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【南宋】叶采集解 程水龙点校
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荀子集解(全二册)
作者:王先谦 出版:齐鲁书社 日期:2024-11-01 《儒典》是对儒家经典的一次精选和萃编,集合了儒学著作的优良版本,展示了儒学发展的历史脉络。约请古典文献学领域的专家学者精选书目,并为每种书撰写解题,介绍作者生平、内容、版本流传等情况,文简义丰。丛书共三十三种,主要包括儒学研究的代表性专著和儒学人物的师承传记两大类。版本珍稀,不乏宋元善本。 《荀子集解》,清光 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 1316 ![]() |
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文镜秘府论汇校汇考(修订本 中国文学研究典籍丛刊 全3册)新版
作者:遍照金刚 撰,卢盛江 校 出版:中华书局 日期:2024-09-01 《文镜秘府论》是日本高僧遍照金刚于九世纪编撰的一部中国诗文理论著作。中国失传的六朝至唐的许多重要文献,依靠此书得以保存。本书作者两赴东瀛,入深山,访古寺,又辗转于海峡两岸,查清现存传本,清理前人成果,校檄文字,比勘辨订,考证原典,注释语辞,补旧说之疏误,出独立之见解,成《文镜秘府论汇校汇考》一书。 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 1520 ![]() |
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校补襄阳耆旧记(附南雍州记 中国史学基本典籍丛刊)新版
作者:习凿齿 撰,黄惠贤 校补 出版:中华书局 日期:2024-08-01 《襄阳耆旧记》五卷,东晋史学家习凿齿撰。记载自周至晋襄阳地区的人物牧守、山川城邑,保存了较为丰富的襄阳地方史料。本书校补者黄惠贤先生在《心斋十种》本所保存的《襄阳耆旧记》三卷残本基础上,遍检史料,对另二卷的内容加以补足,较为完整地呈现了《襄阳耆旧记》原本的面貌。 《南雍州记》是继《襄阳耆旧记》之后又一种颇具价值的地方 ... |
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点注唐宋八大家文读本
作者:鲁林华 点校 出版:江苏人民出版社 日期:2018-12-01 ... |
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真假南宋
作者:吴铮强 出版:江苏凤凰文艺出版社 日期:2024-09-01 本书通过详解十八处南宋历史遗迹,将作者探访历史遗迹的经历、历史遗迹的现状和在此地发生的历史事件结合起来,从“宋金战争”“南宋朝廷内部和战之争”“理学家与权臣群体的权力斗争”“南宋的灭亡”四大主题,向读者介绍与史书中不同的南宋历史。 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 300 ![]() |
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三国志集解(全八册)
作者:[晋]陈寿 撰,卢弼 集解,钱剑夫 整理 出版:上海古籍出版社 日期:2021-05-01 陈寿所作《三国志》过于简略,经裴松之作注,内容充实了很多。但裴注主要充实了史实,典章名物方面尚多缺失。近人卢弼先生博采众书,精加校释,误者正之,缺者补之,核正地理,诠释名物,大大有益于本书的研究者。此次出版,又经著名学者钱剑夫先生作了标点整理,读者更为方便。 ... |
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正蒙会稿 新刊正蒙解(横渠书院书系/张载文献整理与关学研究丛书·平装·繁体横排)
作者:刘玑 撰,邱忠堂 点校,刘儓 撰,邸利平 点校 出版:中华书局 日期:2021-02-01 《正蒙会稿》四卷,是明代关学学者刘玑 14571533)撰写的一部有关张载《正蒙》的注本。本次点校,以浙江大学图书馆藏明嘉靖十一年(1532)据明正德十五年祝寿武雷张鄂初刻本重刊本为底本,以中国国家图书馆藏嘉靖本和清道光二十六年李锡龄辑刊《惜阴轩丛书》本为对校本,以民国二十五年(1936)商务印书馆《丛书集成初编》本为 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 336 ![]() |
