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汪晓银,李治,周保平
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书法等级考试临摹丛书——王羲之《圣教序》行书临摹
作者:于光 出版:广西美术出版社 日期:2021-10-01 《圣教序》全称《唐怀仁集王右军书三藏圣教序 记并心经》,由唐太宗李世民撰写的《大唐三藏圣教序》、 太子李治撰写的《述三藏圣教序记》和玄奘法师翻译的 《心经》等三部分组成,由弘福寺沙门释怀仁收集王羲 之行书真迹拼合而成,全文计有 2400 余字,30 行。 此碑现存陕西西安碑林。 唐太宗李世民酷爱王羲之书法,自作的序,要 ... |
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历史太好玩了!古代帝王群聊.唐朝12+清朝+明朝(套装全4册):像交朋友一样结识古人,像听相声一样了解历史!历史原来可以
作者:仙仙,胥渡 著 出版:中国致公出版社 日期:2022-03-01 如果每个朝代的帝王都有家族群,他们会在群里聊些什么? “大唐雄风”聊天群建立!太宗李世民立下两大禁令:首先,禁止晚唐的那群废物进群;其次,禁止女子进群!结果,晚唐皇帝浑水摸鱼进了群,如外号“小太宗”的宣宗李忱、受宦官压制的文宗李昂、臭名昭著的僖宗李儇,而千古女帝武则天、“大唐富婆”太平公主等女子更是相继登场,谈笑风生 ... |
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盛唐传奇
作者:晓力 著 出版:线装书局 日期:2019-01-01 大唐帝国有两个盛世。*个是由开国皇帝唐太宗李世民开创的贞观之治。唐太宗深谋远虑,文治武功,雄才大略,善于识人用人。在开创唐帝国的同时,建立了自己的治国方略。贞观之治应运而生。继唐太宗之后,其子唐高宗李治与一代女皇武则天继承其遗风,保证了大唐帝国的稳定与繁荣。第二个盛世是由唐高宗与武则天的孙子唐玄宗(唐明皇)李隆基创立的 ... |
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千古人物--女皇武则天
作者:王丽 出版:内蒙古文化出版社 日期:2016-06-01 《女皇武则天传》记述了武则天是中国历史上的正统女皇帝。她上承贞观之治,下启开元盛世,史称具有贞观遗风的历史功绩。武则天为唐朝功臣武士彟次女,十四岁入后宫为唐太宗才人,赐号武媚。唐高宗时初为昭仪,后为皇后,尊号为天后,与唐高宗李治并称二圣。 后自立为皇帝,定洛阳为都,改称神都,建立武周王朝。她主政期间,政策稳当、兵略妥 ... |
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怀仁集王羲之圣教序-中华经典碑帖彩色放大本
作者:中华书局编辑部 编 出版:中华书局 日期:2015-06-01 贞观十九年(645),玄奘法师在印度求法十七年后,携佛经657部回到长安。三年后,唐太宗李世民为玄奘所译经文撰写序文,即《大唐三藏圣教序》。时为太子的李治受命作《述三藏圣记》一篇。玄奘收到《序》、《记》后,分别给李世民、李治写了谢表和谢启,李世民、李治又各作了答谢启。这四篇文字,与玄奘所译《心经》, ... |
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柏杨白话版资治通鉴:武曌夺权
