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[明] 万民英撰,方成竹点校
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南华真经新传(庄子集成)
作者:[宋]王雱 撰,韩星 点校 出版:福建人民出版社 日期:2023-10-01 《南华真经新传》体例略仿郭象注本,而更加简约其词,标示大意,不琐屑诠释文句。内七篇注之较详,外十五篇、杂十一篇注之较简,最后附《拾遗》一卷以发挥未尽之意。其诠释《庄子》,大体以庄释庄,注重义理,时有新意,虽重在以道为宗,而间有会通儒佛之言。对于理解《庄子》的思想主旨和深刻寓意,以及更为系统整理地把握《庄子》文本的内在逻 ... |
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景德传灯录(中国佛教典籍选刊 全3册)
作者:道原 撰,尚之煜 点校 出版:中华书局 日期:2024-03-01 《景德传灯录》,三十卷,北宋道原撰,记录自过去七佛至法眼文益禅师历代禅宗诸祖五家五十二世、共一千七百零一人的传灯法系,尤详于南岳怀让(八卷)、青原行思(十三卷)两个系统,是研究禅宗形成、发展及流传不可或缺的史料。体制上,《景德传灯录》融合谱录体与记言体为一统,以谱录为经,以记言为纬,严整而灵动。 此次点校以大正藏第五 ... |
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礼记集解(十三经清人注疏 全4册)
作者:孙希旦 撰,沈啸寰,王星贤 点校 出版:中华书局 日期:2024-05-01 本书是清人研究《礼记》的代表作。作者在郑玄《礼记注》和孔颖达《礼记正义》的基础上,博采宋、元以来各家之说,不仅对字句进行充分诠释,而且对典章、名物、制度详加考证,还对宋代理学有所阐发,为想要了解和研究中国古代政治、经济、哲学、文教及礼仪制度的读者提供了方便。本次点校以咸丰庚申盘谷草堂本为底本,参考《万有文库》本及阮校本 ... |
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元稹集(中国古典文学基本丛书 修订本 全2册)
作者:元稹 著,冀勤 点校 出版:中华书局 日期:2024-04-01 元稹《公元七七九-八三一年》,字微之,别字威明,排行九,因称元九,河南洛阳人。他生于长安,自幼丧父,家庭贫困,随母刻苦自学。十五岁明经及第。唐宪宗元和元年,举制科,对策一。穆宗时,曾任宰相数月。后历任同州、越州刺史,武昌军节度使等职。大和五年,以暴疾卒于武昌任所,时年五十三岁。元稹的一生,经历了德宗、顺宗、宪宗、穆宗、 ... |
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荷谷朝天记(古丝路汉文行记整理丛刊)
作者:作者 [朝鲜]许篈 点校 钱慧真 出版:南京师范大学出版社 日期:2023-06-01 这是国内对《荷谷朝天记》进行系统点断和校勘的成果。朝鲜王朝宣祖(1567~1608在位)时的文臣诗人、文章家荷谷许篈的燕行日记。3卷3册印本。1707年由曾孙墀刊行时在书后附上过江录、年谱、荷谷先生集目录等。 ... |
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大唐传载(外三种)--唐宋史料笔记丛刊
作者:罗宁 点校 出版:中华书局 日期:2025-02-01 本书包括四种唐代笔记:即《大唐传载》、《幽闲鼓吹》、《松窗杂录》、《尚书故实》。 1.《大唐传载》,不著撰人,中唐人撰。或以为韦瓘,或以为于竞撰,皆无确证。书中所记多中唐事,广涉朝野轶闻、典章制度、历史传说、社会风俗等。两《唐书》与《资治通鉴》颇有采摭。 2. 《幽闲鼓吹》,晚唐张固撰,所记以唐玄宗至宣宗时名人轶事为主 ... |
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穆天子传汇校集释(中国史学基本典籍丛刊)新版