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注解正蒙 正蒙注(横渠书院书系/张载文献整理与关学研究丛书·平装·繁体横排)
作者:李光地 撰,张瑞元 点校,张棠,周芳 撰,张瑞元 点校 出版:中华书局 日期:2020-12-01 《注解正蒙》为清初理学名臣李光地所撰,共二卷,是研究张载《正蒙》思想和《正蒙》清代注释的重要文献资料。张载《正蒙》义奥难解,李光地的注解则多疏通、阐发张载未详言之意,且对于先儒对文意解读的互异之处,一一辨明是非,四库馆臣认为其是明初以来诸家注释中的善本。李光地是清初朱子学的领袖人物,其在注解《正蒙》时亦呈现出以程朱解张 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 288 ![]() |
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荛圃藏书题识校补(外六种)(全二册)
作者:[清]黄丕烈 撰余鸣鸿、占旭东 校补 出版:上海古籍出版社 日期:2024-10-01 本书收集《荛圃藏书题识》《荛圃藏书题识续录》《荛圃刻书题识》《士礼居藏书题跋补录》《百宋一廛书录》等题跋著作,包括黄丕烈的题跋作品。以上作品分别由潘祖荫、缪荃孙、王大隆等陆续辑录。我社曾于2013年、2015年出版《黄丕烈藏书题跋集》。此次出版,整理者在原版基础上,对黄丕烈相关藏书题跋进行了校补,新增“补遗”,并将其收 ... |
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尔雅校笺(周祖谟文集·精装繁体竖排)
作者:周祖谟 校笺 出版:中华书局 日期:2023-02-01 《尔雅》是我国最早的一部词汇学著作,收集了丰富的古代汉语词汇,宋代被列入十三经。《尔雅》自汉代开始有专门注家,但限于学力或见闻,始终没有精善的本子。周祖谟先生既有精深的训诂学造诣,又有长期从事古籍校勘的经验,便以他丰富的见闻和深厚的学力,校定《尔雅》,利用多种宋刻本、敦煌古写本、多种唐以前的善本以及日本所印的《香要抄》 ... |
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全悦读书系:世说新语
作者:【南宋】刘义庆,黄梅 点校 出版:安徽文艺出版社 日期:2018-02-01 《世说新语》内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集,是中国魏晋南北朝时期笔记小说的代表作,分为德行言语政事文学方正等三十六类。本书精选的每类有若干则故事, 其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则有一部分出于传闻 ... |
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长乐里:盛世如我愿(网文大神“校长”骁骑校的转向力作,花地文学奖年度金奖,重重谍影、百年爱恋的上海滩传奇故事)
作者:骁骑校 出版:上海文艺出版社 日期:2023-02-01 《长乐里:盛世如我愿》是作者骁骑校继《橙红年代》成功后的现实题材转向之作。讲述的是戏班武生和富家千金的私生子赵殿元,在九一八后流落关内,辗转到了上海滩,在十里洋场经历了种种奇遇,见惯了山河破碎,乱世如麻,忽然有一天,他看到对岸陆家嘴有另一个世界,摩天大楼耸入云霄,烟花灿烂,盛世如歌,沧海桑田一瞬间,已经是八十年后…… ... |
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王闿运全集:尔雅集解·校补许氏说文古籀释
作者: 出版:岳麓书社 日期: ... |
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朱子语类汇校(修订本)