作者:司马光著,柏杨译 出版:万卷出版公司 日期:2015-08-01 中国第二个黄金时代在唐王朝三任帝李治当权中期开始衰退。李治的智商和能力似乎跟司马衷一样,都受制于一个畸形女人--贾南风的容貌丑,武瞾的年龄大。这两个白痴皇帝,举起双手,恭恭敬敬,把他们的帝国和骨肉,呈献在她们之前,由她们想怎么宰割,就怎么宰割。 ... |
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王羲之集字圣教序
作者:孙宝文 出版:上海人民美术出版社 日期:2019-01-01 【内容简介】: 唐代玄奘取经归来,便开始翻译经文。唐太宗亲为作序,太子李治为其作记。后来,长安弘福寺僧人怀仁从唐太宗内府所藏王羲之行书遗墨中集字,将太宗序、太子记以及太宗答、太子笺答、玄奘所译心经等五种集出。唐高宗咸亨三年由诸葛神力勒石,朱静藏镌刻,将其共刻一石而立,史称《圣教序》。此碑是集字成碑,且缺失之字为拼接组合 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 680 ![]() |
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关中唐十八陵
作者:李昊霖 出版:电子工业出版社 日期:2019-06-01 关中胜迹,唐陵*著。在唐朝近三百年的历史长河中,有21 位皇帝,而在陕西讲到唐陵则指唐十八陵,这是指在陕西关中的帝陵而言,即唐王朝的创立者唐高祖李渊的献陵、一代英主唐太宗李世民的昭陵、唐高宗李治与一代女皇武则天的乾陵、唐玄宗李隆基的泰陵等十八座帝陵。本书以图片的形式着重展示了这十八座帝陵的现状。本书中还提到了另一座帝陵 ... |
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国学经典文库 中华帝王传奇 女皇武则天
作者:国学经典文库 编委会· 编 出版:现代出版社 日期:2018-08-01 《女皇武则天》武则天(公元624年-公元705年,名武曌,即位年龄大(67岁即位、寿命长的皇帝之一(终年82岁。唐太宗赐号武媚,唐高宗时初为昭仪,后为皇后,尊号为天后,与唐高宗李治并称二圣。后来,武则天自立为皇帝,定洛阳为都,改称神都,成为中国历史上位正统女皇帝。 武则天带领唐王朝一路前行并在世界独领风骚,她是中国首 ... |
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经典碑帖放大本——集字圣教序
作者:孙宝文 出版:上海人民美术出版社 日期:2020-03-01 唐代玄奘取经归来,便开始翻译经文。唐太宗亲为作序,太子李治为其作记。后来,长安弘福寺僧人怀仁从唐太宗内府所藏王羲之行书遗墨中集字,将太宗序、太子记以及太宗答、太子笺答、玄奘所译《心经》等五种集出。唐高宗咸亨三年由诸葛神力勒石,朱静藏镌刻,将其共刻一石而立,史称《圣教序》。此碑将唐太宗、玄奘、王羲之这三位历史上赫赫有名的 ... |
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大家墨宝:《雁塔圣教序》最美的字
作者:浙江古籍出版社 出版:浙江古籍出版社 日期:2015-01-01 《<雁塔圣教序>最美的字》内容简介:碑文内容为唐太宗为玄奘法师所译佛经写的序及太子李治的记。用笔方圆兼施,融入隶意,掺和行书,书风娟秀如美女婵娟,柔中带刚,流丽飞动,为褚遂良晚年成熟之作。《<雁塔圣教序>最美的字》最能体现书家个性与风采的字以飨读者。希望这套短小精悍的掌上书,能够让读者从中领略大家墨 ... |
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武则天(完美展现一代女皇武媚娘传奇一生!
