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[法] 杜拉斯 著 王道乾 译
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稀见京昆名伶抄校本丛刊(第五辑)
作者:宋震 出版:学苑出版社 日期:2024-01-01 此为《稀见京昆名伶抄校本丛刊》第五辑,收录前辈昆曲名家吴梅抄本 《伏虎韬》( 收入吴梅《奢摩他室曲丛》),请专家撰写导读,附录演出广告和相关照片,影印出版。录前辈昆曲名家吴梅抄本 《伏虎韬》( 收入吴梅《奢摩他室曲丛》),请专家撰写导读,附录演出广告和相关照片,影印出版。《奢摩他室曲丛》系吴梅精选自己二十多年购置、收藏 ... |
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《永嘉成派继何学》 永嘉学派 儒学 瑞安传统文化
作者:邵定美 出版:光明日报出版社 日期:2024-01-01 本书搜集了近五年来学术界对永嘉学派的研究论文,围绕瑞安市的传统文化主脉——永嘉学派进行了深入挖掘和探讨。作为千年古县的瑞安,远肇永嘉学派,中兴瑞安新学,近启温州模式,而其中一脉贯穿的就是事功实学。永嘉学派诞生于宋代,永嘉学派作为浙学中坚,与朱熹道学、陆九渊心学鼎足争鸣,不但是宋明理学的四大流派之一,也是明清实学的主要渊 ... |
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国朝全闽诗录(八闽文库·要籍选刊)
作者:[清]郑 杰 辑,陈叔侗 点校 出版:福建人民出版社 日期:2023-11-01 清代乾嘉年间,侯官人郑杰怀抱宏愿,欲编纂全闽之诗录。《全闽诗录》的编纂大约始于嘉庆三年(1798)之前,郑杰与友人万世美共谋其事,旁搜博揽,采撮群籍,上自有唐,下迄清乾隆年间,选录闽诗数千家,卷帙多达百余册,颇见规模。郑杰考虑到此书卷帙浩繁,非一人一时之力所能完成,故先取国朝五百三十人之诗付梓,名曰《国朝全闽诗录初集》 ... |
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考据与救世:晚清学政江标日记和信札研究
作者:黄政 出版:凤凰出版社 日期:2023-12-01 江标(1860-1899),清代著名官员、学者、诗人、藏书家、出版家、书画家,在晚清政治史、教育史、新闻出版史、金石学史、 藏书史、诗歌史、书画篆刻史中均有一席之地。《考据与救世:晚清学政江标日记和信札研究》大致分为江标进入翰林院以前、在翰林院期间、外放学政之后三个板块,重点梳理其学 术成长的过程、其学术积累和撰述 与 ... |
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西魏书校注
作者:[清]谢启昆 出版:商务印书馆 日期:2024-02-01 西魏一代虽历时短暂,却在中国历史长河中占据着承上启下的重要地位。然而,不仅魏收《魏书》以东魏为正统而不书西魏史事,就连成书于唐代的《北史》,在谋篇布局时也未尝予以正视。时至清代乾嘉时期,南康人谢启昆在对此类措置深致不满之余,转而遥承魏澹《魏书》之成例,秉持西魏乃正统所在之立场,主持编纂了《西魏书》。《西魏书》作为纪传体 ... |
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《周易参同契》释义
作者:韩金英 著 出版:团结出版社 日期:2024-04-01 《周易参同契》释义一书是东汉魏伯阳所著的《周易参同契》的注释本。《周易参同契》是道家最早的系统论述养生的经籍,全书6000字,基本是用四字一句、五字一句的韵文及少数长短不齐的散文体和离骚体写成的。《周易参同契》意为参悟《周易》和大自然的异同。《周易》的六十四卦以乾、坤、坎、离四卦为纲领,乾坤是门户,坎离轮廓。乾坤好像人 ... |
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古典心性的开显——现代新儒家孟子学研究