作者:[宋]黄士毅 编 徐时仪 杨艳 汇校 出版:上海古籍出版社 日期:2023-09-01 九州大学图书馆藏有古写徽州本《朱子语类》,共九函,四十二册,一百四十卷。徽州本保留了许多黎靖德编《朱子语类》所没有的内容。徽州本上承《池录》,下启黎编,在语录到语类的形成过程中处于关键的地位。 此次整理,以日本九州大学藏朝鲜古写宝祐二年再校徽州本《朱子语类》为底本进行点校,通校本为台北正中书局1982年以日本内阁文 ... |
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春秋左传集解(全二册) 简体横排大字版精装 李梦生整理 以《四部丛刊》影印的宋刻本为底本 参校1936年世界书局
作者:[春秋]左丘明 撰[晋]杜预集解,李梦生 整理 出版:凤凰出版社 日期:2020-03-01 本书为晋杜预对《春秋左传》所作的集解,大凡人名、地名、典章、制度、词章、义理,大都精当准确,更是后世学者研究的津梁,是中华优秀传统文化的经典之作,经久不衰。李梦生教授以《四部丛刊》影印宋刻本为底本,参校1936年世界书局据武英殿本影印之《春秋三传》,进行了精审的整理。 ... |
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文心雕龙校笺(全三册)
作者:[梁]刘勰 撰 王术臻 校笺 出版:上海古籍出版社 日期:2023-12-01 《文心雕龙》一书自产生以后,历经传抄翻刻,出现了很多文字问题。直到清代黄叔琳《文心雕龙辑注》出现,刘勰之书方得一较为完备的校注本,流行百余年。可是其中仍然有许多文字问题没有得到解决,民国以后,又有许多学者以黄氏辑注为基础,重加校勘,其中成就最大的要数杨明照《增订文心雕龙校注》和王利器《文心雕龙校证》,这两个校本一直被“ ... |
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苏州百年老校
作者:苏州百年老校协会 编 出版:苏州大学出版社 日期:2022-11-01 苏州教育源远流长,至今仍然保存并发展着近200所百年老校,它们见证了岁月的变迁,时光的流转,而那些亘古不变的“沧浪亭畔,古学宫旁,梧桐杨柳门墙”,于不经意间,总能勾起对苏州教育不尽的遐想。 《苏州百年老校》的出版正逢其时,其中深厚的文化积淀、丰富多彩的办学经验、舍我其谁的执着豪情和开拓求新的诸多举措是极其宝贵的精 ... |
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博物志校证(古体小说丛刊)
作者:张华 撰,范宁 校 出版:中华书局 日期:2024-03-01 张华撰的《博物志》分类记载了古代的琐闻杂事、神仙方术、异境奇物等。有山川地理知识,有历史人物传说,有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽,也有神仙方技的故事,其中保存了不少古代神话材料,如七夕牛郎织女、《西游记》等神话传说的故事雏形。但因其流传久远,文本上存在很多讹、脱、衍、倒的问题,有些地方甚至不堪卒读,中国社科院文学所范宁先生 ... |
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敦煌写本禅籍辑校
作者:杨富学,张田芳,王书庆 校 出版:文物出版社 日期:2024-03-01 敦煌留存的禅籍写卷计有300余件,分属百余种文献,事关禅宗经典及其注疏、早期禅宗语录、禅宗灯史、禅僧偈颂铭赞等众多内容,《敦煌写本禅籍辑校》撷取其中与禅宗史、禅宗思想研究密切相关的38种重要文献进行辑录和校释。这些文献大多虽早已引起国内外学术界的重视,但由于各种原因,系统的整理刊布尚付之阙如,前有日本学者田中良昭《敦煌 ... |
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神仙传校释(道教典籍选刊)
作者:[晋]葛洪 著,胡守为 校 出版:中华书局 日期:2010-09-01 葛洪神仙传序称:“弟子滕升问曰:‘先生曰神仙可得,不死可学。古之得仙者,岂有其人乎?’”葛洪乃“抄集古之仙者,见于仙经、服食方及百家之书,先师所说,耆儒所论,以为十卷”,即神仙传,以回答滕升之问,并以传知真识远之士。隋书经籍志二云:“又汉时阮仓作列仙图,刘向典校经籍,始作列仙、列士、列女之传,皆因其志尚,率尔而作,不在 ... |
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