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大書城 以“ 精确 模式”搜“ 梁启超 张伯英 题跋 ”共有 760 結果: 支援简体 / 繁體 / 正體字輸入搜索
梁启超传 梁启超传
作者:李平  出版:中国言实出版社  日期:2015-05-01
梁启超做传,首先应当明了梁启超其人。然而,这又是一个不易回答的问题。因为他一生多变,受复杂动乱的社会环境和古今中外各种思潮的影响,其政治思想和学术观点都极其复杂。在中国近代史上,他有着不可取代的地位,他既是一个复杂多变而又可亲可爱的人,又是一个*能体现过度时代的过渡性人物。所以,作者本着对梁启超其人的理解,截取一些能 ...
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世说新语:梁启超、鲁迅、冯友兰赞誉的中国古代小说集 世说新语:梁启超、鲁迅、冯友兰赞誉的中国古代小说集
作者:[南朝宋]刘义庆 著  出版:古吴轩出版社  日期:2024-06-01
《世说新语》原名《世说》,是一本古代小说集。原为八卷,今本作三卷。分德行、言语、政事、文学等三十六门。主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气,在书中得到较多反映。语言精练,辞意隽永。对后诗笔记文学颇有影响。 ...
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启功题跋书画碑帖选(上下) 启功题跋书画碑帖选(上下)
作者:启功题跋书画碑帖选编委会  出版:文物出版社,北京师范大学出版社  日期:2006-01-01
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百年国学经典选刊-梁启超国学论著二种 百年国学经典选刊-梁启超国学论著二种
作者:梁启超  出版:安徽师范大学出版社  日期:2014-12-01
本书系“百年国学经典选刊”丛书之一种,收录梁启超国学论著二种:《清代学术概论》《要籍解题及其读法》。 《清代学术概论》是一部阐述清代学术思潮源头及其流变的经典著作,也是梁启超先生的代表性作品之一。梁启超先生将清代学术从时代思潮的角度划分为 ...
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梁启超中国历史研究法梁启超中国历史研究法补编/中国 梁启超中国历史研究法梁启超中国历史研究法补编/中国
作者:梁启超  出版:吉林人民出版社  日期:2013-03-01
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男儿志兮天下事—梁启超励志文选  (梁启超的文章和 男儿志兮天下事—梁启超励志文选 (梁启超的文章和
作者:梁启超,吕树坤  出版:中华工商联合出版社  日期:2015-01-15
本书选取了梁启超具有代表性的41篇励志作品,包括政论、随感和演讲。文章条理清晰,富有激情,对当时的社会产生了较大影响,也会激励今天的读者,从中汲取力量。 ...
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中西学门径书七种(一函二册) 中西学门径书七种(一函二册)
作者:梁启超 辑,中山大学图书馆 编  出版:中山大学出版社  日期:2023-07-01
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北大清华通识课(全7册) 北大清华通识课(全7册)
作者:蔡元培、朱光潜、宗白华、邓以蛰、陈寅恪、梁启超、王国维 等著  出版:台海出版社  日期:
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梁启超中国近三百年学术史/中国学术文化名著文库 梁启超中国近三百年学术史/中国学术文化名著文库
作者:梁启超  出版:吉林人民出版社  日期:2013-03-01
梁启超*国近三百年学术史/*国学术文化名著文库》编著者梁启超。 《梁启超*国近三百年学术史/*国学术文化名著文库》内容提要:这部讲义,是要说明清朝一代学术变迁之大势及其在文化上所贡献的分量和价值。……这个时代的学术主潮是:厌倦主观的冥想 ...
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崇雅堂书录 崇雅堂碑录(书目题跋丛书·精装繁体竖排·全4册) 崇雅堂书录 崇雅堂碑录(书目题跋丛书·精装繁体竖排·全4册)
作者:甘鹏云 撰,刘畅,赵嘉 点校,张志清 审定  出版:中华书局  日期:2022-08-01
《崇雅堂书录》是近代学人甘鹏云为自家藏书所编辑的目录。甘鹏云(1862-1940),字药樵,号潜庐,又号息园居士,湖北潜江县人。光绪二十九年(1903)进士,曾官工部主事,后赴日本留学,归国后历任黑龙江、吉林财政管理官等职务,晚年定居北京,专事著述,校刻编刊有图书多种。甘鹏云于从政之余始终究心于学问,毕生致力于书籍、碑 ...
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涵芬楼烬余书录(全二册)(中国历代书目题跋丛书) 涵芬楼烬余书录(全二册)(中国历代书目题跋丛书)
作者:張元濟 撰,張人鳳 整理  出版:上海古籍出版社  日期:2022-09-01
涵芬樓所藏爲商務印書館藏書中的宋元明舊刊暨抄校善本。一九三二年一?二八事變中,商務印書館、東方圖書館遭日本侵略者轟炸和縱火,各類文獻損失慘痛,而事先存於金城銀行的善本書倖免於難。劫後,張元濟先生將倖存善本取出,有宋元本近二百種,明本及校本八十餘種,抄本稿本一百五十多種,爲其撰寫解題,名曰“燼餘書錄”,鑒定版本,著録書名 ...
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藏园群书题记(全三册)(中国历代书目题跋丛书) 藏园群书题记(全三册)(中国历代书目题跋丛书)
作者:傅增湘 撰,傅熹年 整理  出版:上海古籍出版社  日期:2022-09-01
傅增湘先生校讎古籍約一萬六千卷,其據校勘所得,對自藏或所經眼善本撰爲跋文,詳述學術淵源、版本源流、文字得失、流傳經過,以《藏園群書題記》爲題,先後匯爲初集、續集、三集。本書爲傅氏裔孫傅熹年先生校訂《藏園群書題記》初集、續集、三集各跋,按四部分類重新編排,參考《北京圖書館善本目錄》分類,酌情調整省並,共計五百八十篇題跋, ...
