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侍洪波、姜庆超、宋冰 著
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中华传世名帖--宋拓淳化阁帖贾相刻本
作者:[宋]王著编 出版:湖北美术出版社 日期:2012-05-01 《中华传世名帖:宋拓淳化阁帖贾相刻本》是我国历史上第一部大型官修刻帖,成于北宋淳化三年(1992年),乃宋太宗赵光义命翰林侍书王著甄选历代书法墨迹摹勒镌刻于枣木之上,汇编成帖。《阁帖》编次为十卷,其中历代帝王法帖一卷、历代名臣法帖三卷、诸家古法帖一卷、王羲之法帖三卷、王献之法帖二卷,收录了先秦至隋唐 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 931 ![]() |
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唇枪舌剑:言辩的智慧(修订版)(中文表达技巧丛书)
作者:吴礼权 出版:暨南大学出版社 日期:2014-01-17 本书主要是对中国古代的游说、侍对、讽谏、排调四类言语交际活动进行分析和解构,再现了中国历史先哲们的语言魅力,阐释了历史掌故中一个个鲜活人物的性格特点和语境因素,同时作者还精确地分析了这四类言语作品使用的各种表达手段。 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 268 ![]() |
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《中小学书法教育指导纲要》必临碑帖——柳
作者:徐学炳 出版:山东美术出版社 日期:2014-01-01 柳公权,字诚悬,唐京兆华原(今陕西省耀县)人,生于大历十三年(778),卒于咸通六年(865)。柳公权自幼好学,十二岁能为辞赋,被誉为“神童”。柳公权一生历经九朝,长期出任右拾遗、翰林侍书学士,是一位宫廷职业书家,他在朝时,书法得到历任六位皇帝的高度赞赏,一时名倾天下。柳公权的书法初学“二王”,后又 ... |
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翁曾翰日记
作者:[清]翁曾翰 著,张方 整理 出版:凤凰出版社 日期:2014-03-01 翁曾翰1837-1878,又名海珊,为晚清名臣翁同龢之侄,后来过继给翁同龢为子。曾任内阁中书、内阁典籍、内阁侍读等职。其所写日记手稿,名“海珊日记”,现存九册,藏于国家图书馆善本室。《翁曾翰日记》为日记手稿整理本,对研究晚清历史以及常熟翁氏家族有重要参考价值。 ... |
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逊志斋集 2000年印精装
作者:[明]方孝孺 著,徐光大 校点 出版:宁波出版社 日期:2000-01-01 方孝孺(1357—1402) 字希直,又字希古,明浙江宁海(今浙江省象山县)人。宋濂弟子。洪武二十五年任汉中府教授。蜀献王聘为世子师,名其室曰正学,人称正学先生。建文时,任翰林侍讲学士。燕王朱棣起兵,当时朝廷诏檄多出其手。燕兵入京师(今南京),称帝(成祖),命孝孺起草即位诏书,不从。成祖顾左右授笔札 ... |
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香草天空
作者:北京市农村工作委员会,北京观光休闲 农业行业协会 著 出版:中国农业科学技术出版社 日期:2014-01-01 《香草天空》作为一本全面介绍香草知识、传播香草文化的图书,全书包括5大方面内容:信手拈香,从常见香草植物特点和传说入手,介绍香草植物的渊源、特色以及传说;闻香识香,于千姿百态中寻找属于自己的那一株味道;品香侍香,自己亲自动手,体会不一样的温馨和浪漫;唇齿留香,为最爱的人,做一顿色香味俱全的美食大餐; ... |
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淳化阁帖最善本
