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柯国富,华骏铭 编
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南朝气韵:六朝石刻碑帖讲演录
作者:南京大学博物馆编,程章灿、张学锋、童岭解说 出版:凤凰出版社 日期:2022-03-01 本书收录南朝陵墓石刻中仍存文字的拓片,主要涉及萧梁王侯墓前的石刻遗存,反映了南朝特有的时代风貌与神韵;同时收录汉代至唐代重要的碑拓,如汉代《校官碑》、三国吴《天 发神谶碑》、南朝《爨宝子碑》《爨龙颜碑》《瘗鹤铭》、唐代《明征君碑》等,反映了石刻文献与书法艺术发展的连续性,彰显出南朝“继汉开唐”的历史地位。南京大学程章灿 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 500 ![]() |
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砚史:清初社会的工匠与士人
作者:[美]高彦颐(Dorothy,Ko) 著 詹镇鹏 译 出版:商务印书馆 日期:2022-05-01 高彦颐教授倾十余年之精力,聚焦书写用具兼文玩的砚台,以此切入清初工匠与士人之间、性别之间、身体经验与知识生成之间的互动等社会问题,可谓别具慧眼。此书通过文献解读、田野调查、器物鉴赏、工艺过程描述、文人酬唱题铭、市场品牌营造,对以制砚名家顾二娘及其福州赞助人为中心的个案,做了细致深入的研究,堪称一部学术力作。而其自下而上 ... |
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古典名著普及文库:古文辞类纂
作者:郭青林、高会 导读、注译 出版:岳麓书社 日期:2021-12-01 《古文辞类纂》是清代桐城派散文家姚鼐编纂的文章选集。全书七十五卷,选录战国至清代的古文700余篇,依文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等十三类。今精选能体现桐城派旨趣并有一定现实借鉴意义且对创作有所裨益的89篇文章加以解读,既能对古文文体特征有所了解,也能通过阅读名篇, ... |
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众神的山川——《山海经》与上古地理、历史及神话的重建
作者:刘宗迪 出版:商务印书馆 日期:2022-07-01 《山海经》是一部囊括万有的宇宙图志,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,堪称一部上古自然知识与文化记忆的宝库。 经文记录的众多山川、方国、丘墟地名,作为先民铭写于大地之上永不磨灭的历史印记,凝聚了极为丰富的上古历史、地理和宗教文化记忆。它们组合为一幅山川与都邑并陈、时间与空间交错的地图,指引着我们穿越时光之门,回到那个众神守 ... |
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古埃及传记文献研究
作者:李晓东 出版:商务印书馆 日期:2022-12-01 古埃及没有史书,文献与考古几乎支撑起古埃及历史研究的整个大厦。文献中年表则构建起古埃及的历史框架,传记让这个历史框架变得有血有肉。《古埃及传记文献研究》一书共收录33篇古埃及不同历史时期的传记文献,计有碑铭、墓铭、纸草文书等不同类型的文献。它既是对古埃及传记文献的翻译、整理、汇编,可供学者作古埃及历史研究的材料之用,又 ... |
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林在峨《砚史》笺证(清中前期闵地爱砚家丛论)
作者:吴笠谷 出版:中国文史出版社 日期:2023-01-01 林在峨著《砚史》,记 录闽中玩砚群体诸人所题砚 铭及钱大昕、方苞、金农、 袁枚等80多位名流为《砚史 》所题诗文词赋。所题铭文 引经据典,很好地体现了“ 文人玩砚”的审美趣味,并 涉及砚事砚学交流,对于研 究清代藏砚史、制砚史均具 史料价值。本书以沪图潘氏 本为底本,除对《砚史》作 校勘、断句和详尽注释外, 还补入国图 ... |
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碑刻:凝固的墨迹(古迹寻踪丛书)
作者:康桥 编著 出版:上海辞书出版社 日期:2023-04-01 碑刻绵延两千多年,品类繁多,大多雄壮瑰丽,文字精炼,书写精美,雕刻精湛。解读一块古碑,就可以解开一段远古的密码。碑刻,也是书法艺术的载体,这些凝固的墨迹,构成一部完整的书法发展史。 《碑刻:凝固的墨迹》精选了禹碑、瘗鹤铭残碑、刘碑、晋祠铭碑、圣教序碑、岳麓山寺碑、景教碑、昌黎伯韩文公庙碑、孔子行教像等在中国碑刻史上颇 ... |
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六祖坛经:汉、德
作者:惠能 出版:华文出版社 日期:2015-12-01 《六祖坛经》记载了一位觉悟者的开示,惠能觉悟了本来具足的佛性,释迦牟尼在觉悟之后,感叹原来众生都有这个佛性。对不再满足于富华人生、发愿了生死的修行者来说,这是直指人心、言下顿悟的教法。 众生皆有佛性,只是无知而已 ... |
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六祖坛经:汉、俄
作者:惠能 出版:华文出版社 日期:2015-12-01 《六祖坛经》记载了一位觉悟者的开示,惠能觉悟了本来具足的佛性,释迦牟尼在觉悟之后,感叹原来众生都有这个佛性。对不再满足于富华人生、发愿了生死的修行者来说,这是直指人心、言下顿悟的教法。 众生皆有佛性,只是无知而已。 ... |
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六祖坛经:汉、缅