作者:周浩翔著 出版:中国社会科学出版社 日期:2024-01-01 现代新儒家以重建儒学为己任,以心性之学作为儒学的根本精神之所在。而心性之学的精髓便在孟子一系。可以说,现代新儒家就是孟子思想的现代传人。他们从不同视角诠释孟子的心性说,以为此是立人之本、安国之要,儒家内圣外王之枢要盖存此焉。现代新儒家的孟子诠释大致呈现为三种诠释路径,即哲学的路径、史学的路径和经学的路径。在对先秦儒家经 ... |
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周易 全译本(中华传统文化的思想根源,解密宇宙人生的答案之书)
作者:程向东 译注 出版:古吴轩出版社 日期:2024-04-01 《周易》以伏羲八卦为基础,以乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽分别代表天、地、雷、山、火、水、泽、风,并进一步将八卦两两组合,衍生出六十四卦,揭示天地阴阳化生万物的内在规律,并升华为中华文明的思想内核,其内容涉及天文、地理、经济、文化、修身养性、待人接物……包罗万象,奥妙无穷。 《周易》包括经和传两个部分,经主要是对每一 ... |
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北京中轴线
作者:月珍 出版:电子工业出版社 日期:2024-05-01 北京中轴线是自元大都、明清北京城以来,北京城东西对称布局建筑物的对称轴,以紫禁城为中心,向北延伸到钟鼓楼,向南延伸到永定门,全长7.8公里,覆盖北京老城约65%的面积,这条城市轴线上既有恢宏的皇家建筑,也有古朴的民居四合院和重要的近现代建筑,中轴线周围的太庙、社稷坛、天坛、先农坛等皆保留基本完好。 北京中轴线南起外 ... |
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京都人情味小吃
作者:黄国华 著 出版:北京出版社 日期:2017-05-01 本书文章以介绍食物店家为主,旅游地为辅,以期介绍出*有特色的美食。每篇都有一个美食店面和顺游景点。好吃+好逛,就是旅游的王道!本书为美食旅游攻略系列书,展现了中国台北及日本东京和京都地区别具特色且亲民的美食和餐馆,语言轻松幽默,美食图片精美诱人,既有当地美食推荐,又有附近景点介绍,读者可享受美食和旅 ... |
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孟子(上)(中国传统文化教育全国中小学实验教材(通用版))
作者:中国国学文化艺术中心 编著 出版:中国人民大学出版社 日期:2017-03-01 《孟子》是儒家思想中重点论证“仁政”和“修养”学说的经典巨作。《孟子》全书共七篇,记录了孟子的语言、政治观点和政治活动。孟子主张德治,提出“仁政”“王道”思想、“民贵”“君轻”的思想,都是中国古代珍贵的思想遗产。本册教材为上册共十五课。每一课由“原文”、“注释”、“译文”、“拓展”、“链接”、“汉字 ... |
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减肥不是闹着玩儿
作者:小小四月花 出版:清华大学出版社 日期:2017-06-01 减肥不是闹着玩儿,为了自己、家人、朋友的身体健康,请科学减肥。本书从什么是肥胖入手,系统讲述肥胖原因、科学减肥之法,驳斥减肥谣言,并推荐健康食谱。文笔流畅有趣,没有噱头,也不夹杂私活推荐保健品。要想成功减肥,管住嘴,迈开腿,饮食与锻炼永远是不变的王道,书中介绍的知识和一些小贴士、小技巧,帮你更好地做 ... |
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企业成功大战略(“好书精读”系列)
作者:浓缩书编辑部 出版:中国盲文出版社 日期:2017-01-01 战略就是设计用来开发核心竞争力、获取竞争优势的一系列综合的、协调的约定和行动。如果选择了一种战略,公司即在不同的竞争方式中作出了选择。从这个意义上来说,战略选择表明了这家公司打算做什么,以及不做什么。而在当今变动是常态,成交才是王道的形势下,制造流行趋势,认清销售实质,推进企业策略,提高团队效率,企 ... |
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在漫长的时光里,与你相遇
