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中华书局《月读》编辑部 著
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镜 织梦者(沧月奇幻古风系列《镜》外传,尘世浮生,梦之华衣。随书附赠书签1枚)
作者:沧月 著 出版:江苏凤凰文艺出版社 日期:2022-09-01 “你是否爱上过虚幻的云荒?你悲悯着他们的生死,深味着他们的悲欢离合,知道他们的梦起和梦破。” 凡间女作家萧音十年来埋首于书稿笔墨,一手创造出绮丽的“云荒”世界,用尽心血浇灌着本已沉寂的国度。 由于萧音的精神力日渐枯竭,拥有惊人创造力的艾美继承了“织梦者”的重任,却被意外卷入海国复生的进程中,此后离奇、悲情、惊喜接连 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 245 ![]() |
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古人的超能力:超炫领导力
作者:中华书局[香港]教育 编辑部 出版:少年儿童出版社 日期:2019-11-01 ★帮唐太宗治天下的奇书,儿童也能读! ★思与玩,通古今,学文言,修品德 ★从小读经典,智商情商同发展,个人能力大提升! 《群书治要》是唐代名臣魏征等人为唐太宗李世民编写的一部治国理政参考书,有唐代《四库全书》之称,汇集了唐以前的中国传统文化精粹。唐太宗读此书,得以成就贞观之治。后来此书传到日本,德川家康读之,得以 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 189 ![]() |
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汽车CFD计算基础与实际应用 谷京晨 徐沪萍 范秦寅[日]香月正司 [日]中山显
作者:谷京晨 徐沪萍 范秦寅[日]香月正司 [日]中山显 出版:机械工业出版社 日期:2024-08-01 随着计算流体力学(CFD)和声学计算方法的成熟,数值计算正在成为解决汽车热管理以及气动噪声问题的主要工具。为了帮助广大技术人员更好地理解CFD原理和技巧,详细了解流动现象的数学描述和数值解析法,理解程序具体的实现过程,作者特编写了本书。本书内容包括绪论、物理现象的数学描述、热传导的数值解析法、一维热传导计算实例、流动和 ... |
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石门颂(中华经典碑帖彩色放大本)
作者:中华书局编辑部 编 出版:中华书局 日期:2018-04-01 《石门颂》,全称《司隶校尉楗为杨君颂》,又称《杨孟文颂》。汉中太守王升撰文,颂扬原司隶校尉杨孟文复修栈道之事。隶书,二十二行,行三十、三十一字不等,汉建和二年(一四八)刻于陕西褒城东北褒斜谷石门崖壁,现藏汉中博物馆。 此碑历来为世人推崇,或言其高浑,或言其疏秀,或言纵横劲拔雄厚奔放行笔如野鹤闲鸥,飘飘欲仙,总之很好地统 ... |
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《中华经典碑帖彩色放大本》第四辑盒装
作者:中华书局 编辑部 编 出版:中华书局 日期:2020-06-01 《中华经典碑帖彩色放大本》底本好,印制精,大8开,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。此为"中华经典碑帖彩色放大本"系列盒装第四辑,共20种,目录如下: 61.钟繇小楷 62.王羲之传本墨迹 63.王献之尺牍 64.张黑女墓志 65.颜真卿自书告身帖 66.赵孟頫秋兴诗 ... |
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传统文化十万个为什么(全3册)
作者:中华书局 编辑部 编 出版:中华书局 日期:2020-08-01 传统文化离我们并不遥远,它就存在于当下的日常生活中,但是我们经常忽略了它,比如额前的头发为什么被称作刘海?手的第二个指头为什么叫食指?出门旅游住酒店为什么叫下榻?类似这样的问题,生活中时时处处都能遇到。《传统文化十万个为什么》就是这样一套解答生活中的传统文化问题的百科全书。通过生活现象,探究过去,是青少年了解传统文化的 ... |
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爨宝子碑(中华经典碑帖彩色放大本)
