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[日]矢玉四郎 著 金晓星 译
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四圣心源
作者:周劲草 出版:山西科学技术出版社 日期:2022-09-01 《四圣心源》阐发《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》诸书蕴义。是一部包括中医基本理论和部分临床医学的综合性著作。黄元御按自己的”之”字治学方法,从黄帝、岐伯、张仲景和秦越人的医学观点出发,撰写一部进一步阐明《伤寒论》内在含义的著作。他的学术思想源于”四圣”,对脏府病理、生理的认识,重视脾胃中气的升降合宜。他指出 ... |
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解码四分厂
作者:马海轶,陶锋,杨玉婷,庞子麟 著 出版:青海人民出版社 日期:2022-04-01 《解码四分厂》以传承和弘扬“两弹一星”精神作为重要引擎,以厚植精神传承沃土,扛起红色精神传人的时代担当为主题,依托停运退役的二二一基地火电厂--“四分厂”,将视线聚焦在伟大精神背后最普通、最广大的一线工作者身上,通过老一辈电力人的讲述,解读老一辈电力人热爱祖国、无私奉献的精神内涵形成的红色密码,展示新时代国家电网人努力 ... |
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人生四记
作者:远洲 出版:百花文艺出版社 日期:2022-10-01 《人生四记》是作者近十年间写的散文,全书分为记人、记事、记游、记言四部分。作者以自己的亲身经历感应时代变迁,以知识分子的情怀观察社会、记录生活,以诗意幽默的笔法书写人生、捕捉灵感,以严谨认真的态度审察事理,阐释观点。字里行间感情真挚而饱满,有对真善美的渴望,有对假丑恶的隐忧,宽厚悲悯的生命情怀渗透其中,由此印证了一代文 ... |
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文房四谱
作者:苏易简[宋] 出版:上海人民美术出版社 日期:2023-01-01 苏易简是北宋大臣,与苏舜钦、苏舜元齐名,所著《文房四谱》共五卷,分为《笔谱》《纸谱》《墨谱》《砚谱》,是记载历代笔、墨、纸、砚原委本末及其故实。书前有徐鉉序文,书后有雍熙三年九月作者自序。书中各谱的体例大致相同,首先叙事,次讲制作,三是杂说,四为辞赋。叙事重在说明定义、沿革及产地。制作则重在介绍制造技术。杂说讲述典故和 ... |
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医家四要
作者:[清]江诚, [清]程曦, [清]雷大震纂,李晓 出版:中国中医药出版社 日期:2023-05-01 《医家四要》由江诚、程曦、雷大震纂,系三人将师长雷丰平日选读之书,以“脉、病、方、药”四要为纲,辑录历代医书,撮其精要,别类分门,编成歌赋而成,并经雷丰鉴定刊行。本书成书于清光绪十年(1884),共四卷。卷一“脉诀入门”,以脉诊为主,兼有望色、辨舌、闻声、问证等内容;卷二“病机约论”,详细阐发病机,把所论病机分为基本病 ... |
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了凡四训
作者:[明]袁了凡 原著,王雷泉 详解 出版:上海古籍出版社 日期:2023-08-01 《了凡四训》系晚明著名学者袁了凡的传世名著,以作者一生行善积德而改变命运的经历,见证传统文化德福一致的理念。因上努力,果上随缘,坦然面对一切顺逆境遇,是塑造命运的根本。作为明代中下层官员的训子文和官箴,本书具有匡正社会价值的现实意义,阐明个体的德福传承与社会责任。 本书逐句精讲《了凡四训》,引述《袁氏家训》《游艺塾文 ... |
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了凡四训
