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为居士说居士法（印顺法师佛学著作选集）
作者：释印顺 著 出版：中华书局 日期：2010-06-01 居士是佛教徒的重要组成部分，居士群体对佛教的发展影响很大。本书汇集了印顺法师对居士说法的精彩内容，包括：在家众的德行、建设在家佛教的方针、佛教的财富观、佛教的知识观、素食问题等重要论述。 本书作者印顺法师，当代佛学泰斗、著名高僧，一生讲学不缀，著述等身。 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 92 
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中国佛教论集（印顺法师佛学著作选集）
作者：释印顺 著 出版：中华书局 日期：2010-06-01 本书汇集了印顺法师有关中国佛教的重要论述，内容涉及中国佛教的制度，三论宗、禅宗、净土宗等中国佛教的主要宗派，《大乘起信论》、《楞伽经》等对中国佛教有深远影响的经典，玄奘、道生等中国佛教史上的重要人物，以及中国佛教的特色、中国佛教与印度佛教的关系等问题。 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 194
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性空学探源（印顺法师佛学著作系列）
作者：释印顺 出版：中华书局 日期：2011-04-01 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 143
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如来藏之研究（印顺法师佛学著作系列）
作者：释印顺著 出版：中华书局 日期：2011-04-01 《如来藏之研究》系统、全面地介绍了印顺的佛学研究成果和思想，受到学术界、佛教界的广泛欢迎。应读者要求，我局今推出“印顺佛学著作系列”，将印顺的佛学著作以单行本的形式逐一出版，以满足不同领域读者的研究和阅读需要。为方便学界引用，《全集》和“系列”所收各书页码完全一致。 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 184
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胜鬘经讲记（印顺法师佛学著作系列）
作者：释印顺 著 出版：中华书局 日期：2011-04-01 印顺(1906—2005)，当代高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所佛学院。 印顺博通三藏，造诣精深，一生讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，计八百万言，陆续结集为《妙云集》(24册)、《华雨集》(5册 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 163
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印度之佛教（印顺法师佛学著作系列）
作者：释印顺 著 出版：中华书局 日期：2011-04-01 印顺(1906—2005)，当代高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所佛学院。 印顺博通三藏，造诣精深，一生讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，计八百万言，陆续结集为《妙云集》(24册)、《华雨集》(5 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 194
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无诤之辩（印顺法师佛学著作系列）
作者：释印顺 编 出版：中华书局 日期：2011-10-01 《无诤之辩》内容简介：现代佛教的研究，不是宗派主义的。需要从佛教前后的发展中，彼此同异中掘发出释迦的真谛。吐弃不适时代的附着物，净化佛教，接受各部派的积极成果，让它适应新的时代而复兴，实现释迦化世的本怀！ ... |
詳情>> | 售價：NT$ 168
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以佛法研究佛法（印顺法师佛学著作系列）
作者：释印顺 著 出版：中华书局 日期：2011-10-01 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 194
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佛法是救世之光（印顺法师佛学著作系列）
作者：释印顺 著 出版：中华书局 日期：2011-10-01 印顺(1906—2005)，当代高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所佛学院。这本《佛法是救世之光》是“印顺佛学著作系列”之一。《佛法是救世之光》分为佛为救护我们而来；中国佛教之特色等数章内容。 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 199
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青年的佛教（印顺法师佛学著作系列）
作者：释印顺 著 出版：中华书局 日期：2011-10-01 本书收录了四部分内容：《青年佛教运动小史》、《青年佛教参访记》，以及《初级佛学教科书》、《高级佛学教科书》。前两部合为《青年佛教与佛教青年》，内容采自《华严经》，以文学手法描述善财童子的发心和参学过程，与作者一向论理式的著作风格十分不同，别有一番味道。后两部分则是一代佛学大师为青少年编写的佛学教材，深入浅出，亲切平易。 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 153
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春天的歌——中外童声合唱曲精选（修订版） 扫码送音频
