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| 編輯推薦: |
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本书选取本社“国学经典译注丛书”版本,并在此基础上对正文进行注音,重新调整了版式和开本。本次对正文的一些修改,力图更方便读者对书稿的阅读和理解。国学经典,名家译注。用词精准,文字晓畅。格式调整,醒目方便。注释精简,言简意赅。增加拼音,便于阅读。
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| 內容簡介: |
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《老子》五千言,共八十一章,多为韵文,分道经和德经两部分,所以又称《道德经》。与《庄子》如双峰并峙,是先秦道家学派的代表性著作。重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道,并以之关照人道,指导治国和修身,涉及宇宙、自然、社会、人生的各个方面,用朴素的辩证思维构建起独特的理论体系。本书为本社“国学经典译注丛书”之一种,作者罗义俊专研诸子学多年,成果丰硕,注释精简。
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| 關於作者: |
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罗义俊,1944年生,上海师范大学历史学系1966届毕业生,上海社会科学院终身研究员,获授该院第一批终身研究员称号。主要从事儒学及钱穆研究,并涉及马一浮新儒学思想、文景之治与儒家政治制度、阳明学现代化等方向 。出版《评新儒家》《钱穆学案》《当代新儒家史论》等著作 ,在《史林》《学术月刊》《哲学分析》等刊物发表《“从习气中解放”——马一浮儒学系统性格及其旨要》等论文。提出文景之治为儒道共治的学术观点,阐释新《六艺》论作为马一浮思想总纲的核心地位 ,在“儒家文化与和谐社会”研讨会上系统阐述儒学构建和谐社会的九大贯通性原则 。与张志哲合撰《论《新语》的黄老思想》,将《新语》定位为汉兴首部重要著作。
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| 目錄:
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前言 上篇 第一章 体道第一 第二章 养身第二 第三章 安民第三 第四章 无源第四 第五章 虚用第五 第六章 成象第六 第七章 韬光第七 第八章 易性第八 第九章 运夷第九 第十章 能为第十 第十一章 无用第十一 第十二章 检欲第十二 第十三章 猒耻第十三 第十四章 赞玄第十四 第十五章 显德第十五 第十六章 归根第十六 第十七章 淳风第十七 第十八章 俗薄第十八 第十九章 还淳第十九 第二十章 异俗第二十 第二十一章 虚心第二十一 第二十二章 益谦第二十二 第二十三章 虚无第二十三 第二十四章 苦恩第二十四 第二十五章 象元第二十五 第二十六章 圣德第二十六 第二十七章 巧用第二十七 第二十八章 反朴第二十八 第二十九章 无为第二十九 第三十章 俭武第三十 第三十一章 偃武第三十一 第三十二章 圣德第三十二 第三十三章 辩德第三十三 第三十四章 任成第三十四 第三十五章 仁德第三十五 第三十六章 微明第三十六 第三十七章 为政第三十七 下篇 第三十八章 论德第三十八 第三十九章 法本第三十九 第四十章 去用第四十 第四十一章 同异第四十一 第四十二章 道化第四十二 第四十三章 遍用第四十三 第四十四章 立戒第四十四 第四十五章 洪德第四十五 第四十六章 俭欲第四十六 第四十七章 鉴远第四十七 第四十八章 忘知第四十八 第四十九章 任德第四十九 第五十章 贵生第五十 第五十一章 养德第五十一 第五十二章 归元第五十二 第五十三章 益证第五十三 第五十四章 修观第五十四 第五十五章 玄符第五十五 第五十六章 玄德第五十六 第五十七章 淳风第五十七 第五十八章 顺化第五十八 第五十九章 守道第五十九 第六十章 居位第六十 第六十一章 谦德第六十一 第六十二章 为道第六十二 第六十三章 恩始第六十三 第六十四章 守微第六十四 第六十五章 淳德第六十五 第六十六章 后己第六十六 第六十七章 三宝第六十七 第六十八章 配天第六十八 第六十九章 玄用第六十九 第七十章 知难第七十 第七十一章 知病第七十一 第七十二章 爱己第七十二 第七十三章 任为第七十三 第七十四章 制惑第七十四 第七十五章 贪损第七十五 第七十六章 戒强第七十六 第七十七章 天道第七十七 第七十八章 任情第七十八 第七十九章 任契第七十九 第八十章 独立第八十 第八十一章 显质第八十一
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