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党兴华
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数据法学(第八卷)
作者:李玉华 出版:中国人民公安大学出版社 日期:2025-10-01 本卷收录了来自国内科研院校、法院、律师事务所等实务部门作者的10篇文章,本卷设有人工智能法治专题、数据法治专题、专论3个板块,从人工智能立法、生成式人工智能的治理、深度合成技术侵权以及数据权利、数据保护及数据可携带权等角度呈现了数据法学领域前沿问题研究的最新成果。 ... |
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“双高计划”视域下的电子信息工程技术专业群课程体系建设研究
作者:张平华 出版:北京交通大学出版社 日期:2024-11-01 ... |
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明代叶秉敬《韵表》音系研究
作者:王艳华 出版:中国社会科学出版社 日期:2025-12-01 本书主要运用反切比较法和统计法,结合内部分析法、文献参证等方法,对成书于明万历三十三年(1605)浙江衢州叶秉敬所著《韵表》进行了穷尽性研究,发现其中收字整体上继承旧韵书、字书读音,也不乏反映时音和方音的新字音,尤其是一些两读字体现了新旧语音逐步扩散的动态过程,为中古到近代语音的发展演变和方言的研究提供了参照。 ... |
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她幸福
作者:王薇华 出版:清华大学出版社 日期:2017-09-01 作者在近十年的心理咨询工作中发现,女性来访者的症结无非是恋爱、婚姻与亲子教育,背后透析的却是“爱”与“被爱”的关系。 桃李年华的女人,认为男人的深爱就是幸福,就是女人的全部。为此,女人们小心翼翼,患得患失,或悲伤,或思念,或阴郁,或喜,所有的情感变化都以男人为核心。天命之年的女人,发现幸福源于自己,世界是自己的,与他人 ... |
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行舟如梦
作者:王平华 出版:上海文艺出版社 日期:2025-12-01 《行舟如梦》是一本作品集,是在2021年2月《文汇出版社》出版的 《生活的脚步》基础上升级版,集子里所收录的文章,既保持了作者\我思、我想、我感、我悟故我写\的特点,还含有了微型小说的特点,篇幅虽然不大,却颇为令人深长思之。诸如和书名直接挂钩的《行舟如梦》一章,写的是家里买了一条小木船,和太太两人坐船从小区的河道出发, ... |
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一席之地——席华+艺术家+工作室+民宿
作者:席华 出版:广西师范大学出版社 日期:2018-06-01 这本书是艺术家席华的个人作品集,该作品集分为四部分。*部分是架上绘画,收录了席华近十年来创作的油画、水墨等架上绘画作品。第二部分是装置雕塑,集结了席华用剪刀、酒瓶、废旧钢铁、氧气瓶、木头等综合材料创作的装置雕塑作品。第三部分是评论 展览 工作室 民宿,收录了包括著名评论家冯博一、刘新、陆丽娟等对席华的评价;席华2015 ... |
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实用药品GSP基础(李玉华)(第二版)
作者:李玉华 出版:化学工业出版社 日期:2014-07-01 本教材共包括7大学习项目,通过29个“任务”、113个“活动”完成。通过“项目”驱动和“任务”引领“活动”,使学生认识药品经营过程中执行GSP的重要性,掌握药品经营购、存、销过程中GSP管理制度的相关规定、要求及实施方法。 本书适用于中等医药职业学校药学、药品经营、中药调剂、中药等专业师生使用,也可作为药学相关岗位的岗 ... |
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化工安全工程实验教程(闫兴清)
作者:闫兴清、喻健良 编著 出版:化学工业出版社 日期:2018-09-01 《化工安全工程实验教程》从易燃易爆介质基础特性测量、易燃易爆介质传播行为研究、化工过程安全特性研究、燃爆防治技术研究等四个方面对化工安全领域的17个实验进行了全面系统阐述,以期通过对实验流程的理解和实验现象的观察,加深对化工安全基本理论与概念的理解,掌握化工安全测试技术及操作技能,培养自主分析问题、设计试验方案、分析试 ... |
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中文版AutoCAD 2018二维绘图技术(王成华)
作者:王成华,辛海霞 主编 出版:化学工业出版社 日期:2020-03-01 本书系统地介绍了AutoCAD 2018中文版绘图软件二维绘图的操作方法。全书主要内容包括AutoCAD 2018中文版的软件安装和软件操作界面及AutoCAD文件的保存方法,基本绘图环境的设置方法及样板图形文件的创建,简单二维图形的绘制方法,精确绘图工具的使用方法,二维图形的编辑方法,复杂二维图形的绘制技巧,块、组和 ... |
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力学概要与习题解析(理科用)
作者:鞠国兴 出版:科学出版社 日期:2023-03-01 本书是作者编写的《理论力学学习指导与习题解析》的姊妹篇,基于作者多年力学课程的教学实践和广泛的文献资料编写而成。本书包括力学基本理论概要、解题方法和习题解答等三部分,涵盖了物理学及相关专业力学课程的基本内容,并在某些方面有所扩充和提高。书中注重了解题的规范性、方法性和技巧性,同时将概念分析融合于问题求解之中,力图使学生 ... |
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人工智能——物联网技术丛书--智能机器人定位技术
