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[美]杰里·马肖 著 宋功德 译
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五台山碑文(上 下册)
作者:赵林恩 著 出版:山西人民出版社发行部 日期:2016-08-01 为保护文化遗产,弘扬五台山佛教文化,赵林恩收录点校的《五台山碑文》收集了五台山寺院的360 余篇碑文,作了点校,拟作为清凉文化丛书之一种出版。这些碑文,内容涉及历代国家政令、宗教政策、宗教活动、寺院沿革、高僧行实、名山灵迹、君臣德政、信众功德等等。 ... |
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曾经唐门
作者:郭群 出版:太白文艺出版社 日期:2017-02-01 三水唐家富甲一方,闻名遐迩。代表人物唐敬忠功德完满,成就传奇。他曾不失时机由农转商,从本小利微的饮食生意起步,坐实唐家商业帝国坚实的根基,进而审时度势,西进丝路,独辟兰州水烟经营业务,创造了金城硕望的商业神话,使唐家商务辐射全国进入鼎盛时期。作为唐氏家族的传世荣耀,他还赴京出席千叟宴,得到乾、嘉两代 ... |
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无量义经笺注·观普贤菩萨行法经笺注
作者:丁福保,宗慧 出版:华东师范大学出版社 日期:2015-01-01 《无量义经》乃佛陀住世后期所说,说法无量,义亦无量,无量义生自一法,而此一法即无相之本性。 《观普贤菩萨行法经》又称《出深功德经》,略称《观普贤经》、《普贤经》或《观经》,叙述佛宣说自己将入般涅槃,阿难、迦叶、弥勒等弟子乃请问佛灭后之修行及大乘之法要,佛因此为说普贤观门、忏悔六根罪法,及忏 ... |
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大家墨宝 《鲜于璜碑》最美的字
作者:浙江古籍出版社 出版:浙江古籍出版社 日期:2015-02-01 《鲜于璜碑》全称《汉故雁门太守鲜于君碑》。 全碑包括碑身与碑座二部分:碑身为圭形,上锐下方,高2.42米,宽0.81-0.83米,厚0.12米;碑座为长方覆斗形。碑首有画像,碑额为阳刻汉篆“故汉雁门太守鲜于君碑”10字。碑阳铭文颂扬死者功德座上有长方形榫槽,17行,行35字,有界格;碑阴15行,行 ... |
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藏学学刊(第9辑)
作者:霍巍 出版:中国藏学出版社 日期:2014-06-01 从新出考古材料论西藏本教丧葬仪轨的源流 敦煌古藏文文献中的数字密码解读 来自东方:藏译汉典 吐蕃对敦煌石窟影响再探——吐蕃因素影响下的归义军首任节度使张议潮功德窟 青海郭里木出土棺板画数据统计与分析 对翁·吉如寺般若波罗蜜多经写本收藏的初步考察 西藏山南地区达隆寺壁画题记的初步考察 略 ... |
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藏传佛教寺院建筑文化研究
作者:龙珠多杰 出版:社会科学文献出版社 日期:2016-04-01 在藏传佛教教义中,建筑寺院和佛塔都是一种有功德的宗教行为,从选址到工程竣工,每一道工序都会有相应的仪式和仪轨,通过对这些仪式的研究和分析,能够更深入地探明藏族建筑文化的发展和传承。本书主要从藏传佛教寺院建筑的历史脉络、建筑类型、建筑选址、空间布局、外部装饰和内部陈设六个方面出发 ,阐释其中所蕴含 ... |
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中国最具代表性碑帖临摹范本丛书-颜勤礼碑
作者:[唐]颜真卿 出版:人民美术出版社 日期:2016-06-01 《颜勤礼碑》全称《唐故秘书省着作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》,是颜真卿为其曾祖父颜勤礼楷书所写的功德碑。此碑立于唐大历十四年(公元七七九年》,现存于西安碑林博物馆。碑石四面环刻,三面存书。碑阳十九行,碑阴二十行,碑左侧五行,右侧上半部分有宋人刻「忽惊列岫晓来逼,朔雪洗尽烟岚昏」十四字,下部分有 ... |
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西藏摄政策墨林活佛传略
作者:杨世宏 卢永林 卢红娟 出版:社会科学文献出版社 日期:2016-10-01 拉萨四大林是藏传佛教格鲁派四大活佛驻锡地丹吉林、功德林、锡德林、策墨林的总称。策墨林活佛系统始于清乾隆年间,至新中国成立之前共传四世。这一活佛系统取得过代表藏传佛教最高成就的拉然巴格西学位,前三世都曾担任过甘丹赤巴,并经清朝中央政府认定后担任西藏摄政,落实了清朝中央政府对西藏政教事务的有效管理。本书 ... |
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杨永法楷书地藏菩萨本愿经(全二册)
作者:杨永法 出版:上海书画出版社 日期:2016-12-01 《地藏菩萨本愿经》又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》,本经叙说地藏菩萨之本愿功德,及本生之誓愿,强调地藏菩萨不可思议之大愿力。经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫(欲界六天的第二层天),为母亲摩耶夫人说法,赞扬了地藏菩萨「地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方正菩提」的宏大誓愿,并介绍了地藏菩 ... |
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中国传统文化经典临摹字帖(全三十九册)
作者:张恒 著 出版:北京图书馆出版社 日期:2013-11-01 原经文用钢笔直接在书本上抄写,抄经是一项很好的修持,经典上说,书写经之一行半句,能成就大愿,抄经经典殊胜行,功德详见于诸多大乘经典。无着菩萨亦云,抄经有五种功德,一者可以亲近如来,二者可以摄取福德,三者亦赞法亦是修行,四是可以受天人等的供养,五者可以灭罪,由上可见,抄经功德何等殊胜。手抄经主要用意在 ... |
