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[西晋]陈寿 著； [南朝宋] 裴松之 注
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中国历史大地图：明朝 李不白 著有透过地理看历史系列
作者：李不白 出版：人民交通出版社 日期：2025-06-01 中国是个喜欢记录历史的国家，我们的文化离不开历史，要了解我们的文化，读史是一项必不可少的功课。中国人常讲：“文以载道。”这个道，是治国之道，要了解治国之道不可不读史。以此而言，读书更要读史。但通常我们读史，困于没有地图作为参考，古人云：左图右史。地图是读史不可或缺的工具，地理历史相结合更能起到事半功倍的效果。《中国历史 ... |
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中国历史大地图：东晋 李不白 著有透过地理看历史系列
作者：李不白 出版：人民交通出版社 日期：2025-06-01 中国是个喜欢记录历史的国家，我们的文化离不开历史，要了解我们的文化，读史是一项必不可少的功课。中国人常讲：“文以载道。”这个道，是治国之道，要了解治国之道不可不读史。以此而言，读书更要读史。但通常我们读史，困于没有地图作为参考，古人云：左图右史。地图是读史不可或缺的工具，地理历史相结合更能起到事半功倍的效果。《中国历史 ... |
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中国历史大地图：北宋 李不白 著有透过地理看历史系列
作者：李不白 出版：人民交通出版社 日期：2025-06-01 中国是个喜欢记录历史的国家，我们的文化离不开历史，要了解我们的文化，读史是一项必不可少的功课。中国人常讲：“文以载道。”这个道，是治国之道，要了解治国之道不可不读史。以此而言，读书更要读史。但通常我们读史，困于没有地图作为参考，古人云：左图右史。地图是读史不可或缺的工具，地理历史相结合更能起到事半功倍的效果。《中国历史 ... |
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中国历史大地图：隋朝 李不白 著有透过地理看历史系列
作者：李不白 出版：人民交通出版社 日期：2025-06-01 中国是个喜欢记录历史的国家，我们的文化离不开历史，要了解我们的文化，读史是一项必不可少的功课。中国人常讲：“文以载道。”这个道，是治国之道，要了解治国之道不可不读史。以此而言，读书更要读史。但通常我们读史，困于没有地图作为参考，古人云：左图右史。地图是读史不可或缺的工具，地理历史相结合更能起到事半功倍的效果。《中国历史 ... |
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中国历史大地图：元朝 李不白 著有透过地理看历史系列
作者：李不白 出版：人民交通出版社 日期：2025-06-01 中国是个喜欢记录历史的国家，我们的文化离不开历史，要了解我们的文化，读史是一项必不可少的功课。中国人常讲：“文以载道。”这个道，是治国之道，要了解治国之道不可不读史。以此而言，读书更要读史。但通常我们读史，困于没有地图作为参考，古人云：左图右史。地图是读史不可或缺的工具，地理历史相结合更能起到事半功倍的效果。《中国历史 ... |
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中国历史大地图：西汉 李不白 著有透过地理看历史系列
作者：李不白 出版：人民交通出版社 日期：2025-06-01 中国是个喜欢记录历史的国家，我们的文化离不开历史，要了解我们的文化，读史是一项必不可少的功课。中国人常讲：“文以载道。”这个道，是治国之道，要了解治国之道不可不读史。以此而言，读书更要读史。但通常我们读史，困于没有地图作为参考，古人云：左图右史。地图是读史不可或缺的工具，地理历史相结合更能起到事半功倍的效果。《中国历史 ... |
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中国历史大地图：南北朝 李不白 著有透过地理看历史系列
