新書推薦：
《
镜头设计：电影、短剧与短视频的拍摄之道
》
售價：NT$
500
《
读懂RWA
》
售價：NT$
403
《
复合型AI Agent开发：从理论到实践
》
售價：NT$
505
《
选择的权利：推翻罗诉韦德案（译文纪实系列）
》
售價：NT$
602
《
符号空间：品牌建筑空间媒介化研究
》
售價：NT$
638
《
宫门内外：阴云下的政变
》
售價：NT$
332
《
从阅读到输出：靠大量阅读年入7位数 每天15分钟读写闭环，启动人生复利增长系统
》
售價：NT$
356
《
世上要有天一阁
》
售價：NT$
347
|
| 內容簡介： |
|
本书以妈祖文化作为“海丝”传播起点的研究对象，随着“一带一路”倡议，妈祖文化沿着“海丝”路线向北、向南辐射周边，其也作为联系海内外华侨的精神纽带，起到了凝聚海内外华侨和谐发展作用。在此背景之下研究建设妈祖文化周边传播活动在“海丝”的路径构建与发展模式研究，具有较高的学术价值。从妈祖文化的海外传播来看，妈祖信仰持续一千年之久，在中外关系史上的和平发展有非常密切的关系，有较丰富的史籍参考资料，其涉及政经、军事、外交、文学、艺术、教育、科技、移民等多领域的研究，但今天在社会现实意义上的学术研究领域，本书的学术价值有助于补足当前妈祖文化社会科学、传播学学术领域的空白之处，具有较高的理论意义和现实意义。
|
| 關於作者： |
|
谢雅卉，中国台湾高雄人，北京大学新闻与传播学院传播学博士，广东财经大学人文与传播学院副教授。曾主持国家社科基金青年项目，出版学术专著独著1部，合著2部，并发表多篇学术论文。研究方向:妈祖文化、广告行销、品牌策划与设计
|
| 目錄：
|
绪 论················································································ 1
第一节 研究动机及问题意识 ···························································1
第二节 研究对象界定 ····································································2
第三节 研究方法与理论探讨 ···························································4
第四节 文献综述 ········································································ 26
第五节 研究的架构组成及其说明 ··················································· 51
第六节 研究的重点、难点、创新点 ················································ 54
第一章 “21 世纪海上丝绸之路”妈祖信仰概述：历史与现状 ··········57
第一节 “21 世纪海上丝绸之路”的概念生成及其内涵 ························ 57
第二节 “21 世纪海上丝绸之路”妈祖信仰的启航条件及动机目的 ········· 84
第三节 “21 世纪海上丝绸之路”妈祖文化产业化的机遇与挑战 ···········105
本章小结：“21 世纪海上丝绸之路”妈祖信仰应顺应时代转型发展 ·········124
第二章 “21 世纪海上丝绸之路”新加坡宫庙体系运营模式探究 ·····127
第一节 新加坡华人社群的文化形貌与妈祖信仰的迁移现象 ·················127
第二节 琼州天后宫的商业化转型及其管理发展策略 ··························141
第三节 万天府的灵媒传播和私有化管理模式 ···································151
第四节 天福宫的宫庙管理及其福建会馆运作模式 ·····························158
本章小结：信仰、组织与权力：新加坡妈祖庙馆分离现象中的帮群治理
模式研究 ····································································174
第三章 “21 世纪海上丝绸之路”马来西亚宫庙体系运营模式探究 ··178
第一节 马来西亚华人社会的文化形貌与妈祖信仰的传播现象 ··············178
第二节 雪隆海南会馆（天后宫）的管理运作模式探究 ·······················191
第三节 马六甲兴安会馆暨兴安天后宫的管理运作模式 ·······················209
本章小结：马来西亚妈祖信仰是华人帮群共同传承与弘扬的目标 ···········225
第四章 “21 世纪海上丝绸之路”泰国妈祖宫庙的运营及发展模式 ··228
第一节 泰国华人帮群与妈祖信仰的传入缘起 ···································228
第二节 传统与创新：泰国南瑶妈祖宫的融合创新管理模式 ·················248
本章小结：泰国妈祖信仰是庙馆独立分离的华人帮群关系网络 ··············260
第五章 “21 世纪海上丝绸之路”妈祖信仰的创新扩散对中国的启示
·············································································264
第一节 “21 世纪海上丝绸之路”妈祖信仰的传播路径 ·······················266
第二节 “21 世纪海上丝绸之路”妈祖信仰的理论体系建构 ·················268
第三节 “21 世纪海上丝绸之路”妈祖信仰的总体发展 ·······················277
第四节 “21 世纪海上丝绸之路”妈祖信仰海外传播对中国的启示 ··········281
第五节 “21 世纪海上丝绸之路”妈祖信仰的推广不足及其对策建议 ·····284
参考文献·············································································293
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
