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吴楚材 等编
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玉米栽培与植保技术精编
作者:张守林 编 出版:中国农业出版社有限公司 日期:2022-12-01 《玉米栽培与植保技术精编》一书包括上篇和下篇,本书以全新的视角、独特的思维,将科学研究成果与生产实践巧妙结合,知识点翔实,图文并茂,言简意赅,实用性强。上篇“玉米栽培技术与农事热点”主要讲解栽培方面的知识,内容包括玉米生产过程中整地、备播、播种、水肥管理、病虫草防控、收获、抗逆减灾等农事活动;同时,以实例代替说教,从农 ... |
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中国碑帖名品(二编)·傅山啬庐妙翰
作者:本社 编 出版:上海书画出版社 日期:2023-06-01 傅山(一六〇七—一六八五),明末清初书画家、思想家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主等,太原(今山西省太原市)人。在晋中名望极高,精医术,擅鉴藏,又于经史子集、诗文书画无所不通。 《啬庐妙翰》,纸本长卷,多纸拼接,其内容主要抄録了《庄子》外篇之《天地》《天道》《天运》三篇,兼有议论、批点、笔记等,是杂书卷形式的典型 ... |
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中国碑帖名品(二编)·高庆碑
作者:本社 编 出版:上海书画出版社 日期:2023-06-01 《高庆碑》,全称《营州刺史贞侯高庆碑》。高庆卒于北魏正始五年(508)八月,碑文中有“世宗武皇帝”等语,可知此碑当立于宣武帝之后,或在孝明帝之时。高庆为高贞之弟,《高贞碑》立于正光四年(523),《高庆碑》形制、书法与《高贞碑》似出一人之手,故疑此碑与《高贞碑》的刻立之年当相近。碑石高222厘米,宽98厘米,厚16.5 ... |
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中国碑帖名品(二编)·杨淮表纪
作者:本社 编 出版:上海书画出版社 日期:2023-06-01 《杨淮表纪》,全称《杨淮杨弼表纪》。东汉熹平二年(173)二月刻于陕西省襄城县古褒斜道的南端(东北褒斜谷之石门隧道的西壁上)。卞玉过陕西褒城石门,拜谒记述杨涣(字孟文)事迹的《石门颂》后,赞誉杨涣之孙杨淮、杨弼爲官清廉,但不幸早逝,故将二人生平事迹撰成《表纪》,并刻于《石门颂》之侧,以爲纪念。刻字部分高274厘米,顶部 ... |
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中国碑帖名品(二编)·范式碑
作者:本社 编 出版:上海书画出版社 日期:2023-06-01 《范式碑》全称《庐江太守范式碑》,又称《范巨卿碑》。三国魏青龙三年(235)正月立于任城(今山东济宁)。无撰书人姓名。碑额篆书“故庐江太守范府君之碑”二行十字。据《后汉书》载,范式卒于官,当是卒于庐江太守任上。碑文中有“青龙三年”语,可知此碑爲范式卒后数十年后所立。宋洪适《隶释》载:“魏明帝青龙三年,县长薛君、乡人翟循 ... |
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青少年品读国学精粹--古文观止
作者:吴楚材 吴调侯 出版:陕西人民美术出版社 日期:2015-04-01 《古文观止》是迄今为止对中华五千年历史的写作名篇较精的一本古文书。里面200多篇短小精悍、琅琅上口的小短文从多个角度展现出中华古老文化的博大精深与中华古代人民非凡的智慧。 内有清代之前文人名士比较有名的文章,和古人必须学的《四书五经》、《礼记》、《左传》等。例如王羲之的《兰亭集序》,韩愈的《 ... |
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中华传统国学经典:古文观止(全4册)
作者:吴楚材, 吴调侯 出版:线装书局 日期:2016-06-01 ... |
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古文观止(中学生必读的国学启蒙书,与《唐诗三百首》并称为中国古典文学“双璧”,三百年传承文学经典)
作者:吴调侯、吴楚材 出版:三秦出版社 日期:2017-01-01 《古文观止》,清中期文人吴楚材、吴调侯叔侄选编,中国历代散文精华的集大成之书,是自清以降文言启蒙读物,与《唐诗三百首》并称为中国古诗文选本的双壁,鲁迅赞其与《昭明文选》并美。 古文观止取意一览此书即可观止古文,诸选之美者毕集。辑文上起先秦,下迄明末,凡十二卷,二百二十二篇,兼收各类文体,择选贤哲名 ... |
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古文观止精粹——中华传统文化核心读本(余秋雨策划题签,朱永新、钱文忠鼎力推荐)
作者:吴调侯,吴楚材 出版:天地出版社 日期:2017-04-01 《古文观止》是自清代以来极为流行的古代散文选本之一。该书是由清代吴楚材、吴调侯二人所选编,是一部很好的古文读物,所选文章注重题材和文体风格的多样性,不仅有史传、论说文,还有见闻札记、山水游记、杂文小品和一些应用文。除此之外,还编选了少量历代传诵的著名骈文和韵文,反映出我国古代文章绚丽多姿的面貌。 ... |
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古文辞初编
作者:叶葱奇 编注 出版:福建人民出版社 日期:2021-07-01 《古文辞初编》所选古文辞百余篇依姚鼐《古文辞类纂》文体类别编次,分论辨、序跋、书说、赠序、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭十一类,而奏议、诏令类文章则未予选录。书中正文、圈点、注释、集评、作者小传齐备,体例俨然。既秉承桐城文派传统,又不乏独到见解。 ... |
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碑传集三编
作者:汪兆镛 编王兴康 张靖伟 整理 出版:上海人民出版社 日期:2023-01-01 碑传是中国传统社会对人物撰写传记的重要体裁,属于私家撰述,包含碑(墓碑、碑记、神道碑、墓志铭等)和传(家传、别传、行状、事略等),是了解古代人物的重要资料。对一朝碑传文字进行合编,宋时已有,至清代,则有钱仪吉之《碑传集》等。《碑传集三编》,近代汪兆镛编,收罗清代光绪、宣统以来商官显要、名流学者的生平事绩、碑传、墓铭等汇 ... |
