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| 編輯推薦： |
选本第一：唐宋诗歌选本汗牛充栋，本书采用清乾隆御批的选本，为中国唯一的皇帝御定御批选本。每首诗后除御批外，还收录历代集评和考证，这些诗评简明扼要，一语中的道出诗的妙处，对读者的鉴赏颇有启迪。
版本第一： 《四库全书》有36000种图书，瀚如烟海，本书为其中唯一的四色钞本，可见其地位之高。原书采用植物颜料抄写，本次影印最大程度地还原了原貌。
首创影印形式：本书采用影印+排印的形式，既保留钞本的原貌，有符合当代读者的阅读习惯。
首创装帧形式：采用40g圣经纸以筒子页加现代胶装的形式装订，既保留了古籍的书页特色。
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| 內容簡介： |
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全书由乾隆御定了六位唐宋诗人，共收录诗歌2665首诗，其编选评注工作皆出于卷首题名为“校对”的梁诗正、钱陈群与题名为“校刊”的陆宗楷、陈浩、孙人龙、张馨、徐堂等人之手，是一部乾隆朝馆阁文臣的集体著作。具体分别为：李白八卷375首，杜甫十卷722首，白居易八卷363首，韩愈五卷103首，苏轼十卷541首，陆游六卷561首。
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| 關於作者： |
李白（701-762） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
莫砺锋，1949年生。南京大学文学博士，南京大学人文社科资深教授。兼任社会科学委员会委员，中国唐代文学学会常务理事，中国杜甫研究会副会长，中国宋代文学学会会长。著有《杜甫评传》《杜甫诗歌讲演录》等。
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| 目錄：
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題記
御選唐宋詩醇序
凡例
卷之一
古風
卷之二
遠别離
蜀道難
梁甫吟
烏夜啼
烏棲曲
戰城南
行行且游獵篇
飛龍引
行路難
長相思
上留田行
前有一樽酒行
夜坐吟
野田黄雀行
箜篌謡
夷則格上白鳩拂舞辭
日出行
北風行
卷之三
關山月
獨漉篇
登高邱而望遠海
雙燕離
山人勸酒
于闐采花
鞠歌行
幽澗泉
王昭君
荆州歌
雉子斑
相逢行
有所思
久别離
白頭吟
采蓮曲
臨江王節士歌
長干行
古朗月行
獨不見
白紵辭
鳴雁行
妾薄命
幽州胡馬客歌
卷之四
門有車馬客行
東海有勇婦
黄葛篇
塞下曲
來日大難
玉階怨
襄陽曲
大堤曲
邯鄲才人嫁爲厮養卒婦
北上行
短歌行
枯魚過河泣
丁督護歌
樹中草
君馬黄
少年子
少年行
豫章行
沐浴子
静夜思
緑水曲
春思
子夜吴歌
對酒行
估客行
長相思
去婦詞
卷之五
卷之六
卷之七
卷之八
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| 內容試閱：
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《唐宋诗醇》是清代乾隆年间出现的一部大型唐宋诗歌选集，它虽然署为乾隆帝“御选”但事实上只有所选六位诗人的名单是乾隆帝“御定”的，其他的编选评注工作皆出于卷首题名为“校对”的梁诗正、钱陈群与题名为“校刊”的陆宗楷、陈浩、孙人龙、张馨、徐堂等人之手，是一部乾隆朝馆阁文臣的集体之作。《唐宋诗醇》因充溢着由“御选”而产生的浓厚的封建说教气味从而长期不受学界注意，但是此书实是一部相当有特点的通代诗选，其编选宗旨和评注也颇见手眼，对于普通读者与专业研究者都有一定的参考价值。