作者:郭璞 注,王贻樑,陈建敏 校释 出版:中华书局 日期:2024-09-01 《穆天子传》六卷,详细记载了周穆王巡游西征之事,包括登昆仑丘、见西王母、游大旷原,以及穆王美人丧礼等内容。 该书是西晋时从汲郡战国魏襄王墓中出土的竹书中的一种,是关于西周史的重要先秦文献。晋代郭璞为之作注。王贻樑、陈建敏搜集明清以来各版本《穆天子传》二十六种,及各类研究论著三十六种,著成《穆天子传汇校集释》。该书资料 ... |
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博物志校证(古体小说丛刊)
作者:张华 撰,范宁 校 出版:中华书局 日期:2024-03-01 张华撰的《博物志》分类记载了古代的琐闻杂事、神仙方术、异境奇物等。有山川地理知识,有历史人物传说,有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽,也有神仙方技的故事,其中保存了不少古代神话材料,如七夕牛郎织女、《西游记》等神话传说的故事雏形。但因其流传久远,文本上存在很多讹、脱、衍、倒的问题,有些地方甚至不堪卒读,中国社科院文学所范宁先生 ... |
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敦煌写本禅籍辑校
作者:杨富学,张田芳,王书庆 校 出版:文物出版社 日期:2024-03-01 敦煌留存的禅籍写卷计有300余件,分属百余种文献,事关禅宗经典及其注疏、早期禅宗语录、禅宗灯史、禅僧偈颂铭赞等众多内容,《敦煌写本禅籍辑校》撷取其中与禅宗史、禅宗思想研究密切相关的38种重要文献进行辑录和校释。这些文献大多虽早已引起国内外学术界的重视,但由于各种原因,系统的整理刊布尚付之阙如,前有日本学者田中良昭《敦煌 ... |
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神仙传校释(道教典籍选刊)
作者:葛洪 著,胡守为 校 出版:中华书局 日期:2024-02-01 葛洪神仙传序称:“弟子滕升问曰:‘先生曰神仙可得,不死可学。古之得仙者,岂有其人乎?’”葛洪乃“抄集古之仙者,见于仙经、服食方及百家之书,先师所说,耆儒所论,以为十卷”,即神仙传,以回答滕升之问,并以传知真识远之士。隋书经籍志二云:“又汉时阮仓作列仙图,刘向典校经籍,始作列仙、列士、列女之传,皆因其志尚,率尔而作,不在 ... |
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尔雅校笺(周祖谟文集·精装繁体竖排)
作者:周祖谟 校笺 出版:中华书局 日期:2023-02-01 《尔雅》是我国最早的一部词汇学著作,收集了丰富的古代汉语词汇,宋代被列入十三经。《尔雅》自汉代开始有专门注家,但限于学力或见闻,始终没有精善的本子。周祖谟先生既有精深的训诂学造诣,又有长期从事古籍校勘的经验,便以他丰富的见闻和深厚的学力,校定《尔雅》,利用多种宋刻本、敦煌古写本、多种唐以前的善本以及日本所印的《香要抄》 ... |
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贞观政要集校(修订本)--中国史学基本典籍丛刊(全2册) 新版
作者:吴兢 撰,谢保成 集校 出版:中华书局 日期:2025-03-01 《贞观政要》十卷,四十篇,唐初史家吴兢撰,是一部记录唐代贞观年间(627—649)唐太宗君臣讨论治国方略的政论集,包括君臣问对、大臣谏诤以及政治、经济、文化、教育、刑罚、军事与周边关系等方方面面的重大决策。“政要”,即为政之要。全书除吴兢上书表和自序外,大体按照君道政体、任贤纳谏、为民择官、教戒皇子、社会道德、个人修养 ... |
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鸟山明〇作剧场(《龙珠》作者漫画精选集,全3册)
作者:鸟山明 著 出版:四川美术出版社 日期:2023-03-01 《鸟山明〇作剧场》是天才漫画家鸟山明的短篇精选集,共3卷,包含20个独立短篇、11个自传小剧场,简体中文首度出版。 ***** 从小,我就是一个喜欢画画又贪玩的坏小子。 “用画技来谋生,不上班也没有问题!”头脑一热,我就辞了在设计公司的工作。结果钱包空空,每天无所事事。 有一天,我偶然看到了《周刊少年JUMP》 ... |
