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[清]计六奇 撰,任道斌,魏得良 点校
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名士钻篱(点石斋画报·子集)
作者:[清] 吴友如 主编 ,张娜娜点校 出版:中国文史出版社 日期:2018-03-01 《点石斋画报》1884年5月8日在上海创刊。随《申报》附送并零售。由点石斋石印书局印行。画和文则用连史纸石印。以天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)、地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥)、八音(金、石、丝、竹、匏、土、革、木)、六艺(礼、乐、射、御、书、数)、四性四教(文、行、忠、信、元、亨 ... |
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醉妇亭记(点石斋画报·癸集)
作者:[清] 吴友如 主编 ,张娜娜点校 出版:中国文史出版社 日期:2018-03-01 《点石斋画报》1884年5月8日在上海创刊。随《申报》附送并零售。由点石斋石印书局印行。画和文则用连史纸石印。以天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)、地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥)、八音(金、石、丝、竹、匏、土、革、木)、六艺(礼、乐、射、御、书、数)、四性四教(文、行、忠、信、元、亨 ... |
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缝工妙讽(点石斋画报·辰集)
作者:[清]吴友如 主编,武建宇点校 . 出版:中国文史出版社 日期:2018-06-01 《点石斋画报》1884年5月8日在上海创刊。随《申报》附送并零售。由点石斋石印书局印行。画和文则用连史纸石印。以天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)、地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥)、八音(金、石、丝、竹、匏、土、革、木)、六艺(礼、乐、射、御、书、数)、四性四教(文、行、忠、信、元、亨 ... |
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梨园先生(点石斋画报·丙集)
作者:[清] 吴友如 主编 ,武建宇点 校 出版:中国文史出版社 日期:2019-01-01 《点石斋画报》1884年5月8日在上海创刊。随《申报》附送并零售。由点石斋石印书局印行。画和文则用连史纸石印。以天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)、地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥)、八音(金、石、丝、竹、匏、土、革、木)、六艺(礼、乐、射、御、书、数)、四性四教(文、行、忠、信、元、亨 ... |
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还金救子(点石斋画报·行集)
作者:[清] 吴友如 主编 ,武建宇点校. 出版:中国文史出版社 日期:2019-02-01 《点石斋画报》1884年5月8日在上海创刊。随《申报》附送并零售。由点石斋石印书局印行。画和文则用连史纸石印。以天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)、地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥)、八音(金、石、丝、竹、匏、土、革、木)、六艺(礼、乐、射、御、书、数)、四性四教(文、行、忠、信、元、亨 ... |
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椒花晋酒(点石斋画报·未集)
作者:[清] 吴友如 主编 ,武建宇点校 出版:中国文史出版社 日期:2019-02-01 《点石斋画报》1884年5月8日在上海创刊。随《申报》附送并零售。由点石斋石印书局印行。画和文则用连史纸石印。以天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)、地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥)、八音(金、石、丝、竹、匏、土、革、木)、六艺(礼、乐、射、御、书、数)、四性四教(文、行、忠、信、元、亨 ... |
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赛灯盛会(点石斋画报·木集)
作者:[清] 吴友如 主编 ,武建宇点 校. 出版:中国文史出版社 日期:2019-02-01 《点石斋画报》1884年5月8日在上海创刊。随《申报》附送并零售。由点石斋石印书局印行。画和文则用连史纸石印。以天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)、地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥)、八音(金、石、丝、竹、匏、土、革、木)、六艺(礼、乐、射、御、书、数)、四性四教(文、行、忠、信、元、亨 ... |
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讀書雜識(外一種:吴昌綬輯《勞氏碎金》)
作者:【清】劳格 著 项念东 点校 出版:安徽师范大学出版社 日期:2017-05-01 清儒之中,劳格以精于校勘考订之学闻名,整理刊刻劳格此书者丁宝书即称其钱少詹以后,一人而已。此书系劳氏《唐郎官石柱题名考》《唐御史台精舍题名考》等唐史文献考订专篇之外的读书笔札。全书12卷,前11卷考订诸史,末卷专门考订集部各书,或考补订正史籍之缺漏、伪妄,或搜辑考辨别集之佚篇、讹误,考证精审,见解独到,对《宋书》以前诸 ... |
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医道传承丛书【第三辑·医道圆机】(套装全3册)