作者:[明]袁了凡 出版:中国青年出版社 日期:2024-03-01 《了凡四训》是明代思想家袁了凡写给后代子侄的人生修炼法则,一本书读懂传统儒释道文化中的安身立命之方,教你摆脱“命”的桎梏,修炼“运”的能量!跟随刘伟见先生学“了凡”,从“立命、改过、积善、谦德”四个层面,找到“命由我作,福自己求”的修己持正之道,培养内心的正知正见。 ... |
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了凡四训(2025年新版)
作者:袁了凡 出版:三秦出版社 日期:2025-04-01 费勇教授评价袁了凡的《了凡四训》: “因为是写给后代,就格外诚恳,拼着一切法子想把自己毕生的经验教训、一切的人生感悟教给孩子,希望他们过上好的生活。” 明代思想家袁了凡留给子孙的家训,以毕生学识、经历与感悟为根基,谆谆讲授“我命由我不由天”的道理。行善事、得善果——以入世心劝人向善、谋求磊落的生活,堪为一部历 ... |
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特种兵学校:四足机器犬
作者:八路 著 出版:二十一世纪出版社 日期:2025-01-01 特种兵学校的队员们奉命前往P国,与P国的军方进行联合反恐作战。这次随他们一起出征的,不仅有军犬坦克,还有另外一条特别的四足机器犬229。来到P国,队员们与P国女军官莫卡丝重逢,并肩作战。在P国军方的协助下,他们悄悄潜入毒蝎部队的据点——乌拉姆拉镇,却没有想到中了敌人的奸计。浴血奋战之后,队员们终于扭转局势,恐怖分子节节 ... |
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四诊集成
作者:[清]吕绍元著 , 谭春雨, 康欣欣校注 出版:中国中医药出版社 日期:2023-12-01 “凡医之视疾,审阴阳之虚实,别伤感之重轻,大约不离乎观色、察言、辨证、视息四者而已。无如世之传者习者,每专一而略三,于望闻问多忽焉。即编集成书者,亦皆首重脉诊,而将三者殿之于后,简略不备。顾病在脏腑经络,从外测内,舍是三者,而仅于三指之下,欲洞见一切,戞戞乎其难之矣”,吕绍元继承明清以来重视四诊合参的观点,“兹集博采先 ... |
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常用字字帖(四)
作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2011-01-01 《常用字字帖》(一)、(二)两册出版后,受到广大书法爱好者的欢迎,并来函要求将未收的常用字编册出版。为此,我们在原有的基础上又增加二千常用字,分第(三)、(四)两册出版。此两册的编排与形式一如(一)、(二)两册,未予更动。 本帖篆书部分的某些字,说文所未收,我们采用了民间久已流传的习惯书写篆体。这类字,用*符号标 ... |
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常用字字帖(四)
作者:上海书画出版社 编 出版:上海书画出版社 日期:2024-02-01 《常用字字帖》(一)、(二)两册出版后,受到广大书法爱好者的欢迎,并来函要求将未收的常用字编册出版。为此,我们在原有的基础上又增加二千常用字,分第(三)、(四)两册出版。此两册的编排与形式一如(一)、(二)两册,未予更动。 《楷、隶、行、草、篆常用字字帖(4)》篆书部分的某些字,说文所未收,我们采用了民间久已流传的习 ... |
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医道宗源(四)
作者:吴作智 出版:中国科学技术出版社 日期:2022-03-01 《医道宗源(四):走进仲景“阳明汗法用药式”》是在“医道宗源系列”的前三部基础上,继续展开讨论汉唐中医Z核心的基础理论与运用。本书将重点讨论仲景理论架构应用模式中的“阳明汗法用药式”,通过梳理和讲解仲景的一些条文,逐步展开理论架构与基础用药。《伤寒论》中有 120 多条有关误治的条文,在列举误治条文的同时,还对误治结果 ... |
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古玉今论——兼良渚“玉石文”考