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新全球史:(第五版)文明的传承与交流(1
作者:[美]本特得,[美]齐格勒 著,魏凤莲 译 出版:北京大学出版社 日期:2014-07-01 在数十年的发展后,有赖于《全球通史》等一代 名著的推动,“全球通史”不仅突破了以国家为单元 的世界史框架,甚而也超越了跨国贸易、商业网络、 比较政治等“跨国境”的初步研究,终于来到一个全 新的阶段——对于“关联”与“互动”的强调。 杰里·本特利和赫伯特·齐格勒所追求的,不仅 是描述“全球史”的面 ... |
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新全球史:(第五版)文明的传承与交流(1
作者:[美]齐格勒 著,魏凤莲 译 出版:北京大学出版社 日期:2014-08-15 在数十年的发展后,有赖于《全球通史》等一代名著的推动,“全球通史”不仅突破了以国家为单元的世界史框架,甚而也超越了跨国贸易、商业网络、比较政治等“跨国境”的初步研究,终于来到一个全新的阶段——对于“关联”与“互动”的强调。 杰里·本特利和赫伯特?齐格勒所追求的,不仅是描述“全球史”的面貌,更进而努 ... |
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魔法古城堡(名著双语读物·中文导读+英文原版)
作者:[英]伊迪丝·内斯比特 著,王勋 译 出版:清华大学出版社 日期:2014-10-01 《魔法古城堡》是世界儿童文学名著。故事的主人公杰里、吉米和凯瑟琳是三个对神秘世界充满好奇心的孩子。在魔堡中探险时,他们无意中遇到了被施了魔法的“睡美人”——公主,梦幻、传奇的故事由此展开。公主被吻醒后,大家方知这是一场有趣的魔法游戏,其实公主只是城堡女管家的侄女梅布尔。然而魔法却真的发生了,梅布尔手 ... |
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秦泰山刻石(1.3)/历代碑帖法书选
作者:《历代碑帖法书选》编辑组 编 出版:文物出版社 日期:2010-12-01 《秦泰山刻石》又称《封泰山碑》,秦始后二十八年(公元前二一九年)东巡登泰山而立。据载碑高四尺五寸、宽一尺四寸,刻石北、西、东三面为始皇帝诏书,计一百四十四字;南面是秦二世胡亥诏书计七十八字。刻辞内容颂扬秦始皇统一天下的功德。碑石经过了二千多年的风雨剥蚀,数次迁移,现置泰山岱庙内,仅存十个残字了。 ... |
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书法名品精选:心经大系(全十六件)
作者:金墨 编 出版:线装书局 日期:2012-12-01 《书法名品精选:心经大系(全16件作品)》具有以下特点: 260字 言简义丰 广博宏深 浓缩六百卷大般若经之精髓 读颂此经 功德殊胜。 1300余年 历代僧俗 抄录此经 以书法弘佛法 依智慧到彼岸 得无上正觉。 16位书家 帝王将相 高僧大德 文人居士 荟萃其倾力之作 流芳墨迹 瓣瓣心香。 ... |
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中国历代经典碑帖临写指南系列 颜真卿《
作者:刘后章 著 出版:河南美术出版社 日期:2012-12-01 《颜勤礼碑》全称为《秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜公神道碑》。《颜勤礼碑》是颜真卿七十一岁时为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑。古人所谓墓前开道,建石以为标,谓之神道,即墓碑。其碑文内容追述颜氏家族祖辈功德,并叙述后世子孙在唐王朝的业绩。此碑后被埋于地下,到了1922年出土于陕西西安旧藩库堂后。 ... |
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风水的村庄
作者:刘华 著 出版:商务印书馆 日期:2014-01-01 刘华编著的《风水的村庄》内容简介:村庄永远 津津乐道于风水的话题。它指着云缠着雾绕的远山, 夸耀着宗族的悠远来龙;指着山明水秀的环境,赞颂 着祖先择址开基的功德;指着水口、村巷、殿宇及共 他,陈述着村落的匠心布局;指着任意一处雕刻、绘 画或文字,说道着其中刻意设计的玄机。 ... |
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国学通说
作者:孙春雷 著 出版:中国文联出版公司 日期:2012-11-01 本书是我学习与运用国学的心得体会,有些文章曾在我的博客上发表过,取名《国学通说》,初衷有两个,一个是兼说儒、释、道三家,另一个是力求晓得通透、讲得明白。在取材上,求精而不求全,只把一些国学中最有名的、也是最易被误读的句子,尽量准确地翻译出来。若能得您会心一笑,便是我的无量功德了。 ... |
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金刚药师观音三经同函
作者:中国书店 整理 出版:中国书店出版社 日期:2014-03-01 《金剛藥師觀音三經同函》據清末民國初年民間雕版印刷,包括《金剛般若波羅蜜經》《藥師琉璃光如來本願功德經》《覲世音菩薩普門品經》三種。三經書寫謹嚴、刻印純熟,前後均有版畫,版畫刀工樸拙,體現了清末民間雕版的特色,具有一定的文獻研究價值。 ... |
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碑帖导临—天发神谶碑
作者:蒋采 著,江吟 丛书主编 出版:西泠出版社 日期:2014-01-01 《碑帖导临:天发神谶碑》碑帖内容是记吴主孙皓功德,故又名《天玺纪功碑》,又因文字分三石刻石,故又称《三段碑》,翁方纲《两汉金石记》中说其外形“宛如钟形截去上甬者”,碑石原在江苏江宁天禧寺门外,后移置尊经阁下,清嘉庆十年三月校官毛藻刷印王氏《玉海》时,不慎失火此碑尽毁。 ... |
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