作者:罗文兴 编著 出版:化学工业出版社 日期:2022-12-01 随着人们对高品质生活的追求和向往,智能机器人开始进入到人们日常生产及生活中。本书主要对智能机器人的无线定位技术进行研究,从定位的概念、定位的分类、系统构成、系统性能比较等开始,对定位的电波传输基本理论、定位技术的理论基础、定位误差分析方法进行了概要阐述,探讨了智能机器人室内WiFi指纹定位和RFID指纹定位的指纹算法研 ... |
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书写哲学的生成
作者:唐代兴著 出版:中国社会科学出版社 日期:2023-04-01 创造人类精神的哲学、科学和文学,以自身方式展开“存在之问”的主体性前提是建构本己的书写哲学。考量其创造主体的书写哲学生成建构的共性因素和敞开“存在之问”的主体视域及心灵镜像方式;揭发人类精神创造屹立于过去走向未来的当世交汇点上敞开存在之问,既赋予创造主体以时代精神的营养,也激发创造主体接受未来召唤而做返本开新的功夫。以 ... |
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存在敞开的书写
作者:唐代兴著 出版:中国社会科学出版社 日期:2023-04-01 存在即书写。存在世界以自身方式敞开存在而书写着人,人既以自然存在方式又以人文存在方式敞开自身存在而书写着存在世界。人与世界互为书写构成存在本身,哲学则屹立于过去走向未来的当世交汇点上,对人的世界与存在世界互为书写的存在之问构建存在之思的敞开过程亦是存在书写。本书基于此基本认知,首先梳理存在敞开书写的条件、源头方式及进程 ... |
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《论语》思想学说会通研究
作者:唐代兴,唐梵凌 出版:厦门大学出版社 日期:2023-09-01 该书从伦理的视角切入,以《论语》这一原典文本为研究对象,以系统诠释其文字、名物、制度和深度阐释其篇章结构及蕴含的历史内容、核心概念、观念内涵、思想。是形而上与形而下之融汇贯通研究,主要指向哲学视野的社会思想史的关注和关怀,是现时代学者对《论语》的比较新颖且系统的全方位和多层次的学术探究和撰述实践。全书的论述中心是孔子的 ... |
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生成涌现时间
作者:唐代兴著 出版:中国社会科学出版社 日期:2023-10-01 在纯粹意义上,哲学即形而上学。它从“存在之问”起步敞开“存在之思”,揭露“存在”及“存在本体”的清澈澄明,乃哲学从神学和科学对峙中开出统摄二者于本己的涌现性铺展。这条铺展开来的道路从天启哲学进入自然哲学,再到巴门尼德、柏拉图、亚里士多德,存在之问从动态生变的经验理性转向静持取向的观念理性。柏拉图主义和亚里士多德主义分别 ... |
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限度引导生存
作者:唐代兴著 出版:中国社会科学出版社 日期:2023-10-01 本书为“生存论研究丛书”第四卷,四章内容围绕四个命题展开,揭示认识论哲学的生成应以既来自四面八方又敞开四通八达的场化存在为依据:场化存在既使人的心灵镜像生成得以可能,也使人的世界性存在成为实然。并且,心灵镜像作为人类存在的实体型式必然成为哲学发问认知的首要问题,因为人的心灵镜框直接地决定其认识视域的生成。人要能够意识其 ... |
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数据采集模块化定制系统设计及实例
作者:于兴晗 著 出版:水利水电出版社 日期:2023-07-01 在物联网技术不断突破,通信技术日新月异的背景下,如何做好这些优选技术的行业布局,加快这些优选技术的行业渗透,是目前所有行业都在思索的问题。本书结合当前社会热点技术,以2018年实际研制的新产品”iC9000-S107E”为例,从“想法”开始到“产品”落地,以图文并茂的方式详细阐述了产品研制过程中,每一步骤的思维过程、工 ... |
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律法规训逻辑
作者:唐代兴著 出版:中国社会科学出版社 日期:2024-01-01 哲学的存在世界之问和人的世界之问的相向敞开,生成知识论。知识论指导生存的认知论法则即人的智-力逻辑,但它源于存在律法。以此为视域,从知识探究、思维规律、生存规则三个维度检讨智-力逻辑的生成、特征、局限及带动生成的危害。然后从关联存在切入考察存在论的自然律法、人文律法、社会律法及关联生成,以此重建一种生存理性的知识论方式 ... |
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马克思主义视域下的信息文明研究
作者:王水兴著 出版:中国社会科学出版社 日期:2024-01-01 全球信息社会深度发展,人类迈向信息文明时代。要校准人类创造的信息文明形态,离不开马克思主义的指导。马克思主义要与时俱进,离不开信息世界观和方法论。本书关注马克思主义信息哲学的建构、唯物辩证法与信息文明的关系、人工智能与数据化商品、人工智能与马克思劳动价值论、人工智能与马克思人的本质理论、人工智能与“软工作”、新时代中国 ... |
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意义与价值
作者:唐代兴著 出版:中国社会科学出版社 日期:2024-04-01 人因为存在安全和生活保障之共同意愿而相向走近缔造群化存在的社会,以求能过上“优良的生活”,其根本依据和内在凝聚力是价值。价值基于存在的人为构造是确立人与人、人与事、人与人的世界和人与存在世界相交道的尺度坐标和边界约束,由此规定价值的共生存在性质,其构造并非任意,必以纯粹共性、普遍功能和共生存在为基本准则,既要以意义为来 ... |
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