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感动中国的解放战争故事
作者：于敏 编著 出版：武汉大学出版社 日期：2011-10-01 于敏编著的《感动中国的解放战争故事（青少版）》是“红色记忆书系 ”之一，收录了淮海名将——粟裕、炮兵奠基人——朱瑞、独臂将军——贺炳炎、邯郸起义第一将军——高树勋、李公朴、闻一多、董存瑞、全国战斗英雄——郅顺义、刘胡兰、江竹筠、少年英雄——谢荣策、小宣传员——石宝芹等故事。 《感动中国的解放战争 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 67 
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天台宗史略
作者：骆海飞 出版：上海社会科学院出版社有限公司 日期：2014-01-01 天台宗，亦名法华宗、止观宗，是我国佛教八大宗派之一，因发端于浙江天台山，故名天台宗；又因尊崇《法华经》，又名法华宗；又因该宗倡导“止观并重，定慧双修”，故又名止观宗。天台宗是我国佛教八大宗派中至今仍然较有影响的佛教宗派之一。《慧炬文库：天台宗史略》阐述了天台宗的思想渊源、天台宗的创立以及天台宗的发展 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 135
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秦汉魏晋南北朝奏议文史
作者：仇海平 著 出版：中国社会科学出版社 日期：2014-04-01 中国古代奏议文源远流长，作品丰 硕，不仅是经国之枢机，亦为文章之大 宗，具有重要的研究价值。仇海平编著的《秦汉魏晋 南北朝奏议文史学术新视野丛书》从政治 文化的宏观视角，结合具体作品，研究 秦汉魏晋南北朝奏议文的既定形态与生 成过程，考察奏议文的文体概念、文体 特征与文风变迁。 宗，具有重要的研究 ... |
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成唯识论校释——中国佛教典籍选刊
作者：[唐]玄奘 译，韩廷杰 校注 出版：中华书局 日期：1998-09-01 佛都是世界三大宗教之一，约自东汉明帝时开始传入中国，但在当时並没有产生多大影响．到魏晋南北朝时间，佛教和玄学结合起来，有了广泛而深入的传播。隋唐时期，中国佛教走上了独立发展的道路，形成了多的众多的宗派，在社会、政治、文化等许多方面特别是哲学思想领域产生了深刻的影响。法相宗，又称唯识宗，是唐代玄奘及其 ... |
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民国时期山水画南北宗问题学术史（清华艺术
作者：王洪伟 著 出版：清华大学出版社 日期：2014-08-01 画分“南北宗”作为晚明时期重要画学言论，无 论从史学角度抑或美学风格角度，都对中国山水画史 发展产生过重要影响。王洪伟编著的这本《民国时期 山水画南北宗问题学术史》以“南北宗”的现代学术 史为基础，对民国时期的绘画史学研究体系作出了深 刻分析。 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 612
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印度思想与宗教
作者：[英] 埃利奥特 著； 李荣熙 译 出版：贵州大学出版社 日期：2013-12-01 《印度思想与宗教》作者Charles.E.Eliot（埃 利奥特）曾任香港大学校长，于公余之暇精研亚洲宗 教。《印度思想与宗教》节选自其著作“Hinduism and Buddhism： An Historical Sketch”第一册的第一与第二篇， 概述了印度思想与宗教的发展变迁及其产生的重要影 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 558
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吕凤子研究
作者：范建华 著 出版：东南大学出版社 日期：2014-10-01 本文通过对吕凤子独具特色的“完人”美育思想阐发, 结合其在理论著作中提出的“三宗”说绘画史观, 论述吕凤子文艺思想。叙述过程中, 结合吕凤子早、中、晚三个不同时期代表作分别获得的三个第一, 观照其在中国画探索的道路。 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 315
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日名制·昭穆制·姓氏制度研究
作者：张富祥 著 出版：上海古籍出版社 日期：2014-05-01 由张富祥所著的《日名制昭穆制姓氏制度研究精》从中国古代宗法制度的源流入手，分别专题探讨上古日名制、昭穆制及姓氏制度的起源和演变，分析其内在机制，提出了一系列新的见解。作者认为中国古代宗法曾经历母族母宗、父族母宗、父族父宗三个阶段，日名制和昭穆制都根源于上古贵族社会“子从母名”、“子从母姓”的风俗，主 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 342
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西安碑林博物馆新藏墓志续编（全二册）
作者：赵力光 出版：陕西师范大学出版社 日期：2014-07-01 该书收录的墓志系首次公开刊布，具有极高的文献价值。 收录2007年至2012年间西安碑林博物馆新入藏的墓志231方，时代涉及西魏、北周、隋、唐、后梁、后唐、宋、元，其中唐代墓志占绝大多数，如《萧璿墓志》，字数多达二千余字。志载萧璿为南朝齐开国皇帝萧道成之后裔，历经唐高宗、中宗、睿宗、玄宗四朝，官至 ... |
詳情>> | 售價：NT$ 16200
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盛世基石：姚崇（中华历朝著名宰相大传系列）
