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湖南省博物馆,上海书画出版社
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中国碑帖名品:郙阁颂
作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2012-07-01 《中国碑帖名品:郙阁颂》选用之本为上海图书馆所藏清初拓本,沈韵初、庞芝阁递藏,第九行『校致攻坚』四字未泐,第十三行『勒石示后』之『示』首横未泐,『降兹惠君』之『兹』首二点未泐。整幅拓片为朵云轩所藏,装裱成两条屏,与上图藏本同时所拓,如此整幅精拓且未剪者极其难得。今均为首次原色全本影印。 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 466
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中国碑帖名品:李邕麓山寺碑
作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2012-07-01 《麓山寺碑》,又称《岳麓寺碑》,唐开元十八年(七三0)立于潭州长沙府(今湖南长沙市)麓山寺中。李邕撰文并书。文末署『江夏黄仙鹤刻』,宋以来学者多认为『黄仙鹤』系李邕化名。碑通高四百厘米,正文部分高二百五十八厘米,宽一百三十五厘米。圆顶饰龙纹浮雕,有阳文『麓山寺碑』四字篆额。碑阳正文二十八行,行五十六字。为李邕行书中上乘 ... |
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中国碑帖名品:祀三公山碑
作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2012-07-01 《祀三公山碑》,全称《汉常山相冯君祀三公山碑》,俗名《大三公山碑》。东汉元初四年(一一七)立。篆书,亦兼隶意,或称『缪篆』。十行,行十五至二十三字不等。碑原在河北元氏县西北二十里封龙山下,清乾隆三十九年(一七七四)元氏县令王治岐重新访得,始有拓本行世。《祀三公山碑》体势开张,气魄雄强,为汉碑中不可多得之上品。 本次 ... |
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北朝墓志精粹· 北魏墓誌精粹八
作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2022-03-01 北朝时期的书迹,多赖石刻传世,在中国书法史中占有着极其重要的位置。由于极具特色,后世将这个时期的楷书统称为“魏碑体”。特别是北魏孝文帝迁都洛阳之后,留下了非常丰富的石刻文字,常见的有碑碣、墓志、造像、摩崖、刻经等。在这数量庞大的“魏碑体”中,数量最多,保存相对最为妥善的无疑当属墓志了。墓志刊刻之石多材质精良,埋于地下亦 ... |
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中国碑帖名品二编·徐浩不空和尚碑
作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2022-06-01 徐浩(七〇三—七八二),字季海,越州会稽(今浙江省绍兴市)人。徐峤子。唐玄宗开元五年(七一七),擢明经第,历迁集贤校理、都官郎中,领东都选。肃宗时,为中书舍人,累进国子祭酒,为李辅国所谮,贬庐州长史。代宗时,复以中书舍人召,历工部侍郎、会稽县公,出为岭南节度使,入为吏部侍郎。坐事,贬明州别驾。德宗初,召授彭王傅。建中三 ... |
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中国碑帖名品二编·赵孟頫秋声赋 归去来并序
作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2022-06-01 赵孟頫(一二五四—一三二二),字子昂,号松雪、水精宫道人、鸥波等,吴兴(今浙江省湖州市)人。赵宋宗室,赵匡胤十一世孙,自幼聪敏,下笔成文,蒙荫入仕。南宋灭亡后谪居不出,后被行台侍御史程巨夫引荐入京,受元世祖、武宗、仁宗、英宗四朝礼遇,历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙儒学提举、翰林侍读学士等,官至翰林学士承旨、荣禄大 ... |
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中国碑帖名品二编·温泉颂
作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2022-06-01 《温泉颂》,又称《松滋公元苌温泉颂》。北魏宣武帝时期碑刻。陕西临潼华清宫遗址出土。元苌(四五八—五一五),《魏书》有传,北魏宣武帝时(五〇〇—五一五)为雍州刺史。故此碑当为宣武帝时所立。碑石圆首,有额,阳文篆书,九行,行四字,曰“魏使持节散骑常侍都督雍州诸军事安西将军雍州刺史松滋公河南元苌振兴温泉之颂”。碑阳楷书,二十 ... |
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中国碑帖名品二编·马鸣寺根法师碑
作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2022-06-01 《马鸣寺根法师碑》,北魏正光四年(五二三)二月四日立于今山东省广饶县大王镇(原乐安县境内大王桥)。明嘉靖时编纂,清雍正十一年(一七三三)重修的《乐安县志》载:“马鸣寺在城东南二十五里郭家社。”但未记碑文,未知明时此碑是否尚在原处。碑为圭首,上方阴文楷书“马鸣寺”三字,其下阳文楷书“魏故根法师之墓碑”八字。碑阳楷书,二十 ... |
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中国碑帖名品二编·宋人墨迹一:林逋 范仲淹
作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2022-06-01 林逋(九六七—一〇二八),字君复,杭州钱塘(今浙江杭州人)。北宋著名隐士。性孤高,居于杭州西湖孤山,不仕不娶,自言“以梅为妻,以鹤为子”,世有“梅妻鹤子”之誉。善诗,工行草,书法肉少筋健,似欧阳询、李建中而更瘦硬绝俗,历来为世人所重。卒年六十二,宋仁宗赐谥和靖。 《自书诗卷》,纸本,行书,纵三十二厘米,横三百〇二厘米 ... |
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中国碑帖名品二编·池阳令张君残碑 皇女残碑
