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【日】窪添庆文 著,赵立新等 译
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认知语言学视角下的汉日空间表达研究(日文版)
作者:郑若曦 出版:上海交通大学出版社 日期:2024-06-01 本书从认知语言学视角描写并阐释汉语和日语中的空间表达特点及其语义扩展机制,具体以日语和汉语的位移句、存在句、使役移动句以及在此基础上语义扩展而来的取得句、被动句、虚拟位移句等为研究对象,采用认知语义学和认知语法的理论框架,详细描写了日语和汉语在语言表达层面、事件的范畴化和识解层面的共性和差异。本书的研究成果对深化汉语和 ... |
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翻译实务学习指要(日译汉篇)
作者:王唯斯、谷文诗 出版:中国宇航出版社 日期:2025-07-01 《翻译实务学习指要(日译汉篇)》内容来自瑞译学苑近5年的翻译作业,力求兼具广泛代表性与长期适用性,达到“精研一篇,可反三篇”之效。全书共6个单元,第一单元社论翻译共6课,社会生活、经济动向、政治政策三个领域各2课;第二单元文学翻译,包含4篇散文、2篇随笔和1篇推理小说选段;第三单元议论文翻译,业界动向、社会问题、工作杂 ... |
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中韩日儒学实论
作者:李甦平著 出版:中国社会科学出版社 日期:2023-03-01 本书的主旨内容是对中韩日儒学哲学本质的研究,由绪论、三章、附录构成。绪论部分阐述了作者之所以撰写这部书的因缘。正文三章对中韩日儒学哲学本质的特点以及这种特点对各自社会发展的影响和作用进行分析。其中章“以仁为体”的中国儒学揭示了“仁学”作为中国儒学“基因”的本根性和本体性及其在中华民族伟大复兴中的价值。第二章“重情重实” ... |
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《翻译老乞大》谚文研究
作者:朱炜 出版:华中科技大学出版社 日期:2024-11-01 《老乞大》是古代朝鲜通行的汉语会话教本之一,《翻译老乞大》利用谚文(古朝鲜文)对其中的汉语进行注音和注释,真实反映了16世纪初朝鲜语的音韵特点及标记方法。由于谚文与现代朝鲜语有较大区别,研究者认读谚文往往存在困难。本书在作者前期开发的“谚译《老朴》”数据库基础上,对《翻译老乞大》进行文本对照整理,用现代朝鲜语对谚文注释 ... |
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日精进·知行卷
作者:成杰 出版:中国商务出版社 日期:2022-02-01 古人云:“日精进为德”。在现今快节奏的生活中,难的并不是心血来潮后,废寝忘食地学习,而是心怀正念,用水滴石穿的力量孜孜以求。 书中精心选取了作者日常的分享内容,以语录体的方式按照“成长”“梦想”“成功”“演说”“经营”“领导”“心法”“慈善”“创业”“智慧”“幸福”十一个关键词作为核心主线,为读者勾勒出一条从内到外的 ... |
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司法观·日知录
作者:刘哲 出版:清华大学出版社 日期:2022-09-01 本书为2023年日历,并为每个日期配有经典文摘。 这些文摘主要出自作者以往的作品,如《检察再出发》《你办的不是案子,而是别人的人生》《司法观》《法治无禁区》《法律职业的选择》等。 日历中所配文摘短小精悍,铿锵有力,契合“日知为智”的主题,亦即强调司法官对社会环境的塑造是日积月累之功。 作者将人性执法的现代司法观念 ... |
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毓老师:老子日讲
作者:爱新觉罗·毓鋆 出版:华夏出版社 日期:2024-01-01 《老子日讲》是根据毓老师课堂讲授之笔记整理而成。毓老师解经遵循儒家经学传统,以依经解经和一字一义的讲解方式,重现经典的经世致用之义,既能灵活地结合历史、政治、人文等主题,又能与当下融会贯通,高度还原经典的哲学内蕴和思想力量。毓老师的讲解,语言直指人心、振聋发聩,引人深思。毓老师殷切地希望广大读者和有抱负的人,不要光把经 ... |
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毓老师:庄子日讲
作者:爱新觉罗·毓鋆 出版:华夏出版社 日期:2024-01-01 《庄子日讲》是根据毓老师课堂讲授之笔记整理而成。毓老师解经遵循儒家经学传统,以依经解经和一字一义的讲解方式,重现经典的经世致用之义,既能灵活地结合历史、政治、人文等主题,又能与当下融会贯通,高度还原经典的哲学内蕴和思想力量。毓老师讲解《庄子》,结合了庄子本人的出身、性情以及时代背景,剖析透彻,引人深思。毓老师结合自己对 ... |
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文心一言实战精粹
作者:李伟民 出版:人民邮电出版社 日期:2025-07-01 本书采用实战教学的方式,系统介绍百度研发的大语言模型“文心一言”及其手机端应用程序“文小言”的知识和高效应用技巧。 全书共6章:第1章为快速入门,引领读者了解文心一言的基本功能与操作:第2章为职场提效,展示文心一言在职场中的广泛应用;第3章聚焦学习跃升,介绍如何利用文心一言助力知识获取与学术论文写作;第4章为生活助手, ... |
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日汉金融词典
作者:王秉荣 出版:商务印书馆 日期:2023-04-01 ☆ 收录40000余日本金融类词条和术语,涵盖银行、证券、股票、债券、外汇、保险等金融全领域。 ☆ 收录日本近年金融新词条,常见于日本报刊、书籍、网络等。 ☆ 对重要的日本金融术语做出解释,尽可能让内行读者受启迪,让外行读者知其意。 本词典在编纂过程中参考了百余部日本原版词典和有关作品,资料详实可靠。可以说其收词 ... |