作者:徐梦梅 出版:上海文化出版社 日期:2022-07-01 良渚“玉石文”之考释 徐梦梅 良诸“玉石文”是指书契在良渚文化玉石器上的文字,以文字载体来命名,与殷墟“甲骨文”(书契在龟甲、兽骨上的文字)相对应。 笔者才疏学浅,经过三十多年古玉器的收藏实践和对中国玉文化的探索研究,于2019年7月7日在上海新民晚报“夜光杯”副刊上发表了《良渚“玉石文”》的文章,此乃一家之言。 ... |
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奎文萃珍:玉杵记
作者:[明]杨之炯 著 出版:文物出版社 日期:2023-03-01 《玉杵记》,又名《蓝桥玉杵记》,三十六出。取材于宋元话本《蓝桥记》,在元庚天锡杂剧《裴航遇云英》、明龙膺传奇《蓝桥记》基础上改编而成。书中有木刻插图版画,十分精美。故事叙述唐代才子裴航在蓝桥驿遇仙,为娶云英以寻玉杵为聘礼,后终寻得月宫中玉兔用的玉杵臼,后娶云英二人升仙的爱情故事。 ... |
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辨证玉函 脉诀阐微(随身听中医传世经典系列)
作者:[清]陈士铎 出版:中国医药科技出版社 日期:2024-12-01 《辨证玉函》一书,以“阴阳、虚实、上下真假”为辨证纲领,并将各种病症分别归类于此“八纲”之下。对于每种病症,均先辨证分析,然后处方用药。《辨证玉函》编写体例独具匠心,辨证分析紧扣提纲,用药施治切合实用,使人读之一目了然。《辨证玉函》中之“阴阳、虚实、上下、真假”八纲,突破了中医“阴阳、表里、寒热、虚实”八纲的传统辨证规 ... |
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宋本《伤寒论》与《金匮玉函经》对览
作者:钟传晔编著 出版:中国中医药出版社 日期:2022-06-01 宋本《伤寒论》和《金匮玉函经》均由北宋校正医书局林亿等人校正,均是《伤寒论》的优质版本,但《金匮玉函经》流传不广,到清初才再次面世。现把这两个版本对照排版,便于《伤寒论》研习者对照阅读,通过对比文本之间的区别,加深对《伤寒论》理论的研究和理解,是深入学习《伤寒论》的新工具。 ... |
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和田玉 珠宝鉴定与评估参考书 宝石爱好者和收藏者指导用书
作者:何明跃,王春利 出版:中国科学技术出版社 日期:2024-11-01 中国是世界文明古国,开采利用玉石的历史悠久,和田玉所具有的温润、坚韧、致密等性质与中国文化精神高度契合,成为众多玉石种类中最突出的代表品种。本书对和田玉进行了专业而详尽的介绍,分别从历史与文化、主要产地及其特征、矿物和结构构造、分类及其特征、质量评价、优化处理、成品类型等方面进行了论述。 本书既可以作为珠宝鉴定、销售 ... |
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脉经本《伤寒论》 敦煌本《伤寒论》残卷 金匮玉函经
作者:刘星 出版:山西科学技术出版社 日期:2024-08-01 本书由《脉经本<伤寒论>》《敦煌本<伤寒论>残卷》《金匮玉函经》合并而成。 《脉经本<伤寒论>》是《伤寒论》版本中现存最早的一种古传本,收录于《脉经》卷七中。 《敦煌本<伤寒论>(残卷)》是1900年发现的、具有极高学术价值的《伤寒论》版本。由于敦煌本《伤寒论》抄写的年代较早,发现的时间较晚,元明清研究《伤寒论》的诸多 ... |
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玉耀长河——凌家滩文化展
作者:杭州市萧山跨湖桥遗址博物馆 出版:浙江大学出版社 日期:2023-11-01 凌家滩遗址作为中华文明曙光阶段最具代表性的遗址之一,成为中国五千多年文明的实证,将中国进入文明社会的年代再向前提早 300年至 500 年。凌家滩文化与红山文化、良渚文化并称“中国史前三大玉文化”。 本书为“玉耀长河——凌家滩文化展”同名展览图录,共分为四个板块:“长江流域相对独立的考古学文化”、“中国史前治玉中心和 ... |
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