作者：姜正成 著 出版：中央编译出版社 日期：2014-02-01 姚崇（651-721），字元之，原名元崇，曾任武后、睿宗、玄宗三朝宰相常兼兵部尚书。他曾在稳定武周政权、开创“开元盛世”中起了关键作用。他辅弼朝廷，革除旧弊，开辟了一代之风。推动了社会进步，是我国封建社会不可多得的政治家、中国历史上著名的“贤相”。 ... |
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青年黑格尔派宗教批判的逻辑演进（L）
作者：叔贵峰 著 出版：人民出版社 日期：2014-02-01 《青年黑格尔派宗教批判的逻辑演进》以“宗教批判”为逻辑主线，是因为它代表了青年黑格尔派取得的最高学术成就，并且在西方神学界产生重大的理论影响；“宗教批判”也是青年黑格尔派成员们共同关注和探讨的核心和主题，“宗教批判”在某种程度上就是青年黑格尔派的代名词。而现有的研究成果中并没有集中探讨青年黑格尔派宗 ... |
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禅宗语录辑要
作者：本社 编 出版：上海古籍出版社 日期：2011-12-01 《禅宗语录辑要》曾收入日本《大正新修大藏经》中，主要辑录的是中国禅宗"五家七宗"的语录。这些语录皆是晚唐至宋禅风大昌时期禅师话语的汇录。其活泼的语言，机智的思辨，很受后人推崇，为后来的宋明理学家所沿用。出版这些语录，对于我们把握与认识各家各派的禅学思想及其禅风的演变有很重要的参考价值。 ... |
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中国文化与中国宗教（方立天文集 第八卷）
作者：方立天 著 出版：中国人民大学出版社 日期：2012-07-01 《方立天文集·第8卷：中国文化与中国宗教》由中国文化与中国宗教两部分组成。前一部分着重探求中国文化精神，以彰显中华民族精神，提高国民素质，建设中华民族共有精神家园。文中论述了中华文化三大传统，并认为人生价值观是中华传统文化的核心，人文精神是中国国学之魂，自强不息是中华民族的主要精神。后一部分论述了宗 ... |
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黄自元正楷描红描影字帖 第一学段
作者：陈雪平 编 出版：星球地图出版社 日期：2011-01-01 欧阳询、颜真卿、柳公权、黄自元《正楷描红描影字帖》四种楷体，均以原碑帖为“宗”，甄选字迹清晰、笔道清楚的标准帖字作为范字，将先“墓”后“临”这一传统的、易学实用的练字必经程序融之于内，把楷书的结构规律、笔画引导注入其中，目的是为了对学生进行全面有效的笔法训练，并通过习练掌握其要领，从而达到举一反三、 ... |
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（百年百部微型小说经典）梨花柜
作者：宗玉柱 著 出版：四川文艺出版社 日期：2012-02-01 微型小说，又名小小说、袖珍小说、一分钟小说、一滴泉小说、超短篇小说或百字小说等。具有立意新颖、情节严谨、结局新奇三要素。微型小说是一种敏感，从一个点、一个画面、一个对比、一声赞叹、一瞬间之中，捕捉住了小说——一种智慧、一种美、一个耐人寻味的场景，一种新鲜的思想。这本《梨花柜》收录的就是微型小说，由宗 ... |
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彻悟大师文集
作者：[清]彻悟大师 著，与德隆 点校 出版：九州出版社 日期：2013-03-01 彻悟大师宗说兼通，解行俱圆。平昔于语言文字，不欲究心。然偶一拈吟，大之总摄无余，细之圆融无碍。其著述虽然?多，但言言见谛，语语超宗，诚为殊胜稀有。近代高僧印光大师仰慕彻悟大师遗风，早年曾专门到红螺山参学，净业大进，他曾赞叹道：“《彻悟语录》，洵为净宗最要开示！” 彻悟大师的著作，在其生前已有《念佛 ... |
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曹程良杨氏太极拳三十九式
作者：曹程良，胡迪生 编 出版：同济大学出版社 日期：2013-11-01 余之幼嗜武，历数寒暑更迭，迨五十多年，朝夕研摩，届不惑之岁，方始领解太极拳之妙用。 年来太极拳盛行于世，传统杨氏八十五式太极拳为众风靡，时代节奏日新，白领群体起作无定，筋力疲倦，顿萃比比，无暇体察顾已。今春，余冒昧不佞，籍摹传统杨氏八十五式太极拳，数提精炼架式，编著“杨氏三十九式太极拳”，主旨抱宗 ... |
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简明读本/顾炎武
作者：许苏民 著 出版：南京大学出版社 日期：2014-01-01 《顾炎武中国思想家评传简明读本》编著者许苏民。 本书以简明的结构和语言，较全面地介绍了明代著名启蒙思想家顾炎武的生平事迹和他以《易》为宗、以史为归的哲学思想；勇于批评负面国民性的伦理思想；对专制制度大胆否定，提倡政治改革的政治思想；鼓励自由贸易，发展民生的经济思想，以及对后世的影响。 ... |
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上海博物馆藏精品赏析：解读王原祁
作者：上海博物馆 编 出版：上海书画出版社 日期：2014-01-01 王原祁（1642年-1715年），字茂京，号麓台，王时敏孙。康熙九年（1670年）进士，官至户部侍郎，人称王司农。以画供奉内廷。擅画山水，继承家法，学元四家，以黄公望为宗。今择上海博物馆藏王原祁各时期代表作品多件，通过局部展示山石、树木、建筑包括书法、款识、印鉴等细节，向广大读者揭示王原祁作品的微妙 ... |
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宋版妙法莲花经（一函七册）
作者：华宝斋 著 出版：西泠出版社 日期：2011-09-01 智祖宏法创教，名立天台之宗，迄今千四百余年矣。每每念及智祖当年艰辟历险，一衲蔬炼、苦节躬行，亲启律藏之门，日阐经王之偈，熔铸道统，总摄象季，法音声闻，生灵沐化，天华散处，雨露共沾。千戟之下，宗斗释子，欲傅薪缤焰，利乐众生，敢不诚惶诚恐、夙夜忧惕。 ... |
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