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[南宋]陈善 撰，袁向彤 点校
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大宋国士·南宋卷
作者：陈启文 出版：华文出版社 日期：2020-01-01 本书按历史叙述，本卷撷取了南宋时期李纲、陈规、张浚、虞允文、胡铨、陆游、辛弃疾、朱熹、陈文龙、文天祥十位国士，作为解读宋朝历史的节点人物与叙述主体。每位人物独立成篇，从生平事迹、价值观念、生活方式、精神世界等全方位多侧面呈现人物风貌，并广泛切入各自所处朝代的政治、经济、军事、文化背景，再现他们所处时代的独特生存环境，以 ... |
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中国绘画：五代至南宋
作者：[美]巫鸿 著 出版：上海人民出版社 日期：2023-06-01 五代至南宋这近四百年时间，是《韩熙载夜宴图》《溪山行旅图》《千里江山图》《清明上河图》等传世名作涌现的时期，也是中国绘画史上一个特殊而关键的阶段： 越来越多的画家脱离了寺庙和宫室壁画的集体创作，壁画与卷轴画形成新的互动关系；挂轴的产生以及对手卷形式的探索，催生出影响深远的构图样式和观看方式；日臻细化的绘画分科隐含着绘 ... |
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宋雅：杭州南宋皇城探秘
作者： 出版：西泠出版社 日期： ... |
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庄子集解（子海精华编 / 王承略 聶濟冬 主编）（战国）庄周 著，（清）王先谦 撰，宁宇 校点
作者：[战国]庄周 著，[清]王先谦 撰，宁宇 校点 出版：凤凰出版社 日期：2020-12-01 本书系清代庄子研究的重要成果。与郭庆藩《庄子集释》相比各有侧重，而有自己的独特价值。作者王先谦是晚清著名考据学家，他认为庄子旧注已备，于是芟取众长,间下已意。采录有司马彪、郭象、宣颖、陆德明、成玄英、王念孙、郭庆藩、俞樾等前人研究庄子观点，而间下己意，提出了很多独特观点。是清代庄子研究的重要典籍。本书系该书的整理本。整 ... |
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嘉庆重修一统志.贵州志（点校）
作者： 出版：贵州大学出版社 日期： ... |
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象山先生全集 《儒藏》精华编选刊
作者：陆九渊 撰， 王武子 校点， 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 出版：北京大学出版社 日期：2024-11-01 象山先生全集三十六卷，南宋陆九渊撰。陆九渊（1139-1193），字子静，号存斋，学者尊为象山先生，南宋著名的哲学家、教育家。陆九渊与朱熹齐名，并称“朱陆”，二人常相论辩，争持不下。陆九渊之学远绍孟子，他提出“心即理”的哲学命题，认为治学以“发明本心”为主，是宋明两代“心学”一派的开山之祖。陆九渊不好著述，传世者多为论 ... |
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文山先生文集 《儒藏》精华编选刊
作者：文天祥 撰， 王玉德，李文涛 校点， 北京大学《儒藏》编纂与 出版：北京大学出版社 日期：2025-05-01 《文山先生文集》，南宋文天祥撰。全书二十六卷，其中《文集》十七卷，《别集》六卷，《附录》三卷。《文集》包括诗、对策、封事、内制、表牋、疏、申省状、书、题跋、铭、辞、祝文、乐府、乐语、上梁文等。《别集》包括《指南录》《指南后录》《吟啸集》《集杜诗》等。《附录》主要是后人写的有关文天祥的年录、传记、像赞等。文天祥在宋末元初 ... |
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佩觿释证（中国古代语言学基本典籍丛书·平装繁体横排）
