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王引之
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经义述闻·通说 古书疑义举例
作者:王引之,俞樾 出版:复旦大学出版社 日期:2025-06-01 《通说》二卷,取自王引之撰《经义述闻》,王引之自谦书中所记所述是从其父王念孙处听闻的,但实际上多为引之自出机杼,《通说》自“古韻二十一部以下,多举古书辞例、旧籍伪误之由,實亦其父子治经经验之总结,幾典今世之理论著作无异,后之读是书者尤当措意马”其校勘和考证过程中所展现的学术方法和训诂原理,正是乾嘉之学的精华所在,对后世 ... |
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康熙字典(王引之校改本)
作者:[清]张玉书 等 编撰,王引之 等校订 出版:上海古籍出版社 日期:2010-11-01 此书是在明梅膺祚《字彙》、张自烈《正字通》两书基础上编成的,所以体例多仿梅、张,共分二百一十四部,各部按笔画多少顺序分入十二集,同部首字再按笔画数顺序排列。凡所收字为《正字通》所无,则用〔增〕字加圆圈標出。单字的解说,即注音、释义、例证等,以双行小字排列。每字先注音后释义。注音采用反切和直音两种传统方法,叶(音协)音附 ... |
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康熙字典考证
作者:[清]王念孙 王引之合撰,舒怀 整理 出版:上海古籍出版社 日期:2023-05-01 《康熙字典》是第一部以皇帝命名、第一次用“典”命名的字书,成书于康熙五十五年(1716年),历时6年,是古代字书的集大成者。然其编定、行世三百年来,誉声毁辞,此起彼伏。道光七年(1927),王念孙、王引之父子合撰之《字典考证》刊行,开《康熙字典》纠缪之先。是书先由王念孙确定体例,并考证一卷示范。王引之完成考证工作之后, ... |
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王念孙 王引之评传(套装共3册)
作者:薛正兴, 匡亚明 出版:南京大学出版社 日期:2011-04-01 高邮二王博极群书,观察敏锐,他们冲破了汉字字形的束缚,从有声语言本身观察、研究字词,从而他们就能解决古书中前人所未能解释的许多问题。《王念孙 王引之评传(套装共3册)》在广泛搜辑高邮二王相关资料的基础上,记叙了他们修身、治学、为政等人生的主 ... |
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经义述闻(中国古代语言学基本典籍丛书·平装·繁体横排·全3册)
作者:王引之 撰,魏鹏飞 点校 出版:中华书局 日期:2021-02-01 《经义述闻》是清代经学大儒王氏父子的代表作之一,署名王引之撰,实际上是辑佚其父王念孙之说以及本人的研究所得。全书共32卷,考辨了《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》《大戴礼记》《礼记》《左传》《国语》《公羊传》《谷梁传》《尔雅》等书,校正古籍文字,审订句读,订补讹字、衍文及脱简,探求字义。全书不墨守旧说,驳汉唐旧注 ... |
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经传释词(平)(清代学术名著丛刊)
作者:[清]王引之 撰,李花蕾 点校 出版:上海古籍出版社 日期:2016-03-01 《经传释词》十卷,清王引之撰。《经传释词》共收虚字160个,探讨、疏证经传中单音节虚词的用法和含义,也随文论及同义连用的虚词。经传中虚词,古训或有以实义训释者,则使文意不通。《经传释词》专解虚词,近世文法学对词语的分类,虚词据其半,而王氏实有开创之功。 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 285 ![]() |
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经传释词(高邮二王著作集)
作者:[清]王引之 撰,虞万里 主编,李花蕾 校点 出版:上海古籍出版社 日期:2018-02-01 《经传释词》十卷,清王引之撰。此书共收虚字160个,探讨、疏证经传中单音节虚词的用法和含义,也随文论及同义连用的虚词。经传中虚词,古训或有以实义训释者,则使文意不通。此书专解虚词,近世语法学对词语的分类,虚词据其半,而王氏实有开创之功。 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 273 ![]() |
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经义述闻(全四册)(清代学术名著丛刊)
作者:[清]王引之 撰,虞思徵,马涛,徐炜君 校点 出版:上海古籍出版社 日期:2018-11-01 《经义述闻》凡三十二卷。此书系王念孙、王引之父子校读《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》、大小戴《记》、左公穀三《传》《国语》《尔雅》诸经传之后,就其中经传文字讹误,注疏师说异同,皆考辨而成札记,体例与《读书杂志》如出一辙。《述闻》与《杂志》,可以视为王氏父子,尤其是王念孙学术理想的具化。此外,另有《春秋名字解诂》 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 1937 ![]() |
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经义述闻(全四册)(高邮二王著作集)
作者:[清]王引之 撰,虞万里 主编,虞思徵,马涛,徐炜君 校点 出版:上海古籍出版社 日期:2018-02-01 《经义述闻》凡三十二卷。此书系王念孙、王引之父子校读《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》、大小戴《记》、左公穀三《传》《国语》《尔雅》诸经之后,就其中经传文字讹误,注疏师说异同,皆考辨而成札记,体例与《读书杂志》如出一辙。《述闻》与《杂志》,可以视为王氏父子,尤其是王念孙学术理想的具化。此外,另有《春秋名字解诂》二 ... |
詳情>> | 售價:NT$ 2067 ![]() |