作者:上海博物馆 编 出版:上海书画 日期:2003-08-01 中国书法丛帖之祖《淳化阁帖》(宋太宗淳化三年到公元992年合翰林院侍书编次刻拓)全十卷中的第4、6、7、8卷,第4卷为初唐名家之作,其余3卷为书圣王羲之之作,系上海博物馆新近从美国购藏的祖刻最善本。本书是研究中国书法深具文献和艺术价值的重要文本。 ... |
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唐史演义-中国历代通俗演义
作者:蔡东藩 出版:中央编译出版社 日期:2014-07-01 《唐史演义》从第一回“溯龙兴开编谈将种,选蛾眉侍宴赚唐公”开始,讲述了李渊父子起兵进驻长安、大唐王朝一统天下、贞观之治、武则天代唐立周、开元盛世和安史之乱以及中唐时期的宦官专权、藩镇割据、黄巢起义、唐朝灭亡等,煌煌三百年历史。 ... |
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敦煌莫高窟第199窟 菩萨(中唐)
作者:文物出版社 编 出版:文物出版社 日期:2013-07-01 文物出版社编著的《敦煌莫高窟第199窟菩萨中唐》是敦煌莫高窟第199窟西壁龛外北侧的大势至菩萨。图为大势至菩萨作为阿弥陀佛胁侍,乃“西方三圣”之一。菩萨面相丰圆,神情潇洒,右手托盆花,足踏莲台,土红线条劲挺流畅,赋彩淡雅,表现出中唐的新风格。第199窟系盛唐所建,此图是中唐补绘。 ... |
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敦煌莫高窟第217窟 观无量寿经变(初唐)
作者:文物出版社 编 出版:文物出版社 日期:2013-07-01 《敦煌莫高窟第217窟观无量寿经变(初唐)》是敦煌莫高窟第217窟北壁观无量寿经变中部的阿弥陀净土,居中画主尊阿弥陀佛与四胁侍菩萨。上部画宏伟的大型建筑群,中间是前后佛殿,后佛殿两侧有回廊环绕,并自成一小院。 第217窟建于神龙年间,但已具备了典型的盛唐风格,通常将此窟作为盛唐艺术的代表窟。 《 ... |
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敦煌莫高窟第306窟 菩萨(西夏)
作者:文物出版社 编 出版:文物出版社 日期:2013-07-01 文物出版社出版的《敦煌莫高窟第306窟菩萨西夏》是敦煌莫高窟第306窟南壁说法图中西侧的胁侍菩萨,坐在香案后面的莲座上,左腿自然下垂,双手抱右膝搭在左腿上;双眼微闭,一幅宁静而悠闲的神态。古代画工把素来端庄严肃的菩萨,附以世俗情感,让宗教偶像更加人格化,从而使艺术表现更加丰富。 ... |
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中国碑帖名品:赵孟頫胆巴碑
作者:上海书画出版社 编 出版:Houghton Mifflin Har 日期:2014-08-01 《赵孟頫胆巴碑》由上海书画出版社编著。 赵孟頫(一二五四—一三二二),字子昂,號松雪道人、水精宫道人等。吴興(今浙江湖州市)人。 宋太祖趙匡胤十一世孫,秦王德芳之後。宋亡後,居故鄉力學。元至元二十三年(一二八六),行臺侍御史程鉅夫奉詔搜訪遗逸於江南,被推薦至京城,受元世祖接見,頗受禮遇。歷任兵部 ... |
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茗花有主
作者:苹果八月半 出版:江苏文艺出版社 日期:2014-12-01 宫女卫茗生来克主,被各主子嫌弃。身为宫女,她为自己制定了《平安混到出宫嫁人三步走》。 第一步,努力做好小角色,别让主子们记得,被重用的人死得快。第二步,避过吃香的职位,例如御前贴身宫女,谨防被同行眼红,被皇帝弄去侍寝。第三步,坐等出宫。 结果,她成功走到了第二步,如愿成了最不被惦记的倒夜壶宫女。 ... |
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汉代外交体制研究(全两册)
