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华阴兴乐坊——新石器时代遗址考古发掘报告
作者:陕西省考古研究院 出版:科学出版社 日期:2020-05-01 兴乐坊遗址位于陕西省华阴市桃下镇兴乐坊村南部,渭河的二级阶地上,东距华阴市约10千米,西距罗敷河约1.3千米,南距华山北麓约2千米,北距渭河约8千米。该遗址为第三次文物普查新发现的遗址,经过考古调查与测绘,遗址范围东西长约600米,南北宽约500米,面积达28.5万平方米。2009年3~7月,陕西省考古研究院对兴乐坊遗 ... |
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云南省通海县兴蒙蒙古族乡喀卓语
作者:云南省通海蒙古民族文化研究传承保护中心 出版:云南人民出版社 日期:2017-04-01 本书是通海蒙古民族文化研究传承保护中心为了加强对民族民间传统文化的保护、继承,弘扬优秀的民族文化传统,把具有文化载体的兴蒙喀卓语汇编成册,以展示兴蒙蒙古族语言文化特色,并将申报国家非物质文化遗产,传承保护,世代相传。 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 2146 ![]() |
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兴蒙蒙古族乡传统建筑
作者:云南省通海蒙古民族文化研究传承保护中心 出版:云南人民出版社 日期:2017-11-01 本书是通海蒙古民族文化研究传承保护中心为了加强对民族民间传统文化的保护、继承,弘扬优秀的民族文化传统,把具有文化载体的兴蒙乡传统建筑汇编成册,以展示兴蒙蒙古族文化特色,传承保护,世代相传。本书受到民族文字出版资金资助。 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 418 ![]() |
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兴蒙蒙古族乡喀卓服饰
作者:云南省通海蒙古民族文化研究传承保护中心 出版:云南人民出版社 日期:2017-11-01 本书是通海蒙古民族文化研究传承保护中心为了加强对民族民间传统文化的保护、继承,弘扬优秀的民族文化传统,把具有文化载体的兴蒙喀卓服饰汇编成册,以展示兴蒙蒙古族文化特色,传承保护,世代相传。本书受到民族文字出版资金资助。 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 418 ![]() |
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坭兴陶山水雕刻技法
作者:曾霄令 出版:电子工业出版社 日期:2017-12-01 本书围绕坭兴陶山水雕刻在坭兴陶器具装饰上的应用,着重介绍坭兴陶线雕山水、平雕山水和浮雕山水的雕刻技法,尤其是结合山水雕刻的构图、寓意、特点、意境等内容进行坭兴陶山水雕刻技法的全面介绍。通过在花瓶、茶壶、艺术摆件等不同器型的主题山水雕刻步骤演示,详细介绍各种类型山水雕刻的工具选择、刀法运用、构图章法,并结合书法雕刻与山水 ... |
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兴于诗:芸社诗课-(深圳学人·南书房夜话第六季)
作者:吴定海 出版:中国社会科学出版社 日期:2021-04-01 诗是国学之根基,人文之渊薮。由诗坛名家、高校教授讲授格律诗的风格作法,学员组成诗社,每期完成社课,再由名师逐句点评,遂成此鲜活动人的课堂实录。读之者可以兴,可以观,更可循此而进,写出佳美的诗作。 ... |
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内蒙古中部兴蒙造山带刍议
作者:王金芳,李英杰,李红阳,董培培 著 出版:地质出版社 日期:2017-09-01 《内蒙古中部兴蒙造山带刍议》是国内一部全面系统地论述内蒙古中部兴蒙造山带的专著。全书共分五章,通过中亚造山带对比分析,系统阐述了内蒙古中部兴蒙造山带构造格局和增生-改造型造山作用的基本特征,系统论述了内蒙古中部兴蒙造山带蛇绿岩、复理石增生楔、韧性剪切带和典型造山型-改造型矿床,探讨了陆缘侧向增生碰撞造山与后碰撞陆壳改造 ... |
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兴来独往:末之读书随笔
作者:末之 出版:中国戏剧出版社 日期:2017-07-01 《兴来独往(末之读书随笔)》标题兴来独往,取自唐代诗人王维的诗作《终南别业》中兴来每独往,胜事空自知一句,突出阅读的独立静谧和自得其乐,以期达成行到水穷处,坐看云起时的境界。全书选录作者末之潜心读书的152篇随笔及12篇读书散记,涉猎广泛,包括哲学、社会、历史、文化、理论等,其中大部分关乎文学、特别 ... |
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走过兴都库什山:深入阿富汗内陆(远方译丛)
作者:[英]埃里克·纽比[Eric,Newby]著 李越 译 出版:商务印书馆 日期:2021-05-01 本书叙述了两个英国人如何徒步深入“;文明人”;极少涉足的阿富汗内陆、走过蛮荒之地的冒险经历。1956年,37岁的埃里克·;纽比厌倦了时尚界的生活,给他的朋友休·;卡莱斯发了一封电报:“;6月你能去努里斯坦旅行吗?”;由此开启了一次传奇般的阿富汗和兴都库什山之旅。为了获得阿富汗内陆旅行许可和资助,两人用登山做借口(就像此 ... |
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多沙河流水库减淤兴利运用关键技术
作者:张金良等 出版:科学出版社 日期:2021-06-01 《多沙河流水库减淤兴利运用关键技术》针对多沙河流水库库容淤损快、支流库容用不全、拦沙库容功能单一、汛期发电运行难等重大技术难题,采用实测资料分析、理论分析、数学模型计算、原型试验等多种手段,开展了系统的研究,提出了库区滩槽同步塑造、拦沙库容多元化利用、汛期发电防沙运用三大关键技术,在黄河已建水利枢纽工程运用实践和规划水 ... |