《唐宋诗醇》虽然是唐宋两代的诗选，但它体现出较强的崇唐抑宋的观念。在乾隆帝眼中，本书仅仅是为了配合《唐宋文醇》而勉强编撰的。无怪乎在《唐宋文醇》中入选的唐代古文家有韩愈、柳宗元、李翱、孙樵四家，而宋代则有欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩六家，乾隆帝且在序言中申明是对相沿已久的“唐宋八大家”的名单感到不满，故添入李、孙两位唐代作家，这明显表示出要在两代之间谋求平衡的想法。而在《唐宋诗醇》中则不管平衡与否，在唐代诗人中入选了李白、杜甫、自居易、韩愈四家，而在宋代诗人中却只选了苏轼、陆游两家。崇唐抑宋的观念在此书的评注中也时时表现出来。例如苏、陆诗中的佳作，往往评之曰“似唐”或“不逊唐”表面上似乎是赞扬这些宋诗，事实上郑正是以唐诗的标准来衡量宋诗。在崇唐的前提下，本书更鲜明地体现出崇杜的倾向，在全书共丙千六百六十五首诗的总篇幅中，杜甫一人独选七百二十二首，占全书总数的四分之一强。至于各家入选作品数占其全部作品的比例，则杜甫占一半以上，其余各家仅李白稍过三分之一，白居易则低至八分之一，陆游更低至十七分之一。本书在评注中也体现出强烈的崇杜倾向：对杜甫所擅长的诗体如五、七言古律体诗，本书都对其在诗史上的崇高地位作出充分的评价。即使是对于杜甫不甚擅长的诗体如七言绝句，此书也予以回护，甚至把杜甫不工七绝说成是骏马“捕鼠不如狸狴”。总之，本书的编选宗旨体现出强烈的宗杜倾向，这是它作为一种涵盖唐宋两代的通代诗选的最大特征。
盖李白源出《离骚》，而才华超妙，为唐人第一;杜甫源出於《国风》、二雅，而性情真挚，亦为唐人第一。自是而外，平易而最近乎情者，无过白居易;奇创而不诡於理者，无过韩愈。录此四集，已足包括众长。至於北宋之诗，苏、黄并骛;南宋之诗，范、陆齐名。然江西宗派，实变化於韩、杜之间。既录杜、韩，可无庸复见。《石湖集》篇什无多，才力识解亦均不能出《剑南集》上，既举白以概元，自当存陆而删范。权衡至当，洵千古之定评矣。考国朝诸家选本，惟王士祯书最为学者所传。其古诗选，五言不录杜甫、白居易、韩愈、苏轼、陆游，七言不录白居易，已自为一家之言。至《唐贤三昧集》，非惟白居易、韩愈皆所不载，即李白、杜甫亦一字不登。盖明诗摹拟之弊，极於太仓、历城;纤佻之弊，极於公安、竟陵。物穷则变，故国初多以宋诗为宗。宋诗又弊，士祯乃持严羽馀论，倡神韵之说以救之。故其推为极轨者，惟王、孟、韦、柳诸家。然诗三百篇，尼山所定，其论诗一则谓归於温柔敦厚，一则谓可以兴观群怨。原非以品题泉石，摹绘烟霞，洎乎畸士逸人，各标幽赏，乃别为山水清音，实诗之一体，不足以尽诗之全也。宋人惟不解温柔敦厚之义，故意言并尽，流而为钝根。士祯又不究兴观群怨之原，故光景流连，变而为虚响。各明一义，遂各倚一偏。论甘忌辛，是丹非素，其斯之谓欤?兹逢我皇上圣学高深，精研六义，以孔门删定之旨，品评作者，定此六家，乃共识风雅之正轨。臣等循环雒诵，实深为诗教幸，不但为六家幸也。
遠别離
唐代 / 李白
远别离，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，潇湘之浦。
海水直下万里深，谁人不言此离苦？
日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。
我纵言之将何补？
皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒。
尧舜当之亦禅禹。
君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。
或云：尧幽囚，舜野死。
九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？
帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还。
恸哭兮远望，见苍梧之深山。
苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。
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