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唐玄奘,刘宋求那跋陀罗,唐不空 译,欧阳竟无等校勘
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(篆书)大家墨宝:吴昌硕《心经》最美的字
作者:本书编写组 出版:浙江古籍出版社有限公司 日期:2015-04-01 《吴昌硕<心经>最美的字》内容简介:《心经》,全称《摩诃般若波罗蜜多心经》,通行本为唐玄奘翻译,是般若经系列中一部极重要的经典。吴昌硕《心经》,吴昌硕晚年扛鼎之作,共12屏,每屏高132.5厘米,宽30.2厘米,每字约10厘米见方,全篇268字。法乳先秦金石,尤其得力于《石鼓文》,笔法一改唐宋以来的玉箸篆、铁线篆风格, ... |
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新疆(丝路上的盛宴)
作者:刘立 出版:中国旅游出版社 日期:2015-08-01 新疆,地处中国的*西北,占据着全国陆地面积的六分之一,犹如一块坚实的后盾,完美地勾画了中国在世界版图上独特的形象。在人们印象中,张骞历经数十年凿空的丝绸之路,与唐玄奘西天取经途经的西域,似乎与我们有些遥不可及,也许在那层神秘而美丽的面纱下,还隐藏着对艰辛与冒险的畏惧,但那蠢蠢欲动的好奇之心,却又始终诱惑着人们前往探秘的 ... |
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不东
作者:文厨 出版:中信出版社 日期:2018-04-01 不东,是唐玄奘西行取经时许下的宏愿,意为不取真经,不回东土大唐。 如今,长城会创始人文厨,继承其坚定意志,期望将长城会拓展至全世界,连接创新,科学复兴。 在本书中,文厨将其创办长城会各阶段的随笔与心路历程搜集整理,读者除了能一窥他创立长城会的初衷与管理思维,还能从他与众多享誉世界人士的对谈中学到人生与创新的智慧。 ... |
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教育部新编语文教材推荐阅读-西游记
作者:吴承恩 出版:江苏凤凰少年儿童出版社 日期:2018-06-01 《西游记》主要取材于唐朝太宗时期,著名僧人唐玄奘受皇命上当时的天竺,即现在的印度,去取佛经。本小说以丰富瑰奇的想像描写了师徒四人在崎岖漫长的西方取经途中和穷山恶水斗争的历程,并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难,以动物幻化的有情山精树怪,生动地表现了无情的山川险阻,并以降妖服怪赞颂了取经人排除艰难的战斗 ... |
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敦煌书法精品集-御注金刚般若波罗蜜经宣演
作者:黄征 出版:江苏凤凰美术出版社 日期:2018-05-01 《金刚般若波罗蜜经》是后秦鸠摩罗什翻译的印度大乘佛教经典,后世又有唐玄奘等人的五种不同译本;《御注金刚般若波罗蜜经宣演》是唐代高僧释道氤的著作,是专为唐玄宗御注的《金刚般若波罗蜜经》而作的宣讲、演说,对於大乘佛教的弘扬有过重要作用。由於道氤的特殊身份『勅随驾讲论沙门』,所以他所『集』即编著的这部《宣演》在当时就影响特别 ... |
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佛教十三经注疏:解深密经疏
作者:楼宇烈 主编 [唐]圆测 撰,于德隆 点校 出版:线装书局 日期:2016-05-01 本书为古籍整理点校类图书。《解深密经》是法相宗所依据的*重要经典,此经理事悉备,要言不烦,诚大乘之纲领、法相之钤键。除序品外,全文收入《瑜伽师地论》中。此经译者唐玄奘法师于中印度那烂陀寺听戒贤法师为讲瑜伽论三遍,故而于此经可云尽得戒贤之心传。玄奘法师上首弟子圆测法师所作《解深密经疏》十卷,广征教典,备存师说,持论精审, ... |
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西游记(古典名著)
作者:[明]吴承恩 出版:岳麓书社 日期:2019-09-01 《西游记》是四大名著之一,是中国古典神话小说的代表作。小说主要取材于唐朝太宗时期,著名僧人唐玄奘受皇命上当时的天竺,即现在的印度,去取佛经。小说以丰富瑰奇的想像描写了师徒四人在崎岖漫长的西方取经途中和穷山恶水斗争的历程,并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难,以动物幻化的有情山精树怪,生动地表现了无情的山 ... |
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大唐西域记(全二册)
作者:[唐] 玄奘,辩机撰 出版:中国书店出版社 日期:2019-01-01 《大唐西域记》十二卷,唐玄奘、辩机撰。采用南宋绍兴二年《思溪资福藏》本为底本。唐朝是宗教文化研究发展*繁荣的时期,佛教徒在对佛教教义的研究中出现了诸多分歧,为探明教义,寻求真谛,考察源头,他们西行印度,朝圣求法,他们将沿途见闻缀以成书,其中*著名的就是玄奘撰、辩机编次润色而成的《大唐西域记》。按照玄奘西行的路线详实深入 ... |
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考古发现之旅:探秘圣山
作者:发现之旅栏目组 出版:上海科学技术文献出版社 日期:2020-01-01 唐玄奘在《大唐西域记》中描绘的龟兹古国和克孜尔石窟有何渊源?庐山上的摩崖石刻竟有900多处,岩壁上还浮现出神秘人像,此人到底是谁?让我们一同探秘中国的人文圣山! 《考古发现之旅》丛书以科学的视角审视人类的文明进程,以发现的态度去追寻事实的真相,带给读者一次科学揭密、科学解谜的旅程。推开考古、生物、建筑、医学、地理等各 ... |
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摄论疏-唯识学丛书(第三辑)-王恩洋注疏《摄大乘论》
作者:王恩洋 著 出版:崇文书局(原湖北辞书出版社) 日期:2020-01-01 无著菩萨《摄大乘论》乃唯识学的根本论典之一,本论前后共有三个汉译本:1. 北魏佛陀扇多于531年在洛阳译出;2. 陈真谛法师于563年在广州译出;3. 唐玄奘法师于648年在长安译出。自真谛译出本论及《世亲释》后,逐渐形成了专门传习《摄大乘论》的摄论学派。 摄论学派与专门传习世亲菩萨《十地经论》(北魏菩提流支、勒那摩提 ... |