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《石柏山诗存》点校
作者: 出版:湖南大学出版社 日期: ... |
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《医学正旨》点校与译注
作者:周杨晶 出版:四川科学技术出版社 日期:2025-01-01 中医药古籍是中医药传承创新发展的源泉,2022年4月,中共中央办公厅、国务院办公厅联合印发了《关于推进新时代古籍工作的意见》,其中多处提到中医药古籍,要求加强对中医药古籍的整理和利用。2022年5月,巴蜀中医文献《巴蜀中医文献珍本汇刊》《川派中医名家珍本汇刊》等首次整理影印出版,共收录巴蜀历代中医名家著作160余种。然 ... |
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朱子语类汇校(修订本)
作者:[宋]黄士毅 编 徐时仪 杨艳 汇校 出版:上海古籍出版社 日期:2023-09-01 九州大学图书馆藏有古写徽州本《朱子语类》,共九函,四十二册,一百四十卷。徽州本保留了许多黎靖德编《朱子语类》所没有的内容。徽州本上承《池录》,下启黎编,在语录到语类的形成过程中处于关键的地位。 此次整理,以日本九州大学藏朝鲜古写宝祐二年再校徽州本《朱子语类》为底本进行点校,通校本为台北正中书局1982年以日本内阁文 ... |
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苏州百年老校
作者:苏州百年老校协会 编 出版:苏州大学出版社 日期:2022-11-01 苏州教育源远流长,至今仍然保存并发展着近200所百年老校,它们见证了岁月的变迁,时光的流转,而那些亘古不变的“沧浪亭畔,古学宫旁,梧桐杨柳门墙”,于不经意间,总能勾起对苏州教育不尽的遐想。 《苏州百年老校》的出版正逢其时,其中深厚的文化积淀、丰富多彩的办学经验、舍我其谁的执着豪情和开拓求新的诸多举措是极其宝贵的精 ... |
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文心雕龙校笺(全三册)
作者:[梁]刘勰 撰 王术臻 校笺 出版:上海古籍出版社 日期:2023-12-01 《文心雕龙》一书自产生以后,历经传抄翻刻,出现了很多文字问题。直到清代黄叔琳《文心雕龙辑注》出现,刘勰之书方得一较为完备的校注本,流行百余年。可是其中仍然有许多文字问题没有得到解决,民国以后,又有许多学者以黄氏辑注为基础,重加校勘,其中成就最大的要数杨明照《增订文心雕龙校注》和王利器《文心雕龙校证》,这两个校本一直被“ ... |
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荛圃藏书题识校补(外六种)(全二册)
作者:[清]黄丕烈 撰余鸣鸿、占旭东 校补 出版:上海古籍出版社 日期:2024-10-01 本书收集《荛圃藏书题识》《荛圃藏书题识续录》《荛圃刻书题识》《士礼居藏书题跋补录》《百宋一廛书录》等题跋著作,包括黄丕烈的题跋作品。以上作品分别由潘祖荫、缪荃孙、王大隆等陆续辑录。我社曾于2013年、2015年出版《黄丕烈藏书题跋集》。此次出版,整理者在原版基础上,对黄丕烈相关藏书题跋进行了校补,新增“补遗”,并将其收 ... |
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神仙传校释(道教典籍选刊)
作者:[晋]葛洪 著,胡守为 校 出版:中华书局 日期:2010-09-01 葛洪神仙传序称:“弟子滕升问曰:‘先生曰神仙可得,不死可学。古之得仙者,岂有其人乎?’”葛洪乃“抄集古之仙者,见于仙经、服食方及百家之书,先师所说,耆儒所论,以为十卷”,即神仙传,以回答滕升之问,并以传知真识远之士。隋书经籍志二云:“又汉时阮仓作列仙图,刘向典校经籍,始作列仙、列士、列女之传,皆因其志尚,率尔而作,不在 ... |
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