作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2022-06-01 《池阳令张君残碑》,东汉后期碑刻。今已知残存三块残石,三石可缀合,缀合后当为碑之下部,惜刻立年月未存。右侧残石清光绪二十六年(一九〇〇)出土于河南修武县,为山东碑贾杜九锡购得,后售与端方,端方殁后为固始葛成修所得。民国六年(一九一七)初冬,周进以明拓足本《天发神谶碑》拓本与葛氏易得,并着録于《居贞草堂汉晋石影》。左下残 ... |
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中国碑帖名品二编·八大山人行楷千字文 桃花源记
作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2022-06-01 朱耷(一六二六—一七〇五),原名朱统[上林下金](一说朱道朗),江西南昌人,太祖朱元璋第十七子宁王朱权宗室,明朝灭亡,惧祸易名,故与世系名字不合。号人屋、雪个、个山、个山驴等,后号“八大山人”,自谓:“八大者,四方四隅,皆我为大,而无大于我也。”其落款以草书连缀,形似“哭之”“笑之”。 朱耷生性孤介颖异,语辞诙谐,善 ... |
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常用字字帖(三)
作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2011-01-01 《楷、录、行、草、篆常用字字帖3》(一)、(二)两册出版后,受到广大书法爱好者的欢迎,并来函要求将未收的常用字编册出版。为此,我们在原有的基础上又增加二千常用字,分第(三)、(四)两册出版。此两册的编版与形式一如(一)、(二)两册,未予更动。 本帖篆书部分的某些字,说文所未收,我们采用了民间久已流传的习惯书写篆体 ... |
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书法经典放大·铭刻系列---怀仁集王羲之书圣教序(八)
作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2016-01-01 《怀仁集王羲之书圣教序》,全称《唐怀仁集晋右将军王羲之书大唐三藏圣教序(附心经)》。唐咸亨三年(六七二)十二月立于长安大慈恩寺。螭首方座,碑高三百五十厘米,宽一百厘米。行书三十行,行八十三至八十八字不等。因碑首刻七佛像,又称《七佛圣教序》。此碑碑文由唐太宗《大唐三藏圣教序》、敕答,太子李治(后来的唐高宗)《述三藏圣记》 ... |
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中国法帖珍赏·黄庭坚《松风阁诗帖》
作者:上海书画出版社 编 出版:上海书画出版社 日期:2025-02-01 《松风阁诗帖》是黄庭坚七言诗作并行书,墨迹纸本,全文计29行,153字,台北故宫博物院藏。 《松风阁诗帖》是黄庭坚晚年作品,其风神洒荡,长波大撇,提顿起伏,一波三折,意韵十足,堪称行书之精品。经折装的装帧形式则可以*程度地呈现原帖的风貌。 ... |
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中国碑帖经典·褚遂良倪宽赞
作者:上海书画出版社 编 出版:上海书画 日期:2001-06-01 唐代是我国楷书的鼎盛和成熟时期,其主要表现在唐人楷书经过六朝的蜕变,已趋完美,用笔精到细腻,结字端庄匀称,无论大笔法和结字上创立了一种典型的法则和楷模,千百年来众多书家无不取法唐人,以楷法为尚,以沉着为本,然后流溢为行草,参之以新意,增损取舍,化裁出自己的风貌。因此从某种意义上来说,法度森严的楷书作为学书的基础乃有其重 ... |
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书法自学丛帖-行草(下册)
作者:上海书画出版社 编 出版:上海书画出版社 日期:2010-05-01 《行草》(下册)是《书法自学丛帖》中的一本,从读者自学之用,为使自学者有所依循。 爱好书法,学习书法的人越来越多。为了解决缺乏师资指导、选购范本的困难,我们编纂出版了这一套《书法自学丛帖》。 整套《丛帖》由[正书]、[行书]、[篆隶]三大部分组成,但彼此独立,自成体系,读者可按需选备。 ... |
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书法经典放大·铭刻系列---怀仁集王羲之书圣教序(七)
作者:上海书画出版社 编 出版:上海书画出版社 日期:2016-05-01 现代印刷技术空前发达,其印制法帖逼真之程度,远过古人双钩填墨及汇刻。而且,基于原碑帖的放大与缩小,更可全方位地展现书作的精神风采。这是极方便于书法学习的。鉴于此,本社选编了这套书法经典放大丛帖。所选法帖多是原文字较小者,因而“放大”也就具有了价值。这些碑帖都是佳作杰构,赵孟頫在《兰亭十三跋》中说:“昔人得古刻数行,专心 ... |
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中国绘画名品·黄公望富春山居图
作者:上海书画出版社 编 出版:上海书画出版社 日期:2018-09-01 ... |
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北朝墓志精粹· 北魏墓誌精粹三
作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2022-03-01 北朝时期的书迹,多赖石刻传世,在中国书法史中占有着极其重要的位置。由于极具特色,后世将这个时期的楷书统称为“魏碑体”。特别是北魏孝文帝迁都洛阳之后,留下了非常丰富的石刻文字,常见的有碑碣、墓志、造像、摩崖、刻经等。在这数量庞大的“魏碑体”中,数量最多,保存相对最为妥善的无疑当属墓志了。墓志刊刻之石多材质精良,埋于地下亦 ... |
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北朝墓志精粹· 北魏墓誌精粹六
作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2022-03-01 北朝时期的书迹,多赖石刻传世,在中国书法史中占有着极其重要的位置。由于极具特色,后世将这个时期的楷书统称为“魏碑体”。特别是北魏孝文帝迁都洛阳之后,留下了非常丰富的石刻文字,常见的有碑碣、墓志、造像、摩崖、刻经等。在这数量庞大的“魏碑体”中,数量最多,保存相对最为妥善的无疑当属墓志了。墓志刊刻之石多材质精良,埋于地下亦 ... |
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