作者：编 创：林 华 注 释：徐亮亮 出版：上海音乐出版社 日期：2020-05-01 作为“春天合唱团”的艺术顾问，林华先生为其量身定做创作改编了大量的合唱曲谱以供基训和演出之用，这些乐谱受到小队员以及业内同行的喜爱和关注，因此，林华先生与徐亮亮女士合作，将其集结并添加注释出版，四十首乐曲按照程度和类型做了以下安排：合唱的基本常识训练；合唱队内部关系的协调；作品的处理手段；较为复杂曲目的排演。同时附有部 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 449
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法显传校注（中外交通史籍丛刊）
作者：东晋沙门释法显 撰 章巽校注 出版：中华书局 日期：2023-08-01 《法显传校注》是已故历史地理学家、中外交通史研究大家章巽（丹枫）教授的重要著述之一。该书的校注以中国国家图书馆所藏南宋刊印的《思溪圆觉藏》本为底本，参考了多种《法显传》的早期印本及古钞本，充分汲取了19世纪以来国内外学者对此书的研究成果，解决了不少疑难问题，故被学界誉为近年来集法显研究之大成的有影响的力作。中华书局新版 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 143
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集沙门不应拜俗等事校注（佛门典要）
作者：［唐］释彦悰 纂录 ，刘林魁 校注 出版：上海古籍出版社 日期：2023-08-01 《集沙门不应拜俗等事》为唐高宗朝僧人彦悰编纂的佛教著作。全书三篇，即“故事篇”“圣朝议不拜篇”“圣朝议拜篇”，每篇两卷，共计六卷。该书汇编了从东晋南北朝到唐初二百多年间，中国民众围绕沙门是否敬拜君亲这一主题进行辩论所产生的90篇文章，具有两个方面的学术价值。第一是思想史、佛教史的价值。沙门是否敬拜君亲是佛教中国化历程中 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 347
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冷斋夜话笺注 天厨禁脔笺注（中国古典文学理论批评专著选辑）
作者：释惠洪 著 周萌笺注 出版：人民文学出版社 日期：2023-12-01 宋代诗僧辈出，惠洪即是其中佼佼者，其诗歌创作清俊健伟，词意洒脱，无诗僧之常见蔬笋气；其诗学理论著作《冷斋夜话》和《天厨禁脔》独树一帜，影响广泛。《冷斋夜话》记诗文评论、禅门杂事，内容庞杂；《天厨禁脔》则通篇探讨诗法。其诗学理论既有对传统诗学的继承，如推崇含蓄自然；也有对宋代诗学的梳理，如对江西诗派理论的总结；更有将佛学 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 612
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变富：如何有效积累足够的财富
作者：释予欣 出版：电子工业出版社 日期：2025-01-01 《变富》不仅是一本关于财富增长的书，更是一份指导人们如何通过正确的思维和习惯构建充实生活的指南。本书强调通过正确的思维模式和行为习惯，积极去构建一个既丰富又有意义的生活。作者提炼出四大创富底层逻辑：信用的力量、杠杆思维的应用、资源配置的重要性以及流通创造价值的理念。这四大逻辑不仅是作者多年实践经验的结晶，也是帮助很多人 ... |
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大学中庸评释
作者：乔通 评释 出版：中华书局 日期：2015-09-01 《大学中庸评释》对经典文本“四书”中的《大学》《中庸》两篇文献传承背景进行了必要介绍，对经典进行了分段注释、翻译、点评。注释翻译部分，博采古今名家注疏作品，力求准确有据、简洁凝练；而在“评”的部分， 则结合作者的人生经验体悟，和对中国历史文 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 149
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温陵开元寺志 瘦松集（泉州文库）
作者：[明]释元贤 [明]释超弘 出版：商务印书馆 日期：2019-02-01 本书由《温陵开元寺志》和《瘦松集》两个部分组成。《温陵开元寺志》四卷，明代释元贤著。泉州开元寺始建于唐垂拱二年（686），至明万历中陈止作《开元寺志》，后至到崇祯八年（1635），福州鼓山释元贤开法开元寺，后又作《温陵开元寺志》。至民国十六年（1927），释圆英、释转道、释转物主持重修开元寺，创办开元慈儿院工程告竣，于 ... |
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成唯识论（藏要本影印）-唯识学丛书（第五辑）-刻本中大量的校勘符号和校勘记，极具学术价值
作者：世亲菩萨，造论，十大论师，释论，玄奘，糅 译，欧阳竟无等 校 出版：崇文书局（原湖北辞书出版社） 日期：2020-10-01 金陵刻经处所刻印的佛教典籍，在业内被称为金陵本；欧阳竟无大师领导支那内学院师生，再从大藏中选出各类*重要的典籍，并广为收集不同的版本，进行了精湛的校勘整理，编为《藏要》，特被称为藏要本。唯识学丛书第五辑将主要影印出版《藏要》中的唯识典籍，个别没有藏要本的则用金陵本。 《成唯识论》共十卷，解释三十颂，今在新编制的目录中 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 768
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僧肇全集
作者：释僧肇 著，于德隆点校 出版：九州出版社 日期：2019-07-01 《肇论》对唐代华严学也有影响。贤首法藏《十二门论宗致义记》卷上云：故肇公披阅四论，若日月之入怀，彼评云：《百论》广破外道， 《门论》广破小乘，《中论》具破内外，《智论》解释大乘。文势如此也。 法藏据僧肇说以判四论大旨。清凉澄观、圭峰宗密著述中对僧肇说多有引用。如澄观《华严大疏》释譬如河中水，湍流竞奔逝，各各不相知，诸法 ... |
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宗镜录（修订版全六册）
作者：[宋]释延寿 著 出版：三秦出版社 日期：2017-05-01 《宗镜录》又名《心镜录》，是五代宋释延寿904-975的著作。全书多达一百卷， 分为三章，计八十余万字。*卷至第六十一卷之前半部为标宗章，内容为立正宗明为归趣;自第六十一卷后半部至第九十三 卷为问答章，内容以申问答用去疑情为主;第九十四卷至 ... |
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