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[北宋]司马光 撰,思履 编译
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都城风物(平装·全4册)
作者:骆天骧,杨衒之,孟元老,周密 撰 出版:中华书局 日期:2020-09-01 都城风物选取中国古代著名都城长安、洛阳、开封、杭州相关的名著四种: 包括骆天骧《类编长安志》,记录从西周、汉唐到宋元的长安古迹,以及相关史事;杨衒之《洛阳伽蓝记》,记述北魏时代洛阳城市建制和佛寺建筑,以及相关政治、文化、风俗、人物、艺文、中外交往等;北宋孟元老《东京梦华录》,记述北宋开封的皇城建筑、城内各坊、民众的饮 ... |
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指南录详注
作者:[宋]文天祥 撰,吴海发 注 出版:上海古籍出版社 日期:2021-05-01 文天祥(1236 -1283),初名云孙,字宋瑞,又字履善,号文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇 )人南宋末年政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣、民族英雄。 著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。《指南录》四卷,以时间为序,用五言七言律诗、绝句、古诗的形式真实记录了作者从率兵赴临安勤王, ... |
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周子通书(天地人丛书)
作者:[宋]周敦颐 撰,徐洪兴 导读 出版:上海古籍出版社 日期:2020-05-01 天地人丛书选取了宋明及清初诸位大儒简明而有代表性的著作凡8部,一一择取精善底本排印,并冠以名家导读,旨在为广大读者提供一套简明扼要而又徵实可靠的理学入门经典读本。 北宋周敦颐字茂叔,人称濂溪先生。他继承了《易传》和部分道家、道教思想,提出一个简单而有系统的宇宙构成论:无极而太极,太极一动一静,产生阴阳万物;圣人模仿太 ... |
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传习录译注(中国古代名著全本译注丛书)
作者:[明]王阳明 撰,黎业明 译注 出版:上海古籍出版社 日期:2021-11-01 王阳明(1472—1529),明代大儒,与朱子并为宋明八百年儒学两大祭酒,心学的集大成者,立德、立言、立功三不朽。 《传习录》,王阳明重要的著作,与《近思录》同为宋明儒学双璧,被国学大师钱穆列入“中国人的9本书”。 黎业明译注《传习录》,底本校本共二十种,精心点校,详尽注释,准确翻译,带你进入心学的殿堂,领悟阳明的 ... |
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欧阳修诗词文选评(中国古代文史经典读本)
作者:黄进德 撰 出版:上海古籍出版社 日期:2019-06-01 欧阳修堪称做到立德、立功、立言三不朽的著名政治家、思想家、文学家,一生与庆历新政、诗文革新运动等北宋政坛、文坛大事紧密相关。《欧阳修诗词文选评》是黄进德先生继《欧阳修评传》后推出的欧公作品选评读物。该书将欧公一生分为六个时期,精选诗、词、文、赋代表作品共52篇,其中有关切民瘼、反映历史的《食糟民》《边户》,有恢诡谲怪、 ... |
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论语译注(国学经典译注丛书)
作者:金良年 撰 出版:上海古籍出版社 日期:2012-08-01 这本《论语译注》由金良年撰,是为适合中等水平读者阅读而编著的一个普及读本,对经文的解释大体参考何晏、朱熹、刘宝楠三家的注释而断以己意。每章经文除译、注外,还设有【段意】对该章的要点略作提示,其说法基本取自前人,但也时有笔者自己的新解。本书的【译文】与【段意】部分,曾发表于笔者所译解的《白话四书》,此次收入本书,又吸取读 ... |
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论语七讲
作者:王财贵 撰 出版:上海古籍出版社 日期:2017-12-01 本书为王财贵65文集中的一种。本书为2013年4月王财贵先生在北京中华书局所作系列讲座之结集。该系列讲座围绕《论语》,从学与思、仁与智、礼与乐等重要观念入手,切近普通人的生存境况,解说《论语》的内涵,从整体上展现出了儒家的精神及其对圣贤境界的追求。先生言语平和而不失生动,毫无学究气,故本书极为适合广大希望了解《论语》与 ... |
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宋四家词选、词辨
作者:周济辑 撰,石任之 整理 出版:中华书局 日期:2022-05-01 《宋四家词选》与《词辨》出自清代著名词论家周济之手,自问世以来便受到世人瞩目,堪称常州词派集大成之作。前者以宋代51位著名词人分属周邦彦、辛弃疾、王沂孙、吴文英四家之下,各选经典篇目,加以评点;后者更重词学理论建构,其中《介存斋论词杂著》名句迭出,为中国词学史研究不可不读之名著,常被各种词学史乃至文学史引用,将之与全书 ... |
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儒家要典导读书系·春秋传
作者:[宋]胡安国撰 邵逝夫导读 出版:黄山书社 日期:2022-05-01 孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想,是华夏之瑰宝,对中华文明产生深刻影响。儒家思想不单对于今天中华民族的伟大复兴有巨大意义,对于当今世界的和平、发展也提供重要精神资源。本套书稿通过研读儒家经典文献,对著述中的重要文字作简单的注疏通解,以利于有一定基础的读者通读儒家经典,了解优秀传统文化的核心精神。书稿由 ... |
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潜研堂集(清代学者文集丛刊){全二册}
