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編輯推薦: |
史铁生对爱、爱情和性的理解和诠释一如他的其他作品一样,成熟,深刻,唯美。他在这类作品中所言说、所表达的依旧有浓重的灵魂的属性、信仰的实质,或者说,饱含一种精神意味。
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內容簡介: |
史铁生一直坚信,人必须要寻找一种信念,来完成对“沉重的肉身”的超越,并相信爱情就是这样一种信念:“
爱的情感包括喜欢,包括爱护、尊敬和控制不住,除此之外还有最要紧的一项:敞开。互相敞开心魂,为爱所独具”。爱情在他这里获得了更深的意义。它和史铁生的宗教精神一样,意味着人自身灵与肉的完整和对庸俗和世俗的超越。
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關於作者: |
史铁生,1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中,1969年去延安地区插队落户。
1972年因双腿瘫痪回到北京。在街道工厂工作,后因急性肾损伤,回家疗养。1979年后相继有小说集《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》等;散文集《我与地坛》等;以及长篇小说《务虚笔记》发表。1998年肾衰竭致尿毒症,终至透析。之后,有随笔集《病隙碎笔》、散文集《记忆与印象》等以及长篇小说《我的丁一之旅》出版。2010出版随笔集《扶轮问路》和剧本与影评集《妄想电影》。2010年底去世。2012出版未竟集《昼信基督夜信佛》。
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目錄:
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小说
爱情的命运
没有太阳的角落
第一人称
别人
往事
老屋小记
小小说
草帽
恋人
随笔
爱情问题
理想的危险——就《我的丁一之旅》给邹大立的回信
病隙碎笔五节选(36-37-38)
康复本义断想
喜欢与爱
诗歌
永在
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內容試閱:
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“你是谁?”我问。
“我是小秀儿,我妈在厨房。”她说。
“你妈妈是谁?”我又问。
她摇摇头,依旧那么怯生生地望着我,似乎没有懂得我的话。我饿了,在屋里东翻西翻地找吃的东西,小秀儿睁大的双眼一刻也不离开我。
见我坐下来狼吞虎咽地吃着苹果,她像是放了心,带着几分乡间怯音问我:“你是大海哥?”
“是呀。”我一边嚼着苹果。
她笑了,说:“婶婶说你回来跟我玩……”
“什么婶婶?哎呀!你怎么把新娃娃包上这么多破布!,’我看见她怀里抱着舅舅新从国外给姐姐带来的洋娃娃。
“怎么是破布?是被窝……”
“把新娃娃弄脏了!”我跳起来,一把抢过洋娃娃。
小秀儿不声不响,再度睁大了眼睛望着我。然后,开始慢慢地叠手里的几块破布。
妈妈来了,身后跟着一个农村打扮的妇女,小秀儿立刻跑过去,偎依在那个妇女的怀里。那就是小秀儿的妈,我家阿姨。
妈妈狠狠训了我一顿,并要我把所有的玩具都拿出来,和小秀儿一起玩。
晚上,妈妈把台布拿来给洋娃娃当被子,小秀儿的笑声充满了房间,她的天性是活泼的。“大海哥,我当洋娃娃的妈,你当她的爹,行吗?”小秀儿一句话,把爸爸妈妈都逗笑了,只有阿姨却垂了头。
“不,我要当师长,不,当司令官!”我正把帽子捏扁,腰里插着两把“手枪”,在屋子里昂首阔步。
“当官?大海哥,你别当官,当官要坏良心……”
“啪!”阿姨一巴掌把小秀儿打了个趔趄,喊:“不许胡说!”
“您说的嘛……又不是我……”小秀儿小声叨咕。
“啪!啪!”又是几巴掌,“再胡说,打死你!”阿姨真的生气了。
小秀儿哭了,阿姨也哭了。妈妈劝阿姨,爸爸哄小秀儿,我和姐姐吓坏了。
大了,才知道这事的原因。有一次,看完《霓虹灯下的哨兵》,妈妈说,陈喜这个形象颇有典型意义,小秀儿的爸爸看了不知怎样想,他比陈喜多走了一步,进城不久,便抛弃了这母女俩。这样的人有,只是不好搬上舞台。
……
P4-5
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