作者：李不白 出版：人民交通出版社 日期：2025-06-01 中国是个喜欢记录历史的国家，我们的文化离不开历史，要了解我们的文化，读史是一项必不可少的功课。中国人常讲：“文以载道。”这个道，是治国之道，要了解治国之道不可不读史。以此而言，读书更要读史。但通常我们读史，困于没有地图作为参考，古人云：左图右史。地图是读史不可或缺的工具，地理历史相结合更能起到事半功倍的效果。《中国历史 ... |
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中国历史大地图：秦朝 李不白 著有透过地理看历史系列
作者：李不白 出版：人民交通出版社 日期：2025-06-01 中国是个喜欢记录历史的国家，我们的文化离不开历史，要了解我们的文化，读史是一项必不可少的功课。中国人常讲：“文以载道。”这个道，是治国之道，要了解治国之道不可不读史。以此而言，读书更要读史。但通常我们读史，困于没有地图作为参考，古人云：左图右史。地图是读史不可或缺的工具，地理历史相结合更能起到事半功倍的效果。《中国历史 ... |
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中国历史大地图：夏商周 李不白 著有透过地理看历史系列
作者：李不白 出版：人民交通出版社 日期：2025-06-01 中国是个喜欢记录历史的国家，我们的文化离不开历史，要了解我们的文化，读史是一项必不可少的功课。中国人常讲：“文以载道。”这个道，是治国之道，要了解治国之道不可不读史。以此而言，读书更要读史。但通常我们读史，困于没有地图作为参考，古人云：左图右史。地图是读史不可或缺的工具，地理历史相结合更能起到事半功倍的效果。《中国历史 ... |
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拾遗记校注 古体小说丛刊
作者：[晋]王嘉 撰，[梁]萧绮録，齐治平 校注 出版：中华书局 日期：2025-07-01 王嘉所撰的《拾遗记》记载了上起上古伏羲，下至西晋末年的丰富而神奇诡怪的传说、故事，兼有志怪和杂录两类，因其成书较晚，已将之前许多神话传说的零星记载，铺衍成了情节婉转、辞藻华美的故事，如皇娥、赵高的故事等。其文采和想象，也开启了后来唐人传奇的先河。 齐治平先生的《拾遗记校注/古体小说丛刊》勘正讹脱，拾补佚文，对所涉史实、 ... |
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逻辑指要
作者：章士钊 著 出版：贵州人民出版社 日期：2024-09-01 逻辑为正思之学，即给所有思想立种种法式，相互推校、参照，”以期所得信为最正确者而归依”.他认为，”逻辑之名，起于欧洲，而逻辑之理，存乎天壤”，先奏名学与欧洲逻辑”信如车之两轮，相辅而行”.该书以欧洲逻辑体系为”经”，以中国古代名辩理论和实例为”纬”编写而成.书后附有作者早年所写的6篇论文，其中《名墨訾应论》和《名学他辩 ... |
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不容青史尽成灰：动乱与融合
作者：张嵚 著 出版：陕西师范大学出版社 日期：2017-12-01 魏晋风度，故名士风流。三分天下始于何人，而谁又奠定了一统天下的根基？欧洲人 敬仰的中国医生干了什么，而中国历史上的人口 低潮是什么造成的？本不该发生的八王之乱为何发生了，而南渡的东晋，北伐双壁为了北望长安做出了何等努力？不名垂青史，亦遗臭万年的是何等人物，谁又终结了西晋？南北朝的人工印刷机是如何形成的，而梁武帝时为何爆 ... |
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一读就懂的中国史：三国两晋南北朝
作者：[中国]《图说历史》编委会 出版：中国铁道出版社 日期：2018-11-01 东汉灭亡后，魏、蜀、吴三国鼎立，各国政治、经济、外交各具特色，刘关张桃园三结义、孙吴联军抗曹、诸葛亮七擒孟获、曹操败走华容道等历史事件一一再现，可以说该时期，各领域充满生机。、、、、、、、、、到了西晋，统一的局面如昙花一现，各地又陷入了割据的乱战之中，但西部和北部少数民族由此大量迁居内地，这也在客观上促进了各民族的大融 ... |