作者:[清]钱大昕 撰,吕友仁 校点 出版:上海古籍出版社 日期:2009-01-01 钱大昕是清代著名的汉学大师,乾嘉学派巨子,吴派学者的卓越代表。他在学术上的贡献是多方面的。或言道德,或言经术,或言史学,或言天文,或言地理,或言文字音韵,或言金石时文,无不擅场。其中,又主要以史学和音韵学成就最为卓著,对后世霑惠尤巨。《潜研堂集》凡五十卷,是钱大昕生前所手定,也是他一生治学的结晶,和《廿二史考异》《十驾 ... |
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《鲁班经》全集(珍本丛刊集汇)
作者:[明]午荣、章严 撰 出版:人民出版社 日期:2021-03-01 《鲁班经》是我国古代流传于民间的一部著名的建筑营造类典籍,其对于我国南方的古代建筑,特别是民间的建筑营造具有长期深远地影响。全书目录计为六卷,目前可见仅为三卷。其成书现已不可考,至晚成书于元代的《鲁般营造正式》应为其前身之一,由于现存善本俱为明清年代刊印,且多为民间私刻,流布虽广但讹误颇多,不利研读。诸多后期版本在流传 ... |
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天工开物
作者:[明]宋应星 撰 邹其昌 整理 出版:人民出版社 日期:2021-03-01 《天工开物》是一部百科全书式的著作,外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”,它是中国科技史料中保留为丰富的一部。全书内容丰富,几乎涉及到工业文明以前的所有农业、手工业各部门各领域各工种的生产技术、工艺流程、设计文化以及诸多问题。全书依据“贵五谷而贱金玉”的思想原则,进行理论架构,形成了独具中华传统造物设计理论特色 ... |
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华佗中藏经
作者:华佗撰 杨建宇李杨校订 出版:中医古籍出版社 日期:2022-05-01 ... |
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祥麟日记(中国近代人物日记丛书·全3册)
作者:祥麟,撰,张剑,易爱华 整理 出版:中华书局 日期:2022-08-01 本书是清末边疆大臣祥麟在光绪十年至光绪二十四年间所撰日记。 祥麟(1848—?),字仁趾,满洲正黄旗人。同治十三年(1874)中翻译进士,光绪十年二月任哈密帮办大臣,光绪十一年十一月调任乌里雅苏台参赞大臣,光绪二十二年十一月授察哈尔都统。祥麟日记巨细靡遗地记述了他在哈密、乌里雅苏台、察哈尔三地任职期间的行程记录、日常 ... |
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愚斋反经录(朔方文库)
作者:[清]谢王宠 撰 刁俊 校注 出版:上海古籍出版社 日期:2022-08-01 《愚斋反经录》十六卷,清朝谢王宠撰。其著述体例是,先列所述典籍原文或条目,其后引一家或诸家注解,并适时添加按语。卷一至卷四为《论语尊注解意》,卷五《小学大学中庸两孟指要》,卷六《孝经述朱》,卷七《忠经择要集注广义》,卷八《明伦录》,卷九《理学入门》,卷十《知性录》,卷十一《寻孔颜乐处》,卷十二《易学指要》,卷十三《善利 ... |
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南村辍耕录(历代笔记丛书)
作者:[明]陶宗仪 撰,王雪玲 校点 出版:上海古籍出版社 日期:2022-08-01 《南村辍耕录》为元末明初陶宗仪所撰,主要摘录宋、元人笔记杂著为主,间及作者的亲身经历、耳闻目录及阅读所得,保存了许多元代社会的掌故、典章、文物,同时论及小说 、戏剧、书画和有关诗词本身等方面的内容,对于史学及文学研究者均有一定参考价值。 ... |
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五行大义(新编诸子集成续编)
作者:萧吉 撰,钱杭 校定 出版:中华书局 日期:2022-09-01 《五行大义》,隋萧吉撰,五卷,分二十四个主题,因有的主题下还进一步细分,共计四十个条目,包括了释名、支干相配、五行相生相克相杂、论德、论刑、论律吕、论情性、论治政、论诸神、论禽虫等,内容广泛。本书是我国古代系统总结五行思想的经典要籍,是隋以前五行理论的集大成之作。 此次整理,以日本东方文化学院京都研究所所藏宽政十一年 ... |
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点校本二十四史(大字本·241册·精装繁体竖排)
作者:司马迁等 撰,顾颉刚 点校 出版:中华书局 日期:2022-10-01 “二十四史”是中国古代二十四部纪传体史书的统称,包括:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。 “ ... |
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故宫珍藏善本---梅花易数
作者:[宋]邵康节 撰,周浩良 事理 出版:九州出版社 日期:2012-01-01 《梅花易数》一名《观梅数》,本题目《康节梅花数》,共五卷,相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的象学进行占卜的书,历来备受易学爱好者推崇。此次整理的《梅花易数分,以故宫珍藏的清德聚堂本(简称堂本)为底本,以清上海铸记书局石印《校正梅花易数>> (简称校本)为参校本,吸取了前人的校勘成果。本书 ... |
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历代书画名著译注丛书·汉晋唐五代书论译注
作者:[汉]赵壹 等 撰 刘斯翰 译注 出版:上海书画出版社 日期:2022-09-01 书论产生于“审美自觉”的时代。所谓“审美自觉”,一言以蔽之,就是人对于自己精神之美的认识。 书艺比较于其他艺术,有个很不相同之处,就是它的工具性:书写首先是记录文字的工具。即使被作为艺术的一个门类以后,也仍然未能摆脱它的这个性质,从远古到现在,都是如此。书艺的这一特点,决定了书论大致分为两支:工具论和艺术论。其中,又 ... |
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