国家权威机构认定过的文物，甲骨文选用出自《甲骨文字典》和《殷墟甲骨文辞类编》的文字，古国名是历史书籍中确定的名字。
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| 目錄：
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第一部分 考古遗址中的符号 ．．．．．．．．．．．．．．．1
第一章 出土的商前刻划符号 ．．．．．．．．．．．．．．3
第一节 兴隆洞剑齿象牙刻．．．．．．．．．．．．．．．．．3
第二节 许昌人遗址刻划符号 ．．．．．．．．．．．．．4
第三节 水洞沟遗址刻划符号 ．．．．．．．．．．．．．．5
第四节 峙峪遗址骨刻．．．．．．．．．．．．．．．．．．．6
第五节 阎家岗遗址旧石器时代刻划符号．．．．．．．．．．．．．．．．．．．7
第六节 荷花山遗址刻划符号 ．．．．．．．．．．．．．8
第七节 贾湖遗址刻划符号．．．．．．．．．．．9
第八节 仰韶文化彩绘和刻划符号 ．．．．．．．．．．．．．10
第九节 双墩遗址刻划符号．．．．．．．．．．．．．12
第十节 大汶口遗址文化刻划符号 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．13
第十一节 良渚遗址陶符．．．．．．．．．．．．．．．．．．14
第十二节 陶寺朱文．．．．．．．．．．．16
第十三节 马家窑文化刻划符号 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．17
第十四节 骨刻文．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．18
第十五节 三峡地区刻划符号 ．．．．．．．．．．．．．．．．18
第十六节 周边国家史前汉字刻划符号．．．．．．．．．．．．．．．．．．．20
第二部分 源字的提取 ．．．．．．．．．．．．．．．．23
第二章 贾湖遗址刻划符号的传承 ．．．．．．．．．．．．．25
第一节 贾湖遗址简介．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．25
第二节 贾湖文化的扩散．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．27
第三节 以贾湖、刻划符号为氏族符号的证据．．．．．．．．．．．．．．．．．．30
第四节 贾湖文化为何可以大范围传播．．．．．．．．．．．．．．．．．．．41
第三章 荷花山遗址标识氏族延续及发展 ．．．．．．．．．．．．．．．45
第一节 字符考古实物发现 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．45
第二节 含基因片段发展成为的国家和地区．．．．．．．．．．．．．．．．．50
第四章 陶寺遗址标识氏族延续及发展 ．．．．．．．．．．．．．．．．．52
第一节 陶寺遗址及刻划符号简介 ．．．．．．．．．．．．．52
第二节 以为标识的氏族留下的地名．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．54
第五章 双墩遗址、标识氏族延续及发展．．．．．．．．．．．．．56
第一节 双墩遗址介绍．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．56
第二节 双墩刻划符号与贾湖刻划符号的比较．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．57
第三节 双墩遗址的商业形式 ．．．．．．．．．．．．．．．．59
第四节 双墩刻划符号、标识氏族的传承 ．．．．．．．．．．．．．．．．．61
第六章 大汶口文化陵阳河遗址
标识氏族延续及发展 ．．．．．63
第一节 大汶口文化及其痕迹 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．63
第二节 地名的印证．．．．．．．．．．．．．．．．．．．65
第七章 峙峪遗址 标识氏族延续及发展．．．．．．．．．．．．．．68
第一节 峙峪刻划符号．．．．．．．．．．．．．．．．68
第二节 峙峪人群的分化．．．．．．．．．．．．．．．．．73
第八章 标识氏族延续及发展 ．．．．．．．．．．．．．82
第一节 考古遗址中的鸟纹．．．．．．．．．．．．．．．．．82
第二节 含标识建立的国家和地区．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．84
第三部分 源字的发展 ．．．．．．．．．．．．．．89
第九章 氏族符号发展历程之揣度 ．．．．．．．．．．．．91
第一节 氏族符号（源字）时期 ．．．．．．．．．．．．91
第二节 胞族符号时期．．．．．．．．．．．94
第三节 不同氏族符号的结合时期（部落期） ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．97
第十章 试用符号的组合解读地名文字 ．．．．．．．．．．102
第一节 释读（颍的初字）及附带．．．．．．．．．．．．．．．．．．102
第二节 辩释（異，即冀之初文）．．．．．．．．．．．．．．．．．．106
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