新書推薦:

《
走出秦制:清末民初六十年(慈禧、奕?、李鸿章、张之洞、袁世凯、康有为、梁启超、宋教仁等对中国前途的思
》
售價:NT$
602

《
古典与文明·独尊儒术前夕的思想争锋:汉初“前经学时代”研究
》
售價:NT$
459

《
史记 全六册
》
售價:NT$
2030

《
图解计算机科学数学基础(原书第3版)
》
售價:NT$
607

《
柏拉图《理想国》指南(想读《理想国》,一直看不懂?这本书就是你的哲学通关攻略)
》
售價:NT$
407

《
你的代谢还好吗:控制“五高”饮食运动法
》
售價:NT$
254

《
战国史料编年辑证(全二册)(杨宽著作集)
》
售價:NT$
1265

《
流动的世界想象:中国当代电影与视觉文化
》
售價:NT$
347
|
| 內容簡介: |
|
《绿洲生态经济系统的偶合协调及政策驱动机制:基于文化自信视域》融合中华优秀传统文化的偶合思维与现代数理方法,构建生态经济系统偶合协调演化模型,通过数学语言表达生态环境与社会经济系统的偶合协调关系,进而以张掖市为研究案例,以2007年为基准年,2015年为对照年,探究其生态经济系统的偶合协调演化特征,验证上述模型在区域偶合协调发展状况分析中具有可行性。在此基础上,基于张掖市生态环境政策引领的实践总结,以人类主动调整社会经济系统为出发点,从生态经济系统偶合过程中存在作用与反馈机制着手,分析生态经济系统偶合协调发展的生态环境政策驱动过程。
|
| 目錄:
|
|
目录前言第1章绪论11.1问题的提出11.2研究意义31.3研究思路及技术路线41.4理论基础61.5国内外研究综述8第2章生态经济系统偶合协调演化模型292.1哲学桥梁上认知世界的思维模型292.2生态经济系统偶合协调演化模型构建34第3章张掖市生态经济系统偶合协调演化特征分析413.1研究区概况与数据来源423.2张掖市生态经济系统偶合协调状态评价指标体系523.3主要指标核算方法553.4指标归一化及权重613.5生态经济系统演化特征63第4章张掖市生态经济系统偶合协调驱动政策分析684.1生态环境政策界定684.2国家生态环境政策714.3甘肃省生态环境政策784.4张掖市生态环境政策响应82第5章张掖市生态经济系统政策驱动过程及机制分析875.1社会经济系统对生态环境系统的作用875.2生态环境系统对社会经济系统的反馈机制99第6章结论与讨论1226.1主要结论1226.2特色与创新之处1236.3讨论124参考文献126附录138
|
| 內容試閱:
|
|
第1章绪论 1.1问题的提出 1.1.1偶合协调发展对生态文明建设至关重要 党的十九大报告强调“人与自然是生命共同体,人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化,既要创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要,也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要”。习近平总书记在全国生态环境保护大会上明确指出:要正确处理人与自然的关系,坚持人与自然和谐共生。强调必须遵循自然规律,坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针,像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境。当人类尊重自然、顺应自然、保护自然时,自然就会展现其慷慨馈赠;反之,若违背自然规律、过度索取,必然会遭到自然的无情惩罚。 从系统论的角度看,生态环境问题从根本上是由于生态经济系统内部的两大子系统——生态环境系统和社会经济系统——的相互作用失调。这种失调破坏了系统原有的稳定状态,而当其内部的自我组织与反馈机制无法使之恢复时,生态问题便随之产生(周立华等,2005)。社会经济系统的再生产过程是社会和自然过程的有机结合,经济系统客观上要求人们不断地干预生态系统,以获得再生产所需的物质和能量。经济系统中经济增长对自然资源等物质与能量的需求是无限增长的,而生态系统所能提供的生物产量有生态阈值。因此,生态系统负反馈机制与社会经济系统正反馈机制之间矛盾的不断激化,必然导致生态系统的退化,表现为:全球气候变暖等因素致使冰雪及多年冻土消退,土壤旱化、林地退化等导致水源涵养能力下降,超载放牧造成草地严重退化,人为活动与自然环境变迁等致使生物多样性面临严重威胁。两个系统矛盾的激化导致生态系统提供的物质和能量阈值降低,进而阻碍了社会经济系统的可持续发展。可见,要解决这些生态经济问题,关键是将经济系统和生态系统的反馈机制进行偶合,从人类主动调整社会经济系统入手,建立一个社会经济与生态环境协调发展的生态经济复合系统,并不断优化其结构和功能,使系统在新的条件下达到新的稳定状态,从而实现区域生态经济系统的可持续发展。 