作者:黎虎 出版:商务印书馆 日期:2014-11-01 本书从外交媒介、方式朝·贡·册封·赏赐·质侍·和亲·互市、工具、设施、礼仪、法纪等方面系统阐述了汉代外交体制,并对汉代外交前驱—周代交聘进行了深入探析,新见迭出,揭示了对后世影响深远的诸多外交制度和原则问题。本书与著者先前论述过的外交决策与,共同构建了中国古代外交体制的全貌,开中国古代外交体制研究先 ... |
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女中医师佟彤家庭养生套装(脾虚的女人老的
作者:谢春玲,佟彤 著 出版:湖南科技出版社 日期:2013-04-01 脾虚的女人老得快: 在中国,每10个人里就有5个人脾气虚。脾为后天之本、气血生化之源,无论是肌肉失去弹性、皮肤没有光泽、肤色暗淡、腰间长出“游泳圈”,还是各种各样慕】滴侍猓?楦?降祝?际瞧⑵?槿醯贾碌摹T谑橹校?髡呋慵?诵?汀⒅腥沼押谩⒈本┐笱У谝灰皆旱热?滓皆翰┑技陡究埔绞Φ淖钚铝俅簿?猓? ... |
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毒后倾国(上、下册)(凛冽系掌门人鹦鹉晒
作者:鹦鹉晒月 出版:江苏文艺出版社 日期:2014-08-01 “姐姐,你知不知道皇上看到你漂亮、高傲的嘴脸有多恶心!”锦榕笑的花枝乱颤,嘲讽道:“每次侍寝后你都要沐浴更衣,你是觉得皇上有多脏,多不配碰你?” “你想多了。” 锦榕自顾自地享受着得来不易的胜利,“你庶妹也比你好,你看她多会讨皇上欢心,她现在可是四妃之一,据说她母亲也代替了你娘成了左相正夫人,你 ... |
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经方实验录 【曹颖甫先生医案】(修订版)
作者:曹颖甫 著,鲍艳举 点校 出版:学苑出版社 日期:2014-03-01 《经方实验录》是曹颖甫先生长期临床效验的缩影和精华荟萃。曹颖甫先生一生治医专宗仲景,以善用经方而闻名。其间用经方取效者十常八九。《经方实验录》分上中下3卷,共计92案。其中大多医案有一剂知,二剂已,甚则覆杯而愈的效果。《经方实验录(曹颖甫先生医案)》是由王慎轩随曹颖甫先生侍诊时抄录整理汇编而成,为搜 ... |
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敦煌莫高窟第148窟 药师经变(盛唐)
作者:文物出版社 编 出版:文物出版社 日期:2013-07-01 由文物出版社编的《敦煌莫高窟第148窟药师经变盛唐》是敦煌莫高窟第148窟东壁北侧的药师经变,是莫高窟净土变相中规模最大的一幅。图中药师琉璃光佛居中,左右胁侍为日光、月光二菩萨,其余的听法会众、神将分列中央平台上两旁。水池中的前台上设舞乐,二人相对起舞,两侧乐队各十人。水池周围起殿堂楼阁。整个画面宏 ... |
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敦煌莫高窟第220窟 阿弥陀经变(初唐)
作者:文物出版社 编 出版:文物出版社 日期:2013-07-01 《敦煌莫高窟第220窟阿弥陀经变初唐中国古代壁画经典高清大图系列》是敦煌莫高窟第220窟南壁巨幅阿弥陀经变的中心部分,画主尊阿弥陀佛和二胁侍菩萨,俱在碧波荡漾的池水中,背后经幢凌云、梵宫高耸,色彩鲜丽。两菩萨着透体罗衣,锦绣披巾,凝神伫立,神态庄重。第220窟是莫高窟最重要的初唐洞窟之一,壁画绘制精 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 233 ![]() |
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弟 子 规现代德育系列故事 地下超级大富翁
作者:朱良燕 著 出版:延边大学出版社 日期:2014-06-01 在朱良燕著的《地下超级大富翁》故事中,我们 共选取了《弟子规·孝篇》中的20句, 分别为“亲有过,谏便更,怡吾色,柔吾声”“谏不 入,悦复谏。 号泣随,挞无怨”“亲有疾,药先尝”“昼夜侍,不 离床”“丧三年, 常悲咽。居处变,酒肉绝”“丧尽礼,祭尽诚。事死 者,如事生”。 然后通过在咕嘟乐、嘎嘎 ... |
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