作者:中华书局编辑部 编 出版:中华书局 日期:2021-01-01 《爨宝子碑》,束晋义熙元年(四〇五)立,乾隆四十三年(一七七八)出土于云南曲靖府南宁县城南七十里的杨旗田,咸丰初移置曲靖城内,现存于曲靖一中爨碑亭。爨宝子(三八〇-四〇三)仕东晋,官至建宁太守任肉广施良政,人民安乐,无奈英才早逝,百姓及僚属为其刻石立碑,传之后世。 《爨宝子碑》圆首方座,高一百八十三厘米,宽六十八厘米 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 150 ![]() |
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郑文公下碑(中华经典碑帖彩色放大本)
作者:中华书局编辑部 编 出版:中华书局 日期:2021-01-01 《郑文公下碑》,又称《郑羲碑》摩崖石刻,是北魏永平四年(五一一)郑道昭为传述其父郑羲之功德所刻。郑道昭(四五五-五二八)字僖伯,自号中岳先生,北魏荣阳开封人,历官中书侍郎、国子祭酒及光、青二州刺史等。郑道昭生性闲适散逸,喜游山水,好诗赋书法,于光州各地题刻甚多,其书宽博舒展,笔致凝实浑厚,方圆互参,蕴篆籀气。 《郑 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 384 ![]() |
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黄庭坚经伏波神祠诗(中华经典碑帖彩色放大本)
作者:中华书局编辑部 编 出版:中华书局 日期:2021-01-01 黄庭坚(一〇四五-一一〇五),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人,北宋著名文学家、书法家,游学于苏轼门下并与之齐名,世称苏黄为宋四家之一。黄庭坚传世书法以行草书为主,《经伏波神祠诗》便是其行书代表作之一。黄氏行草书早年取法周越,后上溯钟繇、二王,大字以杰痉鹤铭》《大唐中兴颂》筑基,同时又于苏轼、张旭 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 204 ![]() |
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吴让之篆书吴均帖(中华经典碑帖彩色放大本)
作者:中华书局编辑部 编 出版:中华书局 日期:2021-01-01 昊熙载(一七九九-一八七〇),原名廷扬,字熙载,后避清穆宗同治皇帝载醇讳,改字让之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。仪徵(今江苏扬州)人,清代书法家、篆刻家。昊熙载为包世臣之入室弟子,以篆、隶知名,取法邓石如但又不为其所囤,在邓氏风格基础上勇于出新,得舒展秀润之韵味。其于印亦是如此,昊昌硕赞其守而不泥其迩,能自放而不逾其 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 276 ![]() |
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赵之谦篆书许氏说文叙(中华经典碑帖彩色放大本)
作者:中华书局编辑部 编 出版:中华书局 日期:2021-01-01 赵之谦(一八二九-一八八四),初字益甫,后改字撝叔,自幼喜读书,好金石,广交金石学者,着有《六朝别字记》杰补寰宇访碑录》等。赵氏早年楷、行学颜真卿,篆、隶出自邓石如,后服膺包世臣钧捺抵送,万毫齐力之法,将从北碑中所得笔法加以提炼发挥,贯穿于其他书体。凭借对书法艺术的准确理解和掌控,赵之谦成为碑派书法的典范。 《许氏 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 204 ![]() |
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石门铭(中华经典碑帖彩色放大本)
作者:中华书局编辑部 编 出版:中华书局 日期:2021-01-01 《石门铭》,又称《泰山羊祉开复石门铭》。北魏宣武帝永平二年(五〇九)立,记述了梁、秦二州刺史羊祉和左校令贾三德修复、重开褒斜道以及拓宽石门之功。刻石原在陕西褒城县(今汉中市褒河区)东北褒斜道石门洞壁,因修建水库,一九七一年被凿出并移至汉中博物馆保存。 《石门铭》原刻高一百八十厘米,宽二百二十五厘米,凡二十六行,行二 ... |
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董其昌临枯树赋(中华经典碑帖彩色放大本)
作者:中华书局编辑部 出版:中华书局 日期:2021-01-01 董其昌(一五五五-一六三六),字玄宰,号思白,别号香光居士,松江华亭(今上海市)人。明后期大臣,官至南京礼部尚书。董其昌书画俱佳,是云间派和华亭派的代表人物,在明末清初之际,书名、画名俱显。其书强调淡的艺术效果,上接苏轼写意之精神,熔铸钟、王、米、颜,一任自然,平和冲虚,上能施于朝廷册文,下又不乏文人雅韵,在明清之际声 ... |