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高邮二王合集(全六册)(清代学者文集丛刊)
作者:[清]王念孙,[清]王引之 著,舒怀,李旭东,鲁一帆 辑校 出版:上海古籍出版社 日期:2019-10-01 王念孙、王引之在古文献学上以精通小学、校勘见长,与段玉裁齐名,而比段玉裁更加严谨,被学界誉为训诂之祖。王氏父子在五部专著(《广雅疏证》《读书杂志》《经义述闻》《经传释词》《康熙字典考证》)以外,尚有近百种著述存世,然均为单篇,有的已成文,有的还是草稿或抄稿,有的散见于清中后期以来的丛书和诸儒著述中,有的业经王氏后嗣、罗 ... |
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经传释词(清代学术名著丛刊)
作者:[清]王引之 撰,李花蕾 点校 出版:上海古籍出版社 日期:2014-01-01 ... |
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经义述闻·国家图书馆藏未刊稿丛书 三种稿本,彩色影印,原汁原味。
作者:[清]王引之 著 刘玉才 陈红彦 主编 出版:凤凰出版社 日期:2021-08-01 本书为《国家图书馆藏未刊稿丛书》之《著作编》之一。《经义述闻》共三十二卷。稿本依据撰写年代为序,主要由《校书録》、《经义述闻》初刻本稿本、二刻本稿本、三刻本稿本构成。解决了大量经史文献中讹字、衍文、脱简、句读的问题,为研读经书的重要参考书,在校勘、训诂、音韵学上有重要参考价值。由稿本与刊本的生成过程,可辨析《经义述闻》 ... |
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经义述闻(全四册)
作者:[清]王引之 撰 虞思徵 马涛 徐炜君 校点 出版:上海古籍出版社 日期:2016-11-01 此为《高邮王氏四种》之一,题王引之撰。 《经义述闻》凡三十二卷。此书系王念孙、王引之父子校读《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》、大小戴《记》、左公穀三《传》《国语》《尔雅》诸经之后,就其中经传文字讹误,注疏师说异同,皆考辨而成札记, ... |
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经义述闻 (高邮王氏四种之三)
作者:王引之 出版:凤凰出版社(原江苏古籍出版社) 日期:2000-09-01 王引之《经义述闻》,三十二卷。是书初刊于嘉庆二年《公元一七九七年》,乃其未完本;道光七年(公元一八二七年)重刻于京师。即今通行之足本。学海堂本仅二十八卷,系据道光本略去《久岁考》及《通说》而成。今选用道光七年本影印,附以条目索引,以便检阅。 ... |
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经传释词(高邮王氏四种之四)
作者:[清]王引之 出版:凤凰出版社(原江苏古籍出版社) 日期:2000-09-01 王引之始撰《经传释词》十卷,始刊于嘉庆三年,前有自序一首。王嘉庆二十四年再版,其师阮伯元序其书,备致赞誉,称「高邮王氏乔梓,贯通经训,兼及词气。昔聆其『终风』诸说,每为解颐」,其倾倒可知。其受业北子胡培晕撰《书后》亦云:「是书专释语词虚字, ... |
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健康对农民收入影响的实证研究
作者:王引 著 出版:西南财经大学出版社 日期:2013-10-01 长期以来,农民收入一直是政府和学界关心的热门话题,如何保持农民收入较快增长始终是“三农”工作面临的重要课题。健康是一种人力资本。健康与劳动力市场的成功是紧密相连的。尽管近年来的理论研究取得了关于健康、营养和经济发展之间复杂关系的一些重要进展 ... |
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孟子新注新译(简体版) 杨逢彬 著
作者:杨逢彬 著 出版:北京大学出版社 日期:2025-01-01 《孟子新注新译(简体版)》是《论语新注新译》(简体版)的姊妹篇,同样运用现代语言学方法,考证了《孟子》中143例古今众说纷纭的疑难词句,并给出确切的解释。为惠及广大读者,考证以“译注”形式呈现——下里巴人的形式,阳春白雪的内容。《孟子新注新译(简体版)》“考证”方法之主要者,仍是杨树达先生所谓“审句例”——在浩如烟海的 ... |
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字里寻名 《康熙字典》起名用字精选
作者:洪澜 编 出版:气象出版社 日期:2023-01-01 本书从《康熙字典》(王引之校改本)中选取部分起名常用汉字,配以其古刻字图像,并从字典原文中节选字义,辅助以东汉许慎所著经典字书《说文解字》及宋代徐铉为之所做的注释解读,帮助读者较为深入地了解这些当代社会常用于起名的汉字,知道这些字的缘起由来、字形演变、字音平仄、字义扩展及其所蕴含的文化意义,并通过展示起名实例的方式,将 ... |
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我在古代当考生(看古代考生的喜怒哀乐,走进曾经的应试世界。卷不赢,躺不平,我们都一样)
作者:陆蓓容 著 出版:湖南美术出版社 日期:2025-08-01 科举制度深刻地影响了中国社会。《我在古代当考生》以明清的科举考试状况为基本背景,描绘了一个考生需要如何“打怪升级”,才能走通这条漫长的道路,他会遭遇什么样的困难,什么人会在这条路上给他提供帮助。学者陆蓓容以考试路径为线索展开,援引诸多历史实例,从白居易、王引之等学霸的考试故事,到普通考生的科举梦想,辅以种种考试主题的书 ... |
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淮南鸿烈集解(中华国学文库)
作者:刘文典 著,冯逸,乔华,点校 出版:中华书局 日期:2022-08-01 《淮南鸿烈》即《淮南子》,共21卷,是西汉时期淮南王刘安招致宾客集体编写而成,后由刘向、刘歆父子校订成书的一部著作。它对西汉前期道家思想进行了系统而详尽的总结,为研究黄老思想提供了极其宝贵而丰富的资料。刘文典所撰《淮南鸿烈集解》,以庄逵吉校本为底本,全面而系统地吸收了王念孙、孙诒让、俞樾、王引之、钱大昕、顾炎武、郝懿行 ... |
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