作者:【清】吴鞠通 著;李顺保等 点校等 出版:学苑出版社 日期:2018-11-01 温热经纬【医道传承丛书第三辑医道圆机】本书选收清代温病四大家之王士雄著作,以为圆机活法之代表。该书内容完整系统,引用近53名作者,近60种参考书籍,集温病名言之大成。全书以《内经》《伤寒论》之文为经,以叶天士、薛生白、陈平伯、余师愚诸家之言为纬,结合自身经验和认识,系统全面地整理和总结了温病学的基础理论和临床诊疗方药, ... |
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濒湖脉学【医道传承丛书 第一辑 医道门径】
作者:【清】李时珍 著,赵艳等 点校 出版:学苑出版社 日期:2013-09-01 《濒湖脉学》是中医脉学专著中的一部名著,集明以前脉学研究之大成。该书用韵语文体的歌诀形式,依照体状诗、相类诗、主病诗的次序,具体表述27种病脉的形状、部位、频率、节律特点变化及其与病证的关系,指出了相脉的鉴别方法,说理明白,易于诵记,自问世以来,一直受到历代医家的重视与推崇,成为后世学习中医脉学的必读书。书中所论述的脉 ... |
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大方医验大成【中医药古籍珍善本点校丛书】
作者:[明]秦昌遇 撰 ,史圣华 莫日根 点校 出版:学苑出版社 日期:2015-12-01 《大方医验大成》,不分卷,又名《医验大成》《秦景明先生医案》。明代秦昌遇撰,清抄本。本书名所谓大方,即指大方脉科,以大方之名代指内科杂病,而医验是指作者临证经验的案例,故此,本书是一部有关秦昌遇内科治案的专辑。本书于病证必首分为外感和内伤两大类,然后再分述其证、因、脉、治四项。在治法中则设有从脉和 ... |
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传统文化修养丛书:尺牍新钞(全三集)
作者:[清]周亮工 选编,乔继堂 点校. 出版:上海科学技术文献出版社 日期:2022-09-01 ... |
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十二石山斋诗话
作者:[清]梁九图 著 梁文健 点校 出版:辽宁教育出版社 日期:2022-08-01 ... |
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王氏汇刻唐人集
作者:[清]王遐春 辑,魏定榔等 点校 出版:福建人民出版社 日期:2022-12-01 《王氏汇刻唐人集》,是清代福鼎著名刻书家王遐春、王学贞父子刊刻的唐五代时期福建或寓居福建的著名文学家欧阳詹、林蕴、王棨、徐寅、黄滔、韩偓等六人的作品集,分别为《欧阳四门集》《香奁集》《翰林集》《麟角集》《黄御史集》《徐正字集》《唐林邵州遗集》,共七种。此六人为当时在福建乃至全国有一定影响的文学家,其中韩偓为外省籍,晚年 ... |
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词则(全四册)
作者:[清]陈廷焯 编选,钟锦 点校 出版:上海古籍出版社 日期:2023-05-01 陈廷焯以《白雨斋词话》闻名,跟况周颐、王国维一起被看作近代最重要的三位词论家。但和另外二位相比,他一生僻处泰州一隅,从未进入当时社会的主流,交游不广,门人零落,声望均得自自己的著述,相当不容易。《词则》是《白雨斋词话》之外,陈廷焯现存最重要的著作,但一直未有整理本,限制了其应有的影响。陈廷焯的声望主要是靠《白雨斋词话》 ... |
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文选音义(余萧客文集)
作者:[清]余萧客 著,曹守平 曹炜 点校 出版:上海古籍出版社 日期:2023-05-01 《文选音义》共八卷,是清代经学家余萧客早年之作,被认为是现存清代学人研究《文选》的第一部专著。清代是“文选学”研究的巅峰期,“文选学”在校勘、笺证、评点、注释方面都有新的突破。余萧客《文选音义》从音韵训诂入手来探究《文选》,对清代《文选》音义研究具有开启之功,其“文选学”研究受到吴派学术的深刻影响,承袭清代“文选学”研 ... |
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(全12册)读史方舆纪要(江苏文库 精华编)
作者:[清]顾祖禹撰,贺次君、施和金点校 出版:凤凰出版社 日期:2022-12-01 《读史方舆纪要》是我国古代极其重要的一部地理总志,犹侧重于军事地理。作者顾祖禹花二三十年之功终成此书。本书以明两京十三司为纲目,分历代州城形势九卷,各直省一一四卷,山川异同六卷,天文分野一卷。叙述各省、府、州、县建置沿革,疆域变迁。点校本以宋氏纬萧堂写本为底本,校以敷文阁本、职思堂本、邹代过校本。以历代正史、《资治通鉴 ... |
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海天琴思录 续录
作者:[清]林昌彝 著,王镇远 林虞生 点校 出版:福建人民出版社 日期:2023-07-01 清朝诗话笔记,晚清林昌彝撰。包含《海天琴思录》八卷,续录八卷。作者有诗名,是书为诗话,搜罗时人于重大事件、重要人物之诗歌,略作评论,对时政有所触及。两书中抄录了一些内容别致、题材新颖的作品,诗歌艺术在当时突破了传统的章程,如《海天琴思录》卷六所录《奉使三音诺彦记程草》一诗,大量运用了蒙古语,堪称别出心裁。卷七中抄录斌椿 ... |
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壬寅消夏录
作者:[清]端方 缪荃孙 纂辑 魏小虎 点校 出版:上海书画出版社 日期:2024-01-01 《壬寅消夏录》是清末重臣兼收藏家端方(1861-1911)的书画藏品目录。 端方字午桥,号匋斋,满洲正白旗托活洛氏,直隶浭阳(今河北丰润)人。他历任陕西巡抚、湖北巡抚、湖南巡抚、出洋考察各国政治大臣、两江总督、直隶总督等要职,同时也是清末内府以外最大的文物收藏家。端方的金石书画善本古籍收藏蔚为大观,多重器名迹,全球的 ... |
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榕村全集(上下)(八闽文库·要籍选刊)
作者:[清]李光地 著 陈祖武 点校 出版:福建人民出版社 日期:2023-11-01 《榕村全集》的内容以论学为主,除对传统性理之学多有讨论外,亦广泛涉及经义、治道等。这一方面固缘于李光地“所长在于理学、经术,文章非所究心”,另一方面则也与其“为文必衷于道”的思想有关。由于李光地在学术倾向上宗尚宋学,故其论学多侧重义理,考证相对较疏,但也不乏真知灼见,对于深入了解李光地的学术思想有一定助益。 ... |
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