1.1.2偶合思维是中国传统文化的重要组成部分 中国传统文化是中华民族在历史中形成、积淀的,带有鲜明个性特征和稳定性特征的精神文明形态、物质文明形态和行为文明形态(向怀林,2016)。中国传统文化源远流长,积淀着中华民族*深层的精神追求,代表着中华民族*特的精神标识。中国传统哲学思想是中国传统文化的重要组成部分。在中国传统哲学思想的影响下,中国思维看待事物是整体关联、兼顾左右,统筹自然和社会两端,更多突出系统性和整体性。《老子》的道生一,一生二,二生三,三生万物,就是把存在的本根定义为一,一是对立统一的两面的偶对平衡体,对立统一的两面消长变化生成了三,循环往复生成了万物(陈克恭,2017)。宋明理学家概括张载《西铭》的思想核心为“理一分殊”。中国传统哲学思想始终把存在视为一个有机整体一,而任何一种存在现象都是对立统一的两面占比分殊不同的一个一而已(陈克恭,2017),这正是偶合思想所强调的相互作用而彼此影响。然而,正如马克思所言,“当一门学科还不能被数学所充分表达的时候,说明它尚不完善。”反观中国传统文化中的偶合思维,虽内涵深刻,却因历史上数学工具发展的路径差异,至今尚未被现代数学语言所充分表达与建模,这在一定程度上制约了其当代的科学化应用与国际传播。 1.1.3祁连山对我国生态安全格局构建意义重大 祁连山作为青藏高原东北边缘的核心山系,跨越甘肃、青海两省,由多条西北—东南走向的平行山岭和宽谷组成。祁连山区是石羊河、黑河、疏勒河三大内陆河流的发源地和径流形成区,河西绿洲重要的水源涵养区,对中下游生态系统、水资源利用具有极其重要的影响。山区森林与冰川、冻土、草地、湿地等共同构成了巨大的复合生态系统,生物多样性丰富,水源涵养功能突出,旅游资源丰富。 祁连山是《全国主体功能区规划》确定的25个国家重点生态功能区之一,承担着维护青藏高原生态平衡,阻止腾格里、巴丹吉林和库姆塔格三大沙漠南侵,保障黄河和河西内陆河径流补给的重任,是国家重要的冰川和水源涵养生态功能区和生态安全屏障,在国家生态建设中具有十分重要的战略地位。 祁连山是黄河和内陆水系的分水岭,甘肃境内山地称为祁连山北麓,属于石羊河、黑河、疏勒河三大内陆河流域;丰沛的降雨和丰富的冰川积雪融水,汇集形成了石羊河、黑河、疏勒河和哈尔腾河4个水系56条内陆河流,年出山径流量约为72.64亿m3,为河西走廊和内蒙古阿拉善额济纳旗农田、草场提供了重要灌溉水源,保证了500多万人的生存。 祁连山是2015年国务院批准的35个内陆陆地和水域生物多样性保护优先区域之一,总面积约10万km2,涉及甘肃、青海两省的18个县级行政区,包括5个***自然保护区。保护重点为水源林、河源湿地、祁连圆柏林、青海云杉林等生态系统以及双峰驼、雪豹、盘羊、普氏原羚等重要物种及其栖息地。 1.1.4祁连山生态环境再次成为关注焦点 祁连山的生态安危历来备受瞩目。自2008年全国“两会”期间相关提案*次引发广泛关注后,其生态保护问题持续升级。2015年至2017年间,祁连山***自然保护区的生态破坏问题相继被环境保护部、中央环保督察组乃至党中央、国务院专项督查组点名通报,指出其“生态环境破坏问题突出”。这一系列事件标志着祁连山生态环境问题已从区域性关切上升为国家层面的焦点议题,其治理的紧迫性与重要性空前凸显。 1.2研究意义 党的十八大将生态文明及“五位一体”建设纳入总体布局,党的十九大进一步指出要“加快生态文明体制改革,建设美丽中国”,并明确了“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化,既要创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要,也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要”。偶合协调发展对生态文明建设至关重要。本研究引入中国传统文化视域下认知世界的思维模型,并将其应用于生态经济系统中,构建生态经济系统偶合协调演化模型,通过数学语言表达中国传统文化视域下生态环境与社会经济系统的偶合协调关系,以期深入揭示生态环境和社会经济系统间偶合的内在机制和规律,从本质上把握二者的复杂关系,同时增强中国传统文化自信。 祁连山对我国生态安全格局构建意义重大。张掖市地处祁连山和黑河湿地两个***自然保护区。祁连山***自然保护区76.4%的面积在张掖市境内,是祁连山生态环境保护的主战场。黑河湿地***自然保护区,跨张掖市甘州、临泽、高台三县区,全部位于张掖市境内。因此,张掖市在国家生态建设中具有十分重要的战略地位。