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赵孟頫题跋选(彩色放大本中国著名碑帖·第十一集) 赵孟頫题跋选(彩色放大本中国著名碑帖·第十一集)
作者:孙宝文 编  出版:上海辞书出版社  日期:2020-07-01
众所周知,元代书家赵孟頫不但是著名书法家,而且还是著名画家和书画评论家。在诸多晋、唐、宋代流传的书画作品中,有许多赵孟頫书写的题跋。这些珍迹,不仅有其书法艺术价值,不少还具有深邃的书画理论见解。此外,赵孟頫还在自己的书作中留有题跋,意在补充说明。在书家众多散见的题跋中,编者谨选出近四十通,汇集成册,放大印出,供读者参阅 ...
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日本访书志标注(中国历代书目题跋丛书) 日本访书志标注(中国历代书目题跋丛书)
作者:[清]楊守敬 撰,趙嘉 標注  出版:上海古籍出版社  日期:2023-07-01
1880年至1884年,楊守敬作爲駐日公使的隨員出使日本,在此期間楊氏結識了森立之、向山黃村、島田重禮等日本藏書家,並在他們的幫助下,通過購買、交換、借抄、拍攝等方式,獲得了一大批珍貴的抄刻本古籍。《日本訪書志》即楊守敬據其在日本訪書時的所見、所購、所抄古籍,回國後編撰的一部版本目録著作。全書凡十七卷,著錄古籍239部 ...
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古代名家小楷 八大山人  宋拓怀素圣母帖明八大山人自书释文  内景经  传綮写生册题跋 古代名家小楷 八大山人 宋拓怀素圣母帖明八大山人自书释文 内景经 传綮写生册题跋
作者:人民美术出版社  出版:人民美术出版社  日期:2025-07-01
八大山人善小楷,其书法取法黄庭坚、董其昌,晚年以秃笔作书,融合晋人风韵,笔墨凝练沉毅,线条刚劲内敛,形成了个性鲜明的『八大体』。其小楷往往『楷书行写』,兼融篆隶笔意,线条圆厚,结体奇崛,简淡枯涩,意趣超然,极具禅意孤寂之美。本书收录八大山人小楷(小行楷)三种:《<宋拓怀素圣母帖>明八大山人自书释文》《内景经》,现藏于美 ...
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梁启超:中国近三百年学术史 梁启超:中国近三百年学术史
作者:梁启超 著  出版:吉林出版社  日期:2017-01-01
本书是梁启超任教于清华大学、南开大学等校时所编讲义,约撰于1923年冬至1925年春之间。本书延续了《清代学术概论》的思路,从时代思潮、复古求解放等理念入手,在哲学和思想层面进一步展开剖析,以16讲、26万余字的翔实内容,论述了清代学术变迁 ...
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频罗庵题跋 快雨堂题跋 频罗庵题跋 快雨堂题跋
作者:[清]梁同书,王文治  出版:上海书画出版社  日期:2020-06-01
本书收录清人论艺杂着、题跋四种,分别是梁同书《频罗庵论书》《频罗庵题跋》和王文治《快雨堂题跋》《论书绝句三十首》。 《频罗庵论书》及《频罗庵题跋》,清梁同书撰。《频罗庵论书》辑録梁同书与张燕昌(芑堂)、孔继湅(谷园)、陈铣(莲汀)、温纯(一斋)四人论书手札,集爲四篇。《频罗庵题跋》四卷,题跋内容繁杂,大致按题跋对象的 ...
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20世纪初期儒墨比较思想研究-(以梁启超、新文化阵营、学衡派为中心) 20世纪初期儒墨比较思想研究-(以梁启超、新文化阵营、学衡派为中心)
作者:吴晓欣著  出版:中国社会科学出版社  日期:2023-06-01
本书在梳理梁启超、新文化阵营和学衡派墨学研究的基础上重点考察其对儒墨关系的态度,并结合时代环境的特殊性和各自学术立场的不同探讨其儒墨比较思想的异同,最后由儒墨的比较扩展到中西文化的比较。梁启超的墨学研究前后跨越近二十年,其对墨学的态度颇为复杂和多变,这与他不同时期对儒学的认识密切相关。新文化阵营将墨学视为批判封建儒学和 ...
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20世纪中国美学经典选读(梁启超、王国维等美学家代表作研读) 20世纪中国美学经典选读(梁启超、王国维等美学家代表作研读)
作者:杜学敏 编著  出版:陕西师范大学出版社  日期:2023-08-01
本书选读了十位在20世纪中国美学史上产生过重大影响的美学家的代表性作品,并对其文章中所表达的思想观念进行深入分析,展示了20世纪中国美学的奠基与发展历程,为研读20世纪中国美学代表人物的代表性思想提供了基本文献材料和基本导引,是美学爱好者研读美学文献的重要参考文本。 ...
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另一场新文化运动:五四前后“梁启超系”再造新文明的努力 周月峰 著 另一场新文化运动:五四前后“梁启超系”再造新文明的努力 周月峰 著
作者:周月峰 著  出版:北京大学出版社  日期:2023-10-01
以一个具有代表性的重要面相来表述全体,在中外学界都很流行。新文化运动就是如此,既存研究多以《新青年》及北大师生辈的声音来概括整个运动,而忽视其多元并进的一面。在当年具有重大影响的“梁启超系”,也有其自身的新文化运动。他们希望“以解放求改造”,创造一种既不同于中国文化也不同于西方文化的新文化,实现再造文明,其目标和方式都 ...
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