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旧拓魏志五种（翰墨瑰宝：上海图书馆藏珍本碑帖丛刊（第四辑））
作者：上海图书馆 编 出版：上海古籍出版社 日期：2019-04-01 即《李超墓志》《刘玉墓志》《王僧墓志》《刘懿墓志》《王偃墓志》五种北魏和东魏墓志。系民国二十一年张适庐赠与吴湖帆，吴氏装裱成册。有吴湖帆题签和题跋，如题《李超墓志》 云 此拓墨晕浓郁，应是出土时*精拓本，《刘玉墓志》为出土初拓，故清楚特甚，尤可宝。册末跋曰汉刻之朴厚，西晋之峻险，东晋之清逸，南朝之婀娜，北朝之劲健，隋刻 ... |
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战争事典042：维京人征服英格兰·唐代吐蕃简史·莫卧儿皇位之争
作者：指文烽火工作室 出版：台海出版社 日期：2020-01-01 本书收录了四个不同时期的历史、战争故事，回顾了千年前不列颠群岛上，盎格鲁-撒克逊人和维京人之间争斗；讲述了吐蕃的发迹、崛起、强盛和衰落；再现了莫卧儿帝国第5位皇帝沙贾汗统治晚期在他的4个儿子之间爆发的皇位争夺战；记叙了南朝陈文帝平定豫章熊昙朗、临川周迪、东阳留异、晋安陈宝这四股地方豪强势力的过程。 ... |
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战争事典021
作者：指文烽火工作室 出版：台海出版社 日期：2021-01-01 本书讲述了英法在对北美殖民地的布局开拓、明争暗斗，以及两国间的七年战争；介绍了三国时期因为小说着墨不多而鲜为人知的几位能臣干将；梳理了参谋体系在普鲁士王国时代的成长与壮大；回顾了南朝齐武帝检籍贯始末以及由此引发的民间起义，分析检籍最终失败的原因。 ... |
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全本诵读版·千字文
作者：篆愁君 出版：福建少年儿童出版社 日期：2020-01-01 《千字文》是南朝梁武帝时期的大臣周兴嗣编写的四言韵文，全文一千字，对仗工整，条理清晰，文采斐然，内容包罗万象，是我国传统的启蒙教材，与《三字经》《百家姓》并称为三大国学启蒙读物。《千字文》原文韵律优美，富有文采，具有很强的可读性。 ... |
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肇论校释（中国佛教典籍选刊）
作者：[东晋]僧肇 革和，张春波 校 著 出版：中华书局 日期：2010-07-01 僧肇，东晋高僧，曾撰佛教论文数篇，阐述般若义旨。南朝梁、陈之间，经人汇编成集，名曰《肇论》。《肇论》文笔优美，结构严整，深寓哲理，不仅在当时、而且对后世产生了极其深远的影响，在中国佛教思想史、中国哲学史上均有重要的地位。本书即是该作的校释本。 ... |
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传世：经典国学集——世说新语
作者：[南北朝]刘义庆 著 马青青 译 出版：四川人民出版社 日期：2022-06-01 本书主要记载东汉末年至南朝刘宋时期两百多年间士人阶层的言谈风尚和琐闻轶事，涉及政治、思想、道德、文学、哲学等多方面，内容十分丰富。鲁迅评价《世说新语》：“记言则玄远冷俊，记行则高简瑰奇”，是“名士的教科书”。 ... |
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衣画云霞：道教服饰与符号（四川大学生命哲学丛书）
作者：周睿 出版：商务印书馆 日期：2024-07-01 道教服饰制度，肇始于南朝刘宋，源出世俗礼制，结合宗教需要，定立服制仪轨。于外，旨在分别箓位高低、修行次第、宗法门派、信仰归属；于内，象征道化万物的宗教理想、与道合真的信仰追求、抱元守一的形神混融、归根复命的修炼法门。 本书在研究大量历史文献的基础上，综合运用宗教学、历史学、服装学以及美术学、图像学、符号学等研究方法， ... |
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