鉴于此,本研究以张掖市为研究案例,以2007年为基准年,2015年为对照年,采用生态经济系统偶合协调演化模型探究其生态经济系统的偶合协调演化特征,并基于张掖市生态环境政策引领的实践总结,以人类主动调整社会经济系统为出发点,从生态经济系统偶合过程中存在作用与反馈机制着手,分析生态经济系统偶合协调发展的生态环境政策驱动过程,以期促进祁连山生态经济系统偶合,提高区域内自然资源和经济要素的配置效率,为区域可持续发展实践提供理论指导,为协调祁连山社会经济发展与生态环境保护矛盾、当地政府制定策略提供科学依据。 1.3研究思路及技术路线 1.3.1研究思路 本研究遵循“理论构建—实证检验—机制深化”的逻辑脉络展开:*先,引入并转化中国传统文化中的系统思维,构建“生态经济系统偶合协调演化模型”,旨在运用数学语言精确表征生态环境与社会经济子系统间的耦合协调关系。继而,以张掖市为实证案例,以2007年为基准年,以2015年为对照年,应用“生态经济系统偶合协调演化模型”探究其生态经济系统偶合协调的时空演化特征。此阶段的核心目的在于,检验该模型在诊断与评估区域生态经济协调发展状况中的可行性与有效性。在此基础上,研究将转向对驱动机制的深入剖析。基于张掖市生态环境政策的实践,从“人类主动调控社会经济系统”这一出发点,重点分析系统偶合过程中的作用与反馈机制,揭示其协调发展的政策驱动过程。这一深化研究,旨在从系统交互的本质上,进一步论证和提升该模型的理论洞察力与应用潜力。 1.3.2技术路线 研究技术路线主要从以下几个方面展开(图1-1):①通过梳理有关自然生态—社会经济系统耦合研究进展,理清当前国内外多种耦合研究方法的产生背景、适用性和优缺点,为生态经济系统偶合协调演化模型的构建夯实基础;②在与以往耦合研究方法系统对比的基础上,引入中国传统文化视域下认知世界的思维模型,并应用于生态经济系统,构建生态经济系统偶合协调演化模型,通过数学语言表达中国传统文化视域下的生态环境与社会经济系统偶合协调关系;③选择张掖市作为研究案例,以2007年为基准年,2015年为对照年,探究其生态经济系统的偶合协调演化特征,验证生态经济偶合协调演化模型在区域生态经济偶合协调发展状况分析中的可行性;④基于张掖生态环境政策引领的实践总结,从生态经济系统偶合过程中存在的作用与反馈机制着手,分析生态经济系统偶合协调发展的生态环境政策驱动过程,从系统间相互作用角度进一步探究生态经济系统偶合协调演化模型在生态经济系统中应用的有效性;⑤总结主要研究结论,讨论该研究的特色与创新。 1.4理论基础 1.4.1系统论 钱学森(2006)认为,系统(system)是由相互作用、相互依赖的若干组成部分结合而成的,具有特定功能的有机整体,而且这个有机整体又是它从属的更大系统的组成部分。系统的本质特征在于其整体性和功能性,而整体性和功能性源于系统内部各组分间的相互作用与相互依赖(苗东升,2010)。系统具有以下四个特征:①多元性或组分性,一个系统至少包含两个组分。②相关性,同一系统的不同组分之间必定相互关联,系统不存在孤立元。③统一性或一体性,诸多对象一旦相互联系而成为系统,它们就能作为统一体与他物体相互作用,因而被人们当成一个事物去认识。体现系统本质的不是系统内部蕴含的那些“多”,而是相对于外部所呈现出来的那个“一”。④整体性,前三者合起来造就了系统的整体性。作为系统的事物必定整体地存在、运行、延续、演化、消亡(苗东升,2010)。 1.4.2耦合与偶合 “耦合”从字面上来说是指二人并肩耕地。早在我国北宋王安石所著的《洪范传》中就曾提出“耦中有耦”,指一切事物的矛盾对立面中仍有其对立面。耦合源自物理学概念,*早出现在面向过程系统领域,指两个或者两个以上的体系或者运动之间通过各种相互作用而彼此影响的现象(周宏,2003)。在耦合电路中,指两个或两个以上的电路元件或电路网络的输入与输出之间存在紧密配合与相互影响,并通过相互作用从一侧向另一侧传输能量的现象(李有泉等,1996)。在单摆耦合中,指在两个单摆中间连上弹簧或者一根线,出现的此起彼伏、相互影响的现象(杨玉珍,2015)。协调是指系统之间或系统内要素之间和谐一致、配合得当的关系,是描述事物之间良性相互关系的概念(杨士弘,1994)。耦合是协调的前提,被广泛应用于生态学、地理学,以及农业、生物等研究中。 “偶”有对偶之意。作为修辞方式时,对偶指用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或意思相同的修辞方式。作为数学术语时,对偶指呈“分形”形态分布的一种结构规律,以及任何系统往下和往上均可找出对偶二象的结构关系。另外,对偶还包含配偶的含义。对偶从本质上讲,反映了两种事物(状态)之间偶对平衡的关系。本研究基于强调整体关联、兼顾左右,统筹自然和社会的偶合思想,将生态经济系统划分为生态环境系统和社会经济系统两个子系统。耦合指两个及以上系统间的相互作用,而偶合特指两个系统间的偶对平衡关系。两者之间的关系就像物体受力的合成,一个物体可能同时受多个力的作用,但力的合成仍然是基于平行四边形法则或三角形法则的两两合
|
|