作者:饼干芭娜娜 出版:天津人民出版社 日期:2017-10-01 在模拟考、青春痘、魔鬼班主任的层层夹击下,莫小喵的高中生活过得苦不堪言,却没想到还要经历家庭变故、好友决裂、表白被拒等一系列痛击。 谁规定学霸校草跟温柔校花在一起才是王道,学渣凭什么注定只能当配角? 大人总说17岁就是任性乖张叛逆和莫名其妙的幻想,或许是他们从来不曾年轻过? 17岁是一个人最好 ... |
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红色连环画 四渡赤水
作者:刘岳 出版:天津人民美术出版社 日期:2016-08-01 本书稿为电影原版截图,内容通俗易懂,它通过连环画的形式主要描写:1935年1月遵义会议后,*率3万红军来到赤水河畔,并与堵截红军的川军相逢。*、周副主席、总参谋长*对形势进行了认真分析,决定立即抢占附近渡口以摆脱敌人。红军一渡赤水进入云南扎西地区,蒋介石命督察室主任王道元对红军加紧围剿,王赶到贵阳, ... |
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中华唤醒经典诵读丛书:孟子
作者:崇贤书院 出版:北京联合出版公司 日期:2016-07-01 孟子是战国时期儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。《孟子》一书是孟子的言论汇编,一共有七篇十四章,是儒家经典著作,宋以后与《论语》《大学》《中庸》同列为“四书”。孟子提出“仁政”“王道”,主张性善论,认为人应努力提升自我道德,实现道德的完善。孟子的文章,汪洋恣肆,纵横驰骋,极富雄辩色彩,能用生动形象的语言说明深刻的 ... |
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治论:中国古代管理思想——张再林作品集,博瑞森人文丛书
作者:张再林 出版:北京燕山出版社 日期:2017-12-01 本书在深入分析中国古代哲学基本精神的基础上,分别梳理分析了儒法墨三家的管理思想: 儒家: (1)礼不仅是人的个体行为的普遍形式,亦是人的社会活动的普遍形式。礼使中国古人的政治方式不再是一种异己于人的东西,而成为既有一定外在的社会规定又与个人的内在的情感表达密切相连的审美形式。为孔子的正名说正名。 (2)中国古人 ... |
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蜀中旧闻
作者:李浩 出版:北方文艺出版社 日期:2018-02-01 “巴国出诗酒,布衣傲王侯!” 一部《花间集》,尽揽清绝之词,写尽了蜀中妖娆之态! 一杯剑南春,醉了唐朝,醉了宋朝,香飘古今! 一曲《蜀道难》,壮了巴山,壮了蜀水,惊绝天下! 李浩的《蜀中旧闻》,无意庙堂王道,也无意教化育人。 独喜山野寻古访幽,坊间搜奇猎异,以飨读者诸君。 ... |
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汉代文选(中华传统经典诵读文本)
作者:罗安宪 著 出版:人民出版社 日期:2017-08-01 本书是罗安宪教授主编的中华传统经典诵读文本的汉代部分。本书由司马迁的《史管晏列传 》、《史记屈原列传》、《史太史公自序》、《报任安书》,陆贾的《道基》、《慎微》,贾谊的《过秦论》,董仲舒的《王道》、《仁义法》,司马相如的《子虚赋》、《上林赋》,班固的《西都赋 》和《东都赋 》组成,所选文章基本代表了汉代文章的很高水平。 ... |
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索恩丛书·独异性社会:现代的结构转型
作者:[德] 安德雷亚斯·莱克维茨 著,巩婕 译 出版:社会科学文献出版社 日期:2019-05-01 独异才是王道,不凡方获推崇,普遍标准之物没有吸引力。过着平凡日子的普通人被看作千篇一律的面孔。万事万物的新准则,就是品位不凡、人生精彩的真主体,还有那些无可替代的货品、文化活动、社团和城市。晚现代是独异性的狂欢。 基于这一论断,安德雷亚斯﹒莱克维茨仔细研究了21世纪初以来,独异化进程在经济、劳动、数字技术、生活方式和 ... |
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