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中华文化为什么“兴”(“中国之治的成功密码”丛书)
作者:刘水静 出版:中国人民大学出版社 日期:2022-04-01 文化复兴既是民族复兴的重要内容,亦是实现民族复兴的根本前提。没有中华文化的繁荣兴盛,就没有中华民族的伟大复兴。新时代中华文化赖以繁荣兴盛的原因、基础、条件、保障究竟有哪些?在中华民族伟大复兴战略全局与世界百年未有之大变局交织激荡下,推动中华文化实现繁荣兴盛为何必要,何以可能,缘何而行?本书即围绕“中华文化为什么兴”这一 ... |
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吴颐人汉简:杜甫秋兴八首
作者:吴颐人 书 出版:上海书店出版社 日期:2017-08-01 吴颐人先生的书法独开生面、自成一家,他将篆隶行草的元素、技法有机糅合在一起,形成了他奔放、率性而又别具一格的汉简书风。吴颐人先生对杜甫的秋兴八首情有独钟,曾多次书写。这份新作,得到圈内外的佳评。故将之以传统经折装的形式出版,为后学者提供一份临习的范本。 ... |
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兴源隧道软岩大变形控制技术及施工方法研究
作者:邵志远,李德武,范春宇,杨进京,马学宁 出版:中国铁道出版社 日期:2020-04-01 本书系统归纳了滨绥线牡丹江至绥芬河段扩能改造工程的兴源隧道的建设经验和研究成果。全书包括隧道施工的监控量测与分析、位移反分析、解析计算、数值模拟优化分析、极限位移计算、大变形机理分析、变形控制基准及施工技术等方面的内容,力求形成软岩大变形隧道所涉及的完整内容体系,并便于自学、理解,富有启发性。本书注重理论和工程实践的结 ... |
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四时佳兴(汪曾祺别集15 汪朗主编)
作者:汪曾祺 出版:浙江文艺出版社 日期:2020-12-01 《四时佳兴》 汪曾祺的诗书画等综合素养,是许多同时代作家望尘莫及之处。他对名物、方言、艺术等始终充满好奇,在这些领域涉笔成趣,尤为旁人所不及。而且,他对小品文有浓厚兴趣,时常表现出对Essay式文章的欣赏。他在《汪曾祺小品》一书的自序中说:我在写作的时候,思想里甚至没有浮现过小品文这个名词。什么是小品文,也很难界定。 ... |
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学堂兴 师道立:北京大学教育学科溯源(1902-1949)(北大教育学文库)
作者:蔡磊砢 等编著 出版:商务印书馆 日期:2021-09-01 《学堂兴 师道立:北京大学教育学科溯源(1902—1949)》一书是对北大教育学科历史的挖掘与整理,梳理了北大教育学科发展的历史沿革。全书主要分为五个部分。部分是北京大学教育科系简史。这部分简要地讲述了北大教育学科历经京师大学堂师范馆、北京大学教育学科目、北京大学教育系、西南联大师范学院教育学系、北京大学教育系复归五个 ... |
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向海而兴
作者:中共上海市委党史研究室,上海市交通委员会,上海中国航海博物馆 出版:上海人民出版社 日期:2020-07-01 本书是一部回忆上海国际航运中心建设历程的口述史,收录40余位来领导专家的口述,他们都是上海国际航运中心的亲历者和参与者。本书共分7编,内容涵盖经济全球化对上海港口的挑战、国家战略决策背景、新港址规划论证、加强组织领导、推进重点项目建设、洋山港区开港运营、现代集疏运体系建设、现代航运服务业建设等方面。本书从一定意义上记录 ... |
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这才是清朝:太平军兴(修订版)
作者:鹿鼎公子 出版:中国法制出版社 日期:2023-06-01 咸丰皇帝在风雨飘摇中接过了大清国的权柄,他很想有一番作为。但遗憾的是,一边是太平天国运动在南方的声势一浪高过一浪,另一边是英法联军杀进了北京城,这一次,侵略者们焚烧了被咸丰视若珍宝的圆明园。面对内忧外患的局面,咸丰皇帝很想振作起来,但他发现,越努力越没有效果,他也逐渐放纵起来。 一场轰轰烈烈的太平天国运动将大清帝国推 ... |
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中国乡村何以兴
作者:陈文胜 出版:中国农业出版社有限公司 日期:2023-04-01 本书凝聚了我从党的十九大报告提出乡村振兴战略以来,围绕社会热点问题进行的研究的成果。为了反映农民和基层的呼声与愿望,回应党和政府的战略决策需求,推动“三农”政策和理论成为社会共识,对农村改革中出现的“合乡并村”“合村并居”以及宅基地整治、环保禁养、丧葬改革等“一刀切”社会热点问题,作为“三农”学人,我及时提出了观点鲜明 ... |
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浙江的开放发展之路 : 从贸易兴省到加快建设开放强省
作者: 出版:浙江工商大学出版社 日期: ... |
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兴于《诗》——儒家诗教传统与华夏诗化生存
作者:黄子洵著 出版:中国社会科学出版社 日期:2024-05-01 本书关注的核心问题是在前现代语境中,《诗》为何能在言说常道的意义上被视为“经”。以“经”论《诗》的通行进路,如从经学史或广义上经学文化学的角度,梳理出诗经学史的理论成果或对《诗》的经典化过程及其影响作一番描述性研究,这对解释言说常道之“经”何以成为《诗》最为根本的意义规定而言并不充分。因为后者要求吾人深入《诗》与“经” ... |
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