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宋词是一杯清酒2：李清照词传（她的一生，
作者：淡淡流年 著 出版：时事出版社 日期：2014-01-01 《宋词是一杯清酒2:李清照词传》讲述了李清照从少女到老妇，从海誓山盟到天人永隔，浮生似梦，飞花如愁。她的一生，注定是一场绚烂的花事，有惊艳的花开，必有华丽的花落。或许，上天都妒忌她的拥有，于是夺走了她的一切，然而，她的惊世才华又有谁夺得走呢？ ... |
詳情>> | 售價：NT$ 268 
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经学大语境下的胡瑗易学
作者：王洪霞 著 出版：中国社会科学出版社 日期：2013-11-01 《经学大语境下的胡瑗易学》立足于易学作为专门之学的学术特点，基于中国历史文化发展的视野，试图揭示胡瑗易学天人之学的时代内涵，并彰显其在汉唐文化向两宋文化转型过程中的思想风貌与精神追求。笔者从探讨胡瑗所生活的时代和学术背景入手，说明胡瑗的生平和著述情况，并着力阐明胡瑗易学诠释之特色。该著作集中论述胡瑗 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 242
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中国哲学史大纲
作者：胡适 著 出版：北京大学出版社 日期：2013-01-01 《中国哲学史大纲》是一部中国哲学史的奠基之作，它一出版就引起极大的轰动，并历久不衰。它的内容由“宇宙论”、“人生论”、“致知论”三部分组成。“人生论”这部分的内容非常丰富，论述也较为详细，占了全书多半的篇幅，它分别论述了中国哲学的天人关系论、人性论、人生理想论、人生问题论。这部著作的行文风格非常平实 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 363
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长恨（师徒禁忌，长恨此生，虐言大神淡樱谱
作者：淡樱 著 出版：中国华侨出版社 日期：2014-01-01 她第一次见到师父时，三千灼灼桃花不及他的半分风华，虽知不可乱了伦理纲常，但一颗芳心仍是渐渐暗许。 她苦恋数年，终于熬得开花结果。殊不知洞房花烛夜时，他却如同悲悯天人的菩萨。 “阿宛，我是无心之人，无情亦无爱。” 八年的苦恋，五年的夫妻，她最终心如死灰，临死前只盼来世也当无心之人，无情无爱，便也 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 448
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荀子“分”义研究
作者：陈光连 著 出版：东南大学出版社 日期：2013-12-01 陈光连编著的《荀子分义研究》以荀子的分为特定的概念厘清分在荀子思想天人、人性、伦理、教化等不同境遇中的不同道德哲学含义，以分为经脉厘清荀子思想和儒道两家的学术关联及其与黑格尔道德哲学在致思路径上的相似性，挖掘《荀子》关于分的道德哲学内涵、分的伦理意蕴、分的教化特色、分的成人路径，《荀子分义研究》彰显 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 335
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美丽中国的能源之战
作者：韩晓平 著 出版：石油工业出版社 日期：2014-03-01 《美丽中国的能源之战》立足十八大“美丽中国 ”这一富有感召力的奋斗目标，从新能源革命、全面 深化改革和生态文明建设角度，以“推动能源生产和 消费革命”为历史性契机，为重塑三千年“美丽中国 ”的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信提供 了一条能源战略的最优方案。中华民族，崇尚天人台 一，源远流长。《 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 351
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新编四季养生食谱专家指导版（新版）
作者：张铁元 主编 出版：重庆出版社 日期：2014-03-01 中国传统医学在“天人相应”学说的指导下，以“四时藏脏阴阳”：为理论基础，提出了“四季养生”的观念。 四季养生是根据自然界一切生物的春温、夏长、秋收、冬藏的规律，来调节人体和饮食，以达到健身防病、长寿的目的。 春夏秋冬按照传统的五行学说，各有归属。春为木，是阳长阴消的开始，所以应该 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 268
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中国传统文化论
作者：齐鲁书社 出版：齐鲁书社 日期：2013-12-01 《中国传统文化论》阐述了中国的设计人先后经历了模彷和移植的痛苦过程，如何使当代中国设计能够在这场中西对话中取得应有的话语权，设计的中国方式才是这场对话的蓝本。全书共分七章，主要内容包括中国传统设计文化的性格；传统设计文化的起源；天人的对话——秦汉设计文化；开放与融合——魏晋南北朝设计文化；恢弘与壮阔 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 335
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中国侗族生态文化研究
作者：陈幸良 出版：中国林业出版社 日期：2014-01-01 中国是一个历史悠久的文明古国，在长期的生产实践中，我们的祖先创造了光辉灿烂的文化，其中包含了许多对宇宙和天人关系所作的富有创造性的思考，有着极其丰富的生态文化思想。很多思想和理念与今天的环境学、生态学、资源学等学科理论一脉相承，这是我们从传统文化吸取营养，走文明发展新道路的独特优势。传统文化的孕育发 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 612
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中国哲学史大纲（国学大师胡适的中国哲学史
