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| 編輯推薦： |
★ 日本知名史家砺波护经典著作，全方位了解冯道及其时代。
★ 剥离厚黑学涂装，还原真实的冯道。
★ 生逢乱世，却能写出“但知行好事，莫要问前程”“但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身”这样诗句的冯道，怎能不让人深深共情。
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| 內容簡介： |
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本书详细叙述了冯道（882—954）充满争议的一生。一方面，冯道生逢唐末五代乱世，历仕五朝（后唐、后晋、辽、后汉、后周）、八姓（后唐庄宗、明宗、末帝各一姓，后晋石氏，辽耶律氏，后汉刘氏，后周太祖、世宗各一姓）、十一位天子，官居高位三十年，出任宰相二十余年；另一方面，冯道匡谏君主，关怀民生，发展文化事业，在乱世之中努力维持秩序。这其中有无奈妥协，也有争取与坚守，冯道如同一面镜子，照见乱世中的理想与人生。
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| 關於作者： |
作者简介
[日]砺波护（1937—2024），曾任京都大学教授、大谷大学教授等。主要研究中国政治、社会、宗教史。著有《隋唐佛教文物史论考》《唐代政治社会史研究》等。
译者简介
郑淦，先后在浙江大学、京都大学就读，博士在读中。研究方向主要为宋代社会史、宋代民间信仰等，曾在《东洋史研究》上发表相关论文。译有《风流天子与君主独裁制：北宋徽宗朝政治史研究》。
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| 目錄：
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一 唐朝的灭亡
冯道降生…001 安禄山的遗产…002 白居易的《盐商妇》…006
茶叶黑市…010 黄巢之乱…012
二 卢龙军刘守光
《吟治圃》诗…016 卢龙军传统…017 刘仁恭与刘守光…021
冯道出任幽州参军…023 冯道入狱…026
三 宦官张承业
朱全忠与李克用…027 河东监军张承业…031
冯道依附张承业…036 胡柳之役…040
四 父亲之死
李存勖即位…043 翰林学士冯道…046 李嗣昭的财力…049
邺都之变…053
五 宰相
与物无竞…058 《兔园册》…062 例与时…066
聂夷中的社会诗…069 安重诲专权…073
六 劝进后唐末帝
明宗之死…080 事当务实…083 赋闲半年…086
七 石敬瑭
燕云十六州…089 出使契丹…093 废除枢密院…096
八 耶律德光
承平之良相…099 游击战…103 起义…108
九 长乐老自叙
闲职…113 自叙…116 为国尽忠…120 幽默…123
十 柴荣登场与冯道之死
郭威举兵…126 建立后周…130 柴荣亲征北汉…136
结 语…140
冯道年表…144
中公文库版后记…151
补 编
（一）《藏书》——富有个性的史论…155
（二） 冯道肖像画…156 （三） 冯道…157 （四） 邦无道时…159
（五）《世说新语》的周边…160 （六） 黄巢与冯道…165
法藏馆文库版后记…171
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| 內容試閱：
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序 言
唐末至五代的约百年间，是一段充满持续战乱的时代。在这一乱世之中，生活着一位独具魅力、引人关注的人物，他就是冯道，字可道。关于冯道的人物评价，以下两则引用十分具有代表性：
臣愚以为正女不从二夫，忠臣不事二君。为女不正，虽复华色之美，织纴之巧，不足贤矣；为臣不忠，虽复材智之多，治行之优，不足贵矣。何则？大节已亏故也。道之为相，历五朝、八姓，若逆旅之视过客，朝为仇敌，暮为君臣，易面变辞，曾无愧怍，大节如此，虽有小善，庸足称乎！（《资治通鉴》卷二九一）
冯道自谓长乐老子，盖真长乐老子者也。孟子曰：“社稷为重，君为轻。”信斯言也，道知之矣。夫社者所以安民也，稷者所以养民也；民得安养而后君臣之责始塞。君不能安养斯民，而后臣独为之安养斯民，而后冯道之责始尽。今观五季（代） 相禅，潜移嘿夺，纵有兵革，不闻争城。五十年间，虽历经四姓，事一十二君并耶律契丹等，而百姓卒免锋镝之苦者，道务安养之力也。（《藏书》卷六八）
前者是11世纪宋代正统史学第一人司马光在《资治通鉴》中对冯道的评价，后者是16世纪末最主要的激进思想家之一李贽在《藏书》卷末对冯道的褒奖。
冯道出生在唐末黄巢之乱时，在唐朝至宋朝的中国历史变革时期、五代十国分裂时代，历仕五朝（后唐、后晋、辽、后汉、后周）、八姓（后唐庄宗、明宗、末帝各一姓，后晋石氏，辽耶律氏，后汉刘氏，后周太祖、世宗各一姓）、十一位天子，官居高位三十年，出任宰相二十余年，自古以来被看作是不知廉耻、毫无气节之流的代表人物，几乎就是斯蒂芬·茨威格笔下约瑟夫·富歇的中国版。首先做出这种判断的是《新五代史》的作者欧阳修，司马光又进行了更加详细的论述。尽管二人的评价成为此后的主流观点，但也存在像李贽这样持反对意见的人。时而被冠以厚颜无耻的污名，时而又被过分赞誉的言辞包围，冯道这一人物究竟生活在怎样的时代？他又是如何在乱世中求生的？本书希望尽可能如实地还原他的人生轨迹。
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