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欧阳修诗词选(中华古典文学选本丛书)
作者:刘扬忠 注 出版:中华书局 日期:2023-03-01 在学术领域,他在经学、史学、金石学等方面都卓有成就。经学方面,他研究《诗经》《周易》《春秋》,能不拘守前人之说,提出自己的创见。他的史学造诣更深于经学,除了参加修撰《新唐书》之外,又自著《新五代史》,总结五代的历史经验,意在引为借鉴。他广泛收集周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻,编辑成一部考古学的资料专集——《集古录》。他 ... |
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处处有数学:小学生空间思维力漫画(全6册)
作者:老渔著 出版:新世纪出版社 日期:2024-07-01 该书是面向小学生的几何漫画,主要介绍了几何基础知识,包括图形分类、求基本图形的周长和面积、面积巧算、求表面积和体积、立体图形的挖涂切等内容,让读者在阅读爆笑漫画故事的过程中形成几何思维体系。 ... |
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世说新语(少年国学无障碍阅读)
作者:[南朝宋]刘义庆 著 江家华 译注 出版:凤凰出版社 日期:2023-04-01 刘义庆编著的《世说新语》是中国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说,由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写而成。全书今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。阅读本丛书的《世说新 ... |
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世说新语(精装版)
作者:郭辉 出版:崇文书局(原湖北辞书出版社) 日期:2023-05-01 《世说新语》是我国古代志人笔记的代表作,作者为刘宋临川王刘义庆。全书共36篇1130则,主要记载了东汉末年至刘宋初年近三百年间的人物故事,内容涉及政治、经济、文学、思想、习俗、民生等各个方面,是研究魏晋时期历史的极好的辅助材料。其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题,种种性格特征如栖逸、任诞、简傲,种种人生的追求,以及 ... |
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成语说资治通鉴6·南北对峙
作者:成语说《资治通鉴》6·南北对峙 出版:人民文学出版社 日期:2023-07-01 《成语说〈资治通鉴〉》是一套连续的历史故事集,通过成语这个载体,用358个引人入胜的历史故事,鲜活地演绎了从战国到五代十国共1362年的朝代更替、历史兴衰、人事沧桑。全书共8册,此为第6册——《南北对峙》。 公元420年,东晋大将刘裕受禅建宋,东晋灭亡。刘宋建国后,经过精心治理,迎来了长达30年的元嘉之治。遗憾的是刘 ... |
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成语说《资治通鉴》5-6(两晋南北朝)(共2册)
作者:刘娟 出版:人民文学出版社 日期:2023-07-01 《成语说〈资治通鉴〉》是一套连续的历史故事集,通过成语这个载体,用358个引人入胜的历史故事,鲜活地演绎了从战国到五代十国共1362年的朝代更替、历史兴衰、人事沧桑。全书共8册,此为第6册——《南北对峙》。 公元420年,东晋大将刘裕受禅建宋,东晋灭亡。刘宋建国后,经过精心治理,迎来了长达30年的元嘉之治。遗憾的是刘 ... |
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战争事典012
作者:指文烽火工作室 出版:中国长安出版传媒有限公司 日期:2021-01-01 《战争事典012》收录了《喋血伊比利亚——法国元帅古维翁·圣西尔的加泰罗尼亚战记》、《两晋南北朝中原遗脉专题》(《仓皇北顾——刘宋*一次元嘉北伐回眸》、《男儿西北有神州——五胡十六国之前凉世家》)等文章。内容均由相关领域军事、文史爱好者撰写,通过通俗的文字、理清历史的脉络,具有通俗性、可读性等特点。 ... |
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传世:经典国学集——世说新语
作者:[南北朝]刘义庆 著 马青青 译 出版:四川人民出版社 日期:2022-06-01 本书主要记载东汉末年至南朝刘宋时期两百多年间士人阶层的言谈风尚和琐闻轶事,涉及政治、思想、道德、文学、哲学等多方面,内容十分丰富。鲁迅评价《世说新语》:“记言则玄远冷俊,记行则高简瑰奇”,是“名士的教科书”。 ... |
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后汉书(中华国学文库 全4册)
作者:[南朝宋]范晔 撰 出版:中华书局 日期:2024-06-01 《后汉书》由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰,记载了从光武帝刘秀起兵推翻王莽新朝起,至汉献帝让位,曹魏代汉止,东汉一百九十五年的发展历史,分十纪,八十列传和八志(司马彪续),叙事生动,简明周详,是一部杰出的私修断代正史。 ... |
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衣画云霞:道教服饰与符号(四川大学生命哲学丛书)
作者:周睿 出版:商务印书馆 日期:2024-07-01 道教服饰制度,肇始于南朝刘宋,源出世俗礼制,结合宗教需要,定立服制仪轨。于外,旨在分别箓位高低、修行次第、宗法门派、信仰归属;于内,象征道化万物的宗教理想、与道合真的信仰追求、抱元守一的形神混融、归根复命的修炼法门。 本书在研究大量历史文献的基础上,综合运用宗教学、历史学、服装学以及美术学、图像学、符号学等研究方法, ... |
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