作者：郭忠恕 撰，张学城 释证 出版：中华书局 日期：2023-03-01 《佩觿》是分析汉字形体演变规律、辨析和规范文字的工具书，共分为三卷。上卷是关于文字学的理论概述，中、下两卷则对774组形近易混字进行辨析，对文字学研究、辨字识义、阅读和整理古籍都有非常大的参考价值。 本次整理以明嘉靖六年（1527）孙沐万玉堂刻本为底本，以清康熙四十九年（1710）张士俊泽存堂本为对校本，进行点校；由 ... |
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历代书画名著译注丛书·东坡书画论译注
作者：[宋]苏轼 撰 徐新韵 译注 出版：上海书画出版社 日期：2022-09-01 苏轼是北宋著名的文学家、书画家，他不仅擅诗、词、散文，且在书画创作与书画理论方面亦有卓越的成就，并对后世书画创作和理论产生了深远的影响。苏轼的书画理论集中保留在后人辑录的《东坡题跋》中，本书即以毛晋辑刊的津逮秘书本《东坡题跋》为底本，并从《苏轼文集》《苏轼诗集》中选取蕴含苏轼重要书画理论的文章、诗篇进行点校、译注，旨在 ... |
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历代书画名著译注丛书·山谷书画论译注
作者：[宋]黄庭坚 撰 徐新韵 译注 出版：上海书画出版社 日期：2022-09-01 黄庭坚是北宋著名的文学家、书画家，他兼工诗、词、散文，与苏轼齐名，世称“苏黄”。黄庭坚出自苏轼门下，其文艺理论虽受苏轼影响，但在书画创作与书画理论方面亦有卓越的建树，并对后世书画创作和理论产生了深远的影响。黄庭坚书画理论多见于后人辑录的《山谷题跋》中，本书即以毛晋刊辑的津逮秘书本《山谷题跋》为底本，并从《豫章黄先生文集 ... |
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庄子鬳斋口义校注（上下册）（庄子集成）
作者：[宋]林希逸 撰，周启成 校注 出版：福建人民出版社 日期：2023-09-01 此为《庄子集成》之一种。全书共十卷。书名《庄子口义》，即以通俗易懂之口语解释《庄子》，虽俚歌俗谚亦时见引用。全书从考订概念入手，注意归纳《庄子》前后对同一问题的的论述，指明相通之处。对《庄子》散文艺术亦时有评析。此外还重视以理解庄，以佛解庄，调和儒释道。此次整理以明万历二年施观民刻本为底本，以宋咸淳五年延平刊本、明正统 ... |
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（全4册）潘耒全集（江南文脉）
作者：[清]潘耒 撰，吴航整理 出版：凤凰出版社 日期：2024-03-01 《潘耒全集》比较全面地搜罗、整理、点校潘耒现存著作，分为《遂初堂诗集》《遂初堂文集》《遂初堂别集》《遂初堂外集》《遂初堂集外诗文稿》《救狂砭语·救狂后语》《类 音》《金石文字记补遗》八种；同时将散见于各种文献中且未收入潘耒著述的诗文辑为《稼堂诗文辑补》二卷；将有关潘耒研究的文献资料辑为《附录》，细分为碑铭传记、提要跋 ... |
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张浚集辑校（中国历史文集丛刊）
作者：张浚 撰，陈希丰 辑校 出版：中华书局 日期：2023-10-01 张浚字德远，汉州绵竹（今四川绵竹）人，南宋前期著名政治家、学者。他一生经历五朝，官至宰相，三度掌领南宋军政，并亲身参与过南宋前期几乎所有重大政治事件。作为主战派的重要代表人物，张浚在政治、军事上的作为深刻影响着南宋王朝的国势。 张浚的学术著作、诗文集、奏议集至明末清初大多已佚。清代以来，学者做了很多辑佚工作，但在考订 ... |
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温疫论（江苏文库精华编）
作者：[明]吳有性 撰 張志斌 整理 出版：凤凰出版社 日期：2023-12-01 《温疫论》，明代吴有性撰。是中医温病学发展史上具有划时代意义的标志性著作，是中医学理论原创思维与临证实用新法的杰出体现。《温疫论》充分体现了吴有性对温疫的新认 识，从病因病机、感邪途径、传变规律、辨证体系、治法方药，到诊断治疗中必须注意的问题，可说是细致周到，对后世温病理论的发展及温病的临牀治疗都有着很好的指导作用。 ... |