作者:惠能 出版:华文出版社 日期:2015-12-01 《六祖坛经》记载了一位觉悟者的开示,惠能觉悟了本来具足的佛性,释迦牟尼在觉悟之后,感叹原来众生都有这个佛性。对不再满足于富华人生、发愿了生死的修行者来说,这是直指人心、言下顿悟的教法。 众生皆有佛性,只是无知而已。 ... |
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六祖坛经:汉、日
作者:惠能 出版:华文出版社 日期:2016-12-01 《六祖坛经》记载了一位觉悟者的开示,惠能觉悟了本来具足的佛性,释迦牟尼在觉悟之后,感叹原来众生都有这个佛性。对不再满足于富华人生、发愿了生死的修行者来说,这是直指人心、言下顿悟的教法。 众生皆有佛性,只是无知而已 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 180 ![]() |
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六祖坛经:汉、泰
作者:惠能 出版:华文出版社 日期:2015-12-01 《六祖坛经》记载了一位觉悟者的开示,惠能觉悟了本来具足的佛性,释迦牟尼在觉悟之后,感叹原来众生都有这个佛性。对不再满足于富华人生、发愿了生死的修行者来说,这是直指人心、言下顿悟的教法。 众生皆有佛性,只是无知而已 ... |
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六祖坛经:汉、西
作者:惠能 出版:华文出版社 日期:2015-12-01 《六祖坛经》记载了一位觉悟者的开示,惠能觉悟了本来具足的佛性,释迦牟尼在觉悟之后,感叹原来众生都有这个佛性。对不再满足于富华人生、发愿了生死的修行者来说,这是直指人心、言下顿悟的教法。 众生皆有佛性,只是无知而已。 ... |
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六祖坛经:汉、英
作者:惠能, 释大光禅师 出版:华文出版社 日期:2015-12-01 《六祖坛经》记载了一位觉悟者的开示,惠能觉悟了本来具足的佛性,释迦牟尼在觉悟之后,感叹原来众生都有这个佛性。对不再满足于富华人生、发愿了生死的修行者来说,这是直指人心、言下顿悟的教法。 众生皆有佛性,只是无知而已。 ... |
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六祖坛经:汉、法
作者:惠能 出版:华文出版社 日期:2015-12-01 《六祖坛经》记载了一位觉悟者的开示,惠能觉悟了本来具足的佛性,释迦牟尼在觉悟之后,感叹原来众生都有这个佛性。对不再满足于富华人生、发愿了生死的修行者来说,这是直指人心、言下顿悟的教法。 众生皆有佛性,只是无知而已。 ... |
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中国古代名窑:长沙窑
作者:周世荣, 耿宝昌, 涂华 出版:江西美术出版社 日期:2016-11-01 《中国古代名窑系列丛书:长沙窑》展示了富华游荡海外二十多年来收藏的百件文物、古代工艺品,以及作者多年来对柴窑的研究成果。考证严谨,文字浅显易懂,起到了正本清源的作用。这是一部具有较高学术价值、图文并茂的论著,也是一部实用性很强的古陶瓷鉴定工 ... |
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中国历代名碑名帖精选系列:史晨碑(明拓本)(春秋)
作者:刘文华, 薛海洋, 陈辉 出版:河南美术出版社 日期:2007-06-01 《史晨碑》因是并刻于一石的两碑,所以又称《史晨前后碑》。前碑全称《鲁相史晨祀孔子奏铭》,也称《鲁相史晨孔庙碑》,通常称《史晨前碑》,俗称《奏铭》,刻于东汉灵帝建宁二年(公元二八九年》。据清王昶《金石萃编》记:“碑高七尺,广三尺四寸。”(碑通高二百零六点五厘米,碑高一百七十三点五厘米,宽八十五厘米,厚二十二点五厘米)隶书 ... |
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近三百年稀见名家法书集粹·吴让之篆书二种
作者:吴熙载 出版:岭南美术出版社 日期:2018-08-01 本册为《团扇铭》与《山海经图赞》合册,《团扇铭》上款稼孙是魏锡曾,其嗜印有奇癖,谑号印奴,日事笔砚,于金石拓本、名人印蜕汇辑甚富。《山海经图赞》则是写给沈树镛的,沈氏字均初,是咸丰、同治间著名的金石家,所蓄善本手帖尤多。此两种篆书面貌相近,大致书于同时。因为写给同道,所以非常用心,点画舒展飘逸,结体瘦长疏朗,行笔稳健流 ... |
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中国碑帖名品:史晨碑
作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2012-07-01 《史晨碑》,前人多称《史晨前后碑》,前后是以碑阳、碑阴而分。碑石通高二百零七点五厘米,碑身高一百七十三点五厘米,宽八十五厘米,厚二十二点五厘米。碑阳所刻全称《鲁相史晨祀孔子奏铭》,俗称《史晨前碑》,或称《奏铭》,刻于束汉于东汉灵帝建宁元年(二八八)四月。隶书,十四行,行三十六字。碑石在山东曲阜孔庙汉魏碑刻陈列馆。书法端 ... |
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中国碑帖临习范本:欧阳询九成宫醴泉铭(楷书,原版拓印,添加标点,补全缺字,扫码看临习示范)
作者:欧阳询 出版:华东师范大学出版社 日期:2019-06-01 《九成宫醴泉铭》,作者魏徵(五八○六四三),字玄成,魏州曲城(今河北省巨鹿县)人,以直谏知名,官至左光禄大夫,封郑国公,拜太子太师,卒谥文贞。《醴泉铭》的书写者欧阳询(五五七六四一),字信本,潭州临湘(今湖南省长沙市)人。仕隋为太常博士,唐太宗时官太子率更令、弘文馆学士,封渤海县男。后人亦称他为『欧阳率更』。他是著名的 ... |
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