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文徵明行书琵琶行(中华经典碑帖彩色放大本)
作者:中华书局编辑部 编 出版:中华书局 日期:2021-01-01 文徵明,初名壁(也作璧),字徵明,后以字行,更字徵仲,祖籍衡山,自号衡山居士。长洲(今江苏苏州)人。官至翰林待诏。文氏早年仕途不顺,十赴应天府乡试,皆不中,曾任翰林院待诏之职。后辞官专事书画,有孤芳高洁之品格,为时人敬重。文氏书法由宋元上溯晋唐,早期作品极类赵孟頫,行草学宋克、怀素,后参以黄山谷法,以大字居多:另有融《 ... |
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颜真卿颜家庙碑(下·中华碑帖精粹)
作者:中华书局编辑部 著 出版:中华书局 日期:2021-05-01 《颜氏家庙碑》全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》,系颜真卿为其父颜惟贞刊立。大历十四年(七七九),鲁公执掌吏部,阶高二品,权势并重,且为皇帝远房亲戚,恩荣殊于常人。故踌躇满志,自撰《颜氏家谱》敷衍家声,改敦化坊祖宅为颜氏祠堂,又为父立庙,并撰书神道碑铭以颂扬之,即此碑。颜真卿后于建中元年 ... |
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颜真卿麻姑仙坛记(中华碑帖精粹)
作者:中华书局编辑部 著 出版:中华书局 日期:2021-05-01 永泰二年(766)颜真卿遭权相元载排斥,被贬,开始寄情山水,依托佛道。加之与陆羽、张志和等隐逸之辈的交游,使其愈发喜爱陶渊明式的遁世思想,《麻姑仙坛记》便是在此背景下产生的。《麻姑仙坛记》全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》,书于大历六年(771)四月,是颜真卿晚年重要作品之一。颜氏游览南城县麻姑山后,撰文记述麻姑得道成 ... |
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李阳冰篆书三坟记(中华碑帖精粹)
作者:中华书局编辑部 著 出版:中华书局 日期:2021-05-01 《三坟记》由唐李季卿撰文,李阳冰书,为其篆书代表作。立于唐大历二年(767),碑文阴阳两面,二十四行,行二十字,记述李季卿为三位兄长迁葬之事。原石久佚,宋时重刻,碑现藏西安碑林。此碑承李斯《峄山》笔法,参以籀法,结体纵长,线条劲利,使秦篆在中唐复兴。清孙承泽《庚子销夏记》云:“篆书自秦、汉以后,推李阳冰为手。今观《三坟 ... |
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邓石如篆书白氏草堂记(中华碑帖精粹)
作者:中华书局编辑部编 出版:中华书局 日期:2021-05-01 邓石如(一七四三-一八〇五),初名琰,字石如,别号完白山人,安徽怀宁人。工书法、篆刻,篆隶尤精。初因未通小学,不谙六书,多以己意为之,篆法时有乖误,后由梁巘引荐到梅镠家学习,始入正轨。其隶书注重发掘汉隶之内在精神,将遒劲豪放的“书写”之趣作为表现重点,强调点画的完整性和运动感,因而在举世描摹汉碑形貌的风气中脱颖而出;篆 ... |
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吴让之篆书宋武帝与臧焘敕(中华碑帖精粹)
作者:中华书局编辑部编 出版:中华书局 日期:2021-05-01 吴熙载(一七九九—一八七〇),原名廷飏,字熙载,后因避穆宗载淳讳更字让之,号晚学居士,江苏仪征人,长期寓居扬州,鬻艺为生,是清代有名篆刻家和书法家。吴熙载为包世臣入室弟子,恪守师法,行草出入包氏门庭。后篆、隶、篆刻皆取法邓石如,得其神髓,并以此很为*。吴氏篆书行笔流畅劲挺,结体瘦长疏朗,点画清雅飘逸,虽古朴不及邓,但秀 ... |
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王铎行书墨迹(中华碑帖精粹)
作者:中华书局编辑部编 出版:中华书局 日期:2021-05-01 王铎(一五九二-一六五二),字觉斯,一字觉之,号十樵、嵩樵,又号痴庵、痴仙道人,别署烟潭渔叟,河南孟津人,明末清初书法家。王铎习书崇尚古法,强调“宗晋”,四十岁前多以习古为主,得米芾、《圣教》之意。五十岁后书入鼎盛,乃具个人面目。王铎善于将学习传统法度与任情恣性的自由创作巧妙结合,其艺术创作始终保持与古代经典的不断交流 ... |
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