作者:池墨 出版:中国法制出版社 日期:2015-01-01 武则天14岁入宫,历经12年的蹉跎,26岁却身处感业寺,只能青灯古佛。 美人心中的那一计,让李治相思难忍,这才令武则天的人生峰回路转,柳暗花明;二次进宫后,武则天自导自演了一场惊心动魄、血腥残忍的权力大角逐:昭仪,皇后,天后,临朝称制,改唐为周,天下升平……如此82载,谁堪比之? 武则天 ... |
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褚遂良雁塔圣教序(历代传世碑帖神品)
作者:刘乐里 编 出版:安徽教育出版社 日期:2015-02-01 《雁塔圣教序》,亦称《慈恩寺圣教序》。永徽四年(653)立于陕西西安慈恩寺大雁塔下。凡二石,前石刻序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,褚遂良书,凡二十一行,满行四十二字。后石刻记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文,褚遂良书,文二十行,满行四十字。 该碑字体清丽刚劲而不失柔美, ... |
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中国历代经典碑帖鉴赏—怀仁集王羲之圣教序
作者: 出版:中国书籍出版社 日期:2015-10-01 《圣教序》全称《大唐三藏圣教序》,是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经,回国后翻译三藏要籍而写的。太子李治(唐高宗)并为附记,诸葛神力勒石,朱静藏镌字。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书,称为《雁塔圣教序》,后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之 ... |
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唐盛唐衰(3):凤舞九天
作者:古月 出版:中国铁道出版社 日期:2016-03-10 李治驾崩后,武媚娘为了登上皇位对亲儿子下死手,终于在李家子孙所剩无几之时,她得以登基称帝,成为中国历史上第一位公认的、名正言顺的女皇帝。称帝后的武瞾发生重大转变,逐渐弃用酷吏,启用德才兼备的大臣,国内安定团结,人民生活水平不断提高,社会上升趋势明显。身为女皇帝的武瞾也想像男皇帝一样有个庞大的后宫,怀 ... |
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历代名碑法帖技法教程 褚遂良.雁塔圣教序
作者: 出版:山西教育出版社 日期:2013-06-01 ????《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》。唐高宗永徽四年(653)立两块石刻于陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,褚遂良书,二十一行,行四十二字。后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文,褚遂良书,二十行,行四十字,文右行。为避高宗讳,碑文两个 ... |
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武则天 3:从三岁到八十二岁(帝后争锋,扭转乾坤!武则天向女皇蜕变的开始)
作者:王晓磊 出版:江苏文艺出版社 日期:2016-11-01 武则天从感业寺逃出生天杀回后宫,铲除了王皇后、萧淑妃两大劲敌,登上皇后的宝座,母仪天下,风光无限。同时,李治党同伐异,清洗长孙集团,正式将权力收归到自己的手中。然而,夫妻二人屹立巅峰的喜悦没过多久,李治突患风疾,媚娘临危代政,夫妻之间的芥蒂也就此开始 武则天的舞台,从后宫转向了前廷,因为前所未有 ... |
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中国最具代表性碑帖临摹范本丛书-雁塔圣教序
作者:[唐]褚遂良 [编辑]宋正伟 出版:人民美术出版社 日期:2016-10-01 《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》,唐代褚 遂良书。楷书,共1463字。公元653年唐永徽四年 立。共二石,均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为 序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文; 后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗 李治撰文。 褚遂良主编的《雁塔圣教序中国*具代表性碑 帖临 ... |
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武则天:武媚娘传奇(畅销3版)
作者:池墨 出版:中国法制出版社 日期:2017-01-01 武则天14岁入宫,历经12年的蹉跎,26岁却身处感业寺,只能青灯古佛。美人心中的那一计,让李治相思难忍,这才令武则天的人生峰回路转,柳暗花明;二次进宫后,武则天自导自演了一场惊心动魄、血腥残忍的权力大角逐:昭仪,皇后,天后,临朝称制,改唐为周,天下升平如此82载,谁堪比之? 武则天何以从单亲女孩成 ... |
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华夏万卷·历代传世碑帖精粹彩色本:怀仁集
作者:胡紫桂 出版:湖南美术出版社 日期:2015-10-01 唐贞观元年,玄奘法师远赴印度寻求佛法,历时十九年学成归来,唐太宗感其诚,遂赐其入居弘福寺翻译佛经。经译成,玄奘法师上表唐太宗请求作序以弘佛法。贞观二十二年(648),唐太宗为其所译佛经撰写了《大唐三藏圣教序》,随后太子李治又撰《大唐皇帝述三藏圣教序记》。唐太宗素好王羲之书法,为感圣恩弘福寺僧怀仁发下 ... |
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