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民法典总则编热点问题
作者:中国法制出版社 编 出版:西藏人民出版社 日期:2023-06-01 ... |
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宋拓松桂堂帖传世两种全编
作者:保利艺术博物馆 编 出版:上海书画出版社 日期:2023-12-01 《松桂堂帖》为北宋书画家米芾的曾孙米巨以家传法书摹刻上石拓印而成,传世仅两种。此次传世两种“故宫本”与“冯铨本”首次合辑出版,同时收录8件首次面世的米芾刻帖,3件晋人翰墨、18件米芾书迹,是了解、学习米芾书法的重要资料。本书兼顾资料性与学术性,书中三篇文章深度解读《松桂堂帖》来龙去脉。 本书以宣纸原大精印,并用经折装 ... |
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海上丝绸之路文献集成·科技与文化编 第十一辑(12册)
作者:海上丝绸之路文献集成·科技与文化编 第十一辑[12册] 出版:福建人民出版社 日期:2024-07-01 《海上丝绸之路文献集成》是系统搜集、发掘、整理海内外有关海上丝绸之路历史文化的大型文献丛书,由历代史籍编、近现代文献编、历史档案编、民间谱牒编、民间文书编、西洋文献编、东方文献编、科技与文化编等八个分编组成,整体出版规模计划为800册。各分编之间相互关联,组成全面展示海上丝绸之路历史文化的立体构架。全书有大量文献属首次 ... |
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吴文正集(全三册) 《儒藏》精华编选刊
作者:吴澄 撰, 李军 校点, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编 出版:北京大学出版社 日期:2024-08-01 《吴文正集》,一百卷,附录《道学基统》篇、《外集》三卷,元代吴澄撰。 吴澄一生著书讲学,所作诗文数量庞大,《吴文正集(全三册)》收录的诗文集题材广泛,有杂著、答问、说、字说、书、疏、序、记、碑、铭、题跋、墓碑、墓表、墓志铭、行状、祭文、制、诰、表笺、韵语、经?j讲议、五言律诗、七言律诗、杂题等。吴澄所作诗文典雅宏丽, ... |
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礼记集说(上下)《儒藏》精华编选刊
作者:陈澔 撰, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编 出版:北京大学出版社 日期:2024-09-01 《礼记集说》,元陈澔撰。 陈澔,元南康路都昌县(今江西都昌)人。字可大,号云住。东斋先生陈大猷子。生于宋景定元年(1260),卒于元至正元年(1341)。于宋季隐居不仕,不求闻达,教授乡里,有《礼记集说》行于世。世称经归先生。 据陈澔自序,《礼记集说》完稿在元至治二年(1322)。其先,宋代卫湜曾撰《礼记集说》百余 ... |
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四书集注大全(上中下)《儒藏》精华编选刊
作者:胡广 等 奉敕撰, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编, 李 出版:北京大学出版社 日期:2025-01-01 《四书集注大全》按照《大学》《中庸》《论语》《孟子》顺序,沿用朱熹后学惯用的集疏体,以朱熹《四书章句集注》等诸家宋、元人注为主,采注者其他说解以及其他学者的说解为疏,保留了大量宋、元朱熹后学的经说和思想资料,对明人士风有正面影响;由于四书在科考中具有崇高地位,士人从《四书集注大全》中学习程朱理学的理念和话语,参照它来撰 ... |
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春秋左传正义(全五册)《儒藏》精华编选刊
作者:杜预 注, 孔颖达 疏, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编 出版:北京大学出版社 日期:2025-04-01 《春秋左传正义》三十六卷,旧题春秋左丘明撰,晋杜预注,唐孔颖达疏。 《春秋左传》又称《左传》《春秋左氏传》及《左氏春秋》,是我国古代第一部记事详细,议论精辟的编年史书,亦是儒家经典《春秋》三传之一。《春秋左传》之绝大部分内容为传注《春秋》史事,在补充、说明,订正《春秋》的同时,亦有阐明其“书法”者,所记史实延及鲁悼公 ... |
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霜红龛集:全二册 《儒藏》精华编选刊
作者:傅山 撰, 王薇 校点, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编 出版:北京大学出版社 日期:2025-05-01 《霜红龛集》是傅山的个人文集。傅山(1607-1684),字青主,山西太原人。明清之际学者、思想家。傅山博通经史,工诗文、书法、绘画,于医学亦卓有成就,又通晓佛道,兼融三家,是清代学术的重要奠基人。 从顺治末年开始,傅山门人戴廷栻编录傅山各时期的诗作数十首,题为《霜红龛诗略》。乾隆十二年,阳曲张耀先刊印傅山诗文集《霜 ... |
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师山先生文集 《儒藏》精华编选刊
作者:郑玉 撰, 李鸣 校点, 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编 出版:北京大学出版社 日期:2025-04-01 《师山先生文集》八卷,《遗文》五卷,元代郑玉撰。郑玉(1298—1358),字子美,号师山,治学兴趣在《六经》,尤其精于《易》与《春秋》。其学以朱熹之学为旨归,中年和会朱陆,晚年专心朱学。文集较为充分地表达了郑玉的理学思想和文学主张。郑玉对朱、陆之学的共性及利弊有深入认识,揭示了理学末流之弊,主张不同学派之间应该和睦相 ... |
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