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丁未录辑考（中国史学基本典籍丛刊）
作者：李丙 撰，尹承 辑考 出版：中华书局 日期：2023-10-01 南宋李丙撰《丁未录》二百卷，是记载北宋后期宋神宗治平四年（1067）到宋钦宗靖康元年（1126）间史事的编年体史书。《丁未录》主要取材于私家所撰文集、笔记、碑传等著作，保存了北宋后期的若干独家史料，南宋孝宗朝曾被官方取以助修国史。该书在南宋时期流传颇广，多有重要史书及类书征引。到明代以后，此书逐渐散佚。 整理者利用《 ... |
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范成大集校笺（全五册）平装（中国古典文学丛书）
作者：范成大 撰，吴企明 校笺 出版：上海古籍出版社 日期：2022-12-01 范成大是南宋重要文人、“中兴四大诗人”之一，足迹遍及广右、巴蜀，在诗、词及游志、地志等领域，卓有贡献；其文学、文化活动对后世影响深远；石湖诗词，风格特异，语言鲜明，很多遣词用语，为其首创，是研究南宋文学、江南地方文化的重要文献。 已界耄耋之年的吴企明先生，荣休后始终笔耕不辍，在没有项目要求和考核压力的情况下，毅然 ... |
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范成大集校笺（全五册）精装（中国古典文学丛书）
作者：范成大 撰，吴企明 校笺 出版：上海古籍出版社 日期：2022-12-01 范成大是南宋重要文人、“中兴四大诗人”之一，足迹遍及广右、巴蜀，在诗、词及游志、地志等领域，卓有贡献；其文学、文化活动对后世影响深远；石湖诗词，风格特异，语言鲜明，很多遣词用语，为其首创，是研究南宋文学、江南地方文化的重要文献。 已界耄耋之年的吴企明先生，荣休后始终笔耕不辍，在没有项目要求和考核压力的情况下，毅然 ... |
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静修刘先生文集
作者：刘因 撰， 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编， 邱居里 出版：北京大学出版社 日期：2024-08-01 《静修刘先生文集》，元刘因撰。刘因（1249-1293），初名?S，字梦骥，后改名为因，字梦吉，号静修、雷溪真隐。元雄州容城（今河北容城）人。生于儒学世家，自幼天资绝人，才器超卓，经学贯通，文辞浩瀚。性不苟合，杜门教授，弟子皆有成就。著述有《四书集义精要》《易系辞说》《静修先生文集》。另有《四书语录》《小学语录》，皆佚 ... |
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仪礼正义：全六册 《儒藏》精华编选刊
作者：胡培翚 撰， 张文，徐到稳，殷婴宁 校点， 北京大学《儒藏》 出版：北京大学出版社 日期：2024-10-01 《仪礼》为汉五经之一，是礼之本经。因其节次繁密，文辞古奥，以昌黎之博，犹苦其难读，故传授者绝少。自汉以来，惟有郑注行于世。北齐之黄庆、隋朝之李孟悊皆宗郑注，而有义疏之作。贾公彦本此二家，增以己意，撰成《仪礼疏》五十卷。至宋王安石废黜《仪礼》，不立于学官，学者遂罕诵习。有清一代，张尔岐开其先，庙堂倡于上，《仪礼》学渐成显 ... |
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仪礼郑注句读 《儒藏》精华编选刊
作者：张尔岐 撰， 张涛 校点， 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 出版：北京大学出版社 日期：2025-04-01 《仪礼郑注句读》十七卷，清张尔岐撰。 张尔岐以为世人苦《仪礼》难读，皆因不晓章句，后儒说解叠床架屋，反失经注原貌，认为欲明《仪礼》，当守者唯郑注、贾疏，故研精覃思，撰《仪礼郑注句读》，全录《仪礼》郑康成注，摘取贾公彦疏，而略以己意断之。 又因经、注、疏文古奥难通，张氏撰著时于字句旁加句读，方便后学者阅读。句读为讲经 ... |
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