作者：胡适 著 出版：中国画报出版社 日期：2014-04-01 《中国哲学史大纲》的主要内容分三个部分，分别从宇宙论、人生论、知识论三个方面对我国先秦古代哲学进行了梳理，分别就老子、孔子、庄子、墨子等人或流派以及《周易》的哲学思想进行了论述，阐释了中国哲学史上的的天人关系、人性论、人生问题、知识论等问题。 《中国哲学史大纲》是我国历史上第一部具有科学精神的中国 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 324
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《道可道：内外修为，人生即道场》（天师府
作者：抱一法师 ，慧钰 著 出版：北京时代华文书局有限公司 日期：2014-05-01 崇尚自然无为的天道、秉承顺其自然的天人关系、追求返璞归真的精神气质、修炼隐逸之士的人文关怀，这是千百年来道家思想不变的文化基因，也是今人为人、处事的行动策略。本书从深邃的道家文化中摘取精髓，从集理性与感性于一体的道家文化中找到生存的智慧，从深刻而浅显的道家文化中找到快乐的源泉，从而明晰人生的航向、把 ... |
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爱，不停炖——细火慢炖72道滋养身心的应
作者：蜜思 出版：中国轻工业出版社 日期：2014-04-01 “天人相应，身心共养”是中国传统的养生智慧，无论外在饮食，还是内在情绪，都要顺应四季的变化。所以煲汤，看似日常生活中的简单小事，却又是可以滋养生命的大事。 这是一本四季煲汤指南，我们根据食材生长周期和中医养生理念，提供了72道简单明了易操作的应季汤品。这也是一本文艺阅读指南，每一款汤品都搭 ... |
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研究汉代大儒的新视角——董仲舒自然观（自
作者：王永祥著 出版：海天出版社 日期：2014-03-01 董仲舒的思想体系，也一直被看作是与科学发展相对立的和反科学的，在以往中国科学史的著作中，除了对董仲舒进行批判之外，极少谈及董仲舒有什么科学思想，当然也就谈不上对董仲舒的科学思想进行阐述。该书从自然观角度去研究董仲舒，一方面批评了将董仲舒宇宙论和“天人感应” 论归于“正宗神学”的错误，肯定董仲舒思想的 ... |
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天、人、性：读郭店楚简与上博竹简
作者：[澳]陈慧，廖名春，李锐 著 出版：上海古籍出版社 日期：2014-04-01 《早期中国研究丛书·天、人、性：读郭店楚简与上博竹简》借助这些出土新材料，探讨有关“天”、“人”、“性”等传统哲学命题。分析战国竹简对这些概念的理解，有助于我们重新认识先秦中国传统思想和文化的根源与发展脉络——“天人合一”抑或“天人相分”？性善还是性恶？何以修身？何以治国？何以事天？ ... |
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中小学生阅读系列之中华文化百科——充溢文
作者：周群 著 出版：辽海出版社 日期：2012-04-01 中国古典文学中的华章要籍，浩若汪洋；彦才俊杰，灿若繁星；风格流派，林林总总；内容题旨，囊括天人，而爱国文学是我国古典文学百花园中最高洁的花朵。爱国传统是中华民族之魂，爱国文学是中国文学之魂。 中华民族之所以具有这一光荣传统，是与文学的化成作用分不开的。战国时代伟大的爱国诗人屈原，他那如同晴空丽日 ... |
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深空时代
作者：刘汉太 著 出版：安徽文艺出版社 日期：2014-04-01 航天梦是中国梦的重要组成部分，是新中国国力迅速增强的有力证明。《深空时代》以我国自主研制的航天器天鵟六十天的太空飞行为背景，以陈戈将军一家两代人为代表的我国航天人长期致力于太空探索的传奇经历为线索，再现和讴歌了我国航天事业取得的骄人成绩。 ... |
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二十四节气导引养生法·中医的时间智慧
作者：张明亮 编著 出版：人民卫生出版社 日期：2014-04-01 古人善于观察大自然的变化，主张人与自然和谐地相处。他们将四季养生、逐月养生、节气养生、经络养生、脏腑养生等理论和方法完美地融为一体，编创了这套二十四节气导引养生法，讲求“按时行功，分经治病；身心行境，天人相应”，以达到养生保健、健康快乐的目的。 《二十四节气导引养生法--中医的时间智慧》包括入门篇 ... |
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宋徽宗圣济经
作者：[宋]赵佶 著 出版：学苑出版社 日期：2014-05-01 《宋徽宗圣济经》十卷（篇），42章，主要论述阴阳五行、天人相应、孕育胎教、察色诊脉、脏腑经络、病机治法、五运六气、食疗养生、药性方义等。每篇各有小序，其内容大旨融合《素问》之义，而阐释其要。论述文浅意深，言近旨远，是学习《内经》的高级教科书。对现今学习中医基础理论和临床运用亦多帮助和启迪。《宋徽宗圣 ... |
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中华大典.天文典.天文分典（全三册）
作者：《中华大典》工作委员会，《中华大典》编纂委员会 出版：重庆出版社 日期：2014-05-01 《中华大典?天文典?天文分典（全三册）》分“天地总部”、“天象记录总部”、“七曜总部”、“星辰总部”、“天人感应总部”、“天学家总部”等七大部分，从天地的起源和构成到运行于天空中的日月星辰，从各种我们习见而又未加深思的天象到天象与人事间的相互影响，以及历来我国研究这些高深内容的学问家们，本书都均分类 ... |
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敦煌莫高窟第159窟 文殊变（中唐）
作者：文物出版社 编 出版：文物出版社 日期：2013-07-01 《敦煌莫高窟第159窟文殊变（中唐）》是敦煌莫高窟第159窟西壁北侧的文殊变。莫高窟壁画中，文殊形象最初出现在隋代的维摩诘变中，而文书与普贤相对位置出现则始于初唐。此图文殊手持利剑，结跏趺坐于狮背上，一昆仑奴牵狮，另一昆仑奴捧供器，周围眷属、天龙八部、帝释梵天护卫，又有描绘十分生动的天人奏乐等。下部 ... |
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