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梶井基次郎短篇小说选集(日汉对照)
作者:[日]梶井基次郎 著 出版:世界图书出版公司 日期:2019-02-01 本书稿选取了梶井基次郎的10部短篇作品,包括早期的《柠檬》《有城楼的城镇》、中后期的《冬日》《乐器的幻觉》等。其文字充满浪漫色彩,基调哀伤但优美易读。日语原文文字精炼,译文流畅。读者既可以将其作为美文欣赏,也可以通过文本细读的方式提升阅读水平。 ... |
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草莓日
作者:[立陶宛]卡斯特提斯·卡斯帕维舍斯 出版:辽宁科学技术出版社 日期:2020-09-01 《草莓日》是立陶宛童话大师卡斯特提斯卡斯帕维舍斯*的童话作品集,其中包含《艺术家》《鱼》《野兔学校》《顽皮的碗》《新房子》《右边刺猬》《野兔学校》《喵呜王国》等是10余篇童话故事,并配有精美的插图,带给读者非同寻常的阅读体验。他的故事充满了天马行空的想象力,构建了一个完全由动物组成的城市,动物之间发生了许许多多充满温情 ... |
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日本论
作者:戴季陶 著 出版:岳麓书社 日期:2021-04-01 戴季陶曾留学日本多年,与日本各阶层有过深入的交往,因此对日本有着通透的认识。在本书中,他纵论日本从皇权、国礼、信仰、宗教到武士、财阀、政党、国民的方方面面,用理性的态度对中日两国国民性进行了深刻剖析,用扎实的证据披露了近代中日关系中大量鲜为人知的历史事实。虽已成书近一个世纪,《日本论》仍是中国人了解日本的经典之作。 ... |
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淮海文博(第4辑)
作者:徐州博物馆 出版:科学出版社 日期:2024-08-01 《淮海文博》是徐州博物馆主办的学术性系列丛书。以历史唯物主义为指导,积极宣传党和国家的文物法规与相关政策,及时反映淮海经济区文博工作的新发现新成果,加强与业界同仁交流,促进文博行业的繁荣。《淮海文博》内容涵盖了文物研究、博物馆学研究、考古学研究、文化遗产研究、历史学研究及区域文化研究等方面,尤其以汉代文物、考古、历史研 ... |
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湖北文博(第一辑)
作者:湖北省博物馆 出版:科学出版社 日期:2024-08-01 《湖北文博》于2023年9月正式创刊,由湖北省文化和旅游厅(湖北省文物局)主管,湖北省博物馆主办,湖北省博物馆协会协办,每年定期面向国内外公开出版发行。《湖北文博》重点聚焦湖北历史文化研究、长江文物保护利用研究、博物馆学研究及博物馆管理研究。《湖北文博(**辑)》为**辑,收录20篇研究论文、2篇书评和2篇综述。研 ... |
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诗经日识
作者:安建炜 出版:西安出版社 日期:2020-10-01 这是一本文创类图书,内容集诗经原文、风物图片、风物介绍、日历为一体,以春、夏、秋、冬四个季节将产品划分为四册一函,具备了阅读、赏画、识图、日历、记事五大功能。本书将诗经文化元素与实用性很强的笔记本和日历相结合,让文创产品真正的走进读者、融入生活。 ... |
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日晚倦梳头
作者:聂安福 译注 出版:齐鲁书社 日期:2022-09-01 李清照(1084—约1155),号易安居士,齐州章丘(今属山东济南)人。婉约词派代表词人 ,与辛弃疾并称“济南二安”。 本书选注李清照词53首,诗12首,文4篇,赋1篇。分为“正文”“注释”“译文”“赏析”四部分: 正文:比勘异文,择优而从 注释:侧重典故,丰富精当 译文:采用词体句式,言简意赅 赏析:抽丝剥 ... |
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朱熹佚文辑考
作者:束景南 考订 出版:上海古籍出版社 日期:2024-11-01 八百余年来,对朱熹集外佚文的搜集一直受到历代学者的重视,其主要成果有明朱培《文公大全集补遗》八卷、清朱玉《朱子文集大全类编》补遗、清朱启昆《朱子大全集补遗》二卷、清陈敬璋《朱子文集补遗》五卷等。《朱熹佚诗佚文全考》一书,在上述诸书外,所辑佚诗佚文甚富。 本书《朱熹佚诗佚文全考》作为《朱子全书》的辑佚部分,先后附入二〇 ... |
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四川文氏皮科流派
作者:方明 编 出版:中国医药科技出版社 日期:2025-01-01 四川文氏皮科流派的渊源,最早可追溯到清朝末年四川佛家名医天应大和尚,经释灵溪上人、文琢之、艾儒棣等医家,薪火相传,守正发展,至今已至六代,历经一百余年。流派融佛、道医学思想,博采古今医家所长,有着独特、完整的理、法、方、药体系,临床疗效显著。本书系统梳理了流派渊源、学术体系、学术特色、常用药物、经典方剂、特色技法与优势 ... |
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明 文徵明行书四种
作者:人民美术出版社 出版:人民美术出版社 日期: 文徵明(1470年-1559年),名壁 ,字徵明,更字徵仲,号衡山,自号衡山居士,人称“文待诏”,长洲(今江苏苏州)人。明代画家、书法家、文学家、诗人。文徵明的行书大致可分两大类风格:一是以王羲之《圣教序》笔意为主所写的行书小品;一是以黄山谷笔意书写的大行楷。他并未停留在这个阶段,而是入后知